Bedeutung von "আধুত" im Wörterbuch Bengalisch

AUSSPRACHE VON আধুত AUF BENGALISCH

আধুত  [adhuta]

WAS BEDEUTET আধুত AUF BENGALISCH

Definition von আধুত im Wörterbuch Bengalisch

Aadhuat [ādhuta, ādhūta] Bin. Wackelig (trockener Baum). [C. Nur A +.

আধুত, আধূত [ ādhuta, ādhūta ] বিণ. ঈষত্ কম্পিত (আধুত বৃক্ষলতা)। [সং. আ + √ধু + ত]।

ÜBERSETZUNG VON আধুত

Erfahre, wie die Übersetzung von আধুত auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Bengalisch lautet.

Die Übersetzungen von আধুত auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «আধুত» in Bengalisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Adhuta
• Bengalisch: আধুত
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Adhuta
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Adhuta

7 BÜCHER, DIE MIT «আধুত» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von আধুত in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit আধুত im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Abhinayadarpana

গর্বে, স্বাঙ্গবীক্ষণে, পাশ্বস্থ বা উর্দ্ধস্থ পদার্থ দর্শনে, “আমি এ কাজ করিতে সমর্থ এইরূপ অভিমানে—আধুত প্রযোজ্য। আধুত—একবার তির্য্যগভাবে উদ্ধে মস্তক উত্তোলন। ঐভাবে অধঃকরণের নাম অবধূত। অতএব, অভিনয়দর্পণোক্ত ধুত-প্রয়োগের কোন কোনটী সঃ রঃএর ...

Nandikeśvara, 1991

Mahābanaspatira padābalī

... বাংলো থেকে ] এক আধুত মে]হাবিষ্ট তালের শব্দ ] বার বার মনে পড়তে] নারারণ গঙ্গোপাধ]]যের চা-বাগানের উপর লেখ] বীরতে]গ]], বীতহুস আর 31w'-wtwfww কথা] মাঝে মাঝেই সমবেত মেযেলী কাষ্ঠর এক তালের অস্পষ্ট গান শুনি] বিশেষ কার সাপ্তাহিক হাজিরা-এর রাতের বেলার ...

Naoẏājeśa Āhameda, 1993

Kālidāsa pratibhā

... ৷ পন্মকে ছত্ররূণে ব্যবহারের কথাও মহাকবির সাহিতো খাওরা যার ৷ হর-পৌরীর শুতবিবাহ হ্যা"পশ্ন হইযা যাওযার পর বর-রধুৰুক এক 'মর্শের সিংহাসনে বসান হইল, এবহ্'ন্বরং ল'রী ন্বহন্তে তাহাদের মস্তকে পম্মের ছত্র ধবিরা রহিলেন ৷ রঘুবহ্শে “আধুত ন্যাল্পী= 'I“l'f1'3'fii*\ll" ...

Raghunātha Mallika, ‎Kālidāsa, 1976

Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...

শব্দমাত্র আকাশকতৃক স্পর্শমাত্র আধুত থা ক। তাহা. তেই বায়ুর বিকৃতি শত রুপমাত্র সমুৎপন্ন হয় । বায়ু হইতে রূপগুণ-বিশিষ্ট জ্যোতির আক্বিাব হইয়া থাকে । ৩৮– ৪২ । স্পর্শমাত্র বায়ুকতৃক রুপমাত্র আবৃত হয়। তৎপরে জ্যোতি বিকৃত হইয়া রসমাত্রের উৎপাদন করে ।

Pañcānana Tarkaratna, 1900

Baṅkima-jībanī

... অস্থরাগী ow ছিলাম-“ছিলাম” কেন বলি, এখনও আছি ৷ যখন স্কুলে পতি, সে অবস্থাতেই তক্তির পূববরাগে হৃদর আধুত হইযাছিল ৷ অতএব প্রখম দর্শনে বন্ধিমচন্দ্রকে নরম মিএিত ভক্তিতরে প্রণাম করিযাছিলাম ৷ আমার তখনকার অবস্থা সেক্ষপীরর অমর তাযার বর্ণনা করিযাছেন,Thus ...

Śacīśacandra Caṭṭopādhyāẏa, ‎Aloka Rāẏa, ‎Aśoka Upādhyāẏa, 1911

Rgya tchʻer rol pa; ou, Développement des jeux, contenant ...

ফক্ট ট্যােলন তৎম আধুত"" মউত। ভ্রূণ উত্নময"" উম উৎৎষফ্র্যাঙ্কু। Rৎঝুৎফাযতিন হা হা। সৎ ঘR স্ক্রন হা হা। মশR ঘ্রান হা হা । মায'' আল হা হা। ধংশং হা হা। স্ত্র ফ্র খাত। ফুৎফুল হাত। Nহউম্যান হাত। Nহমুৎষাৎ। ইয''যাথং"R S না হা হা। নই'চঠি ষ ন হা হা। হূমমর্যমন""য ষাৎ।

Philippe Edouard Foucaux, 1847

Asamīẏā kāhinī-kābyara prawāha

সবহভাগেই দশম শতাব্দীব পবরতী বচন । খণ্ডকাব্যব উপবিও প্রকীর্ণকাব্য বা কোষকাব্য বচন সংস্কৃত অাক প্রাকৃত কবিসকলব প্রিয় বিষয় আছিল । প্রকীর্ণ কবিতা বুলিলে এক, দুই বা অতি বেছি তিনিট। শ্লোকত আধুত একোটি স্বয়ংসম্পূর্ণ ভাবব প্রকাশ। হালব 'গাথাসপ্তশতী' ...

Satyendranath Sarma, 1892