10 BÜCHER, DIE MIT «अग्रासन» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अग्रासन in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अग्रासन im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Śaunakīyā Atharvaveda saṃhitā: Kandas 16-20:
... हु] नि' इत्दुयेवं त शं२दुप० हैचुम४: 1. ४ ।। [षु ।९] [अले.] पाप से छुडाने वाले, [य-ना" अब] यज्ञकर्ता जनों की इरच्छा को पूर्ण करने वाले [अध्वरम" प्रथमं विरासत इन्द्र" हुवे] यज्ञों में अग्रासन ...
Sāyaṇa, Shri Kanth Shastri
(२) स्वाग्रासनापनयजा-अपने अग्रासन से उठाए जाने के कारण की गई । (३) निकृति:-अपभान । (४) स्वण्डकृतनराधिपते:--अपने द्वारा बनाए गए राजा से । यहाँ अयलाति अलंकार और वसन्त-तिलका छन्द है ।
Viśākhadatta, Rāmacandra Śukla,
1970
3
Samskrta sahitya mem rajaniti : Srikrshna aura Canakya ke ...
... को कर्तव्यबोध कराने की दृष्टि से उसकी राजसभा में पहुँचे और अग्रासन पर बैठ गए : उन्हें पता नहीं था कि अग्रसर राजा नन्द के बैठने के लिए निर्धारित है है अपने बैठने के लिए निर्धारित ...
4
Maurya Sāmrājya kā itihāsa
एक दिन चाणक्य नन्दी की भूक्तिशाला में गया, और वहाँ जाकर अग्रासन (प्रधान आसन) पर बैठ गया । नन्द, को जब यह ज्ञात हुआ, तो उन्होंने समझा कि कोई साधारण बटुक अग्रज पर जाबैठा है ।
Satyaketu Vidyalankar,
1971
5
Sūra aura Annamācārya meṃ prema aura mādhurya tattva - Page 9
गोस्वामी जी ने ही सूरदास को अष्टछाप में अग्रासन दिया और उनको 'पुष्टिमार्ग का जहाज' कहा । सूरदास की रचना में शुद्धद्वित दर्शन के सभी प्रमुख सिद्धांत अभिव्यक्त हुए हैं । वे सगुण ...
6
Jaina Agama mem nari - Page 24
बुद्ध का कथन है कि है राजन, क्षत्रिय, ब्राह्मण, वैश्य तथा शूद्र-ये चार वर्ण हैं, इनमें केय तथा ब्राह्मण अभिजात्य प्रणामांजलि, अग्रासन तया सेवा के अधिकारी हैं 127 परिवाजक जीवन ...
7
Prācīna Bhārata kā rājanaitika evaṃ sāṃskr̥tika itihāsa: ...
चाणक्य ने इसे अपना अपमान समझा और घनानंद के नंदवंश के विनाश की शिखा खोलकर प्रतिज्ञा की : अन्य ग्रंथों के साक्ष्य के अनुसार चाणक्य महान पंडित होने के कारण दानशाला के अग्रासन ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya,
1964
8
Bhartr̥hari kā Vākyapadīya Puṇyarāja kī dr̥shṭi meṃ - Page 232
परिडत रघुनाथ शर्मा ने इसे और अधिक स्पष्ट करते हुए कहा है कि ब्राह्मण जाति के लिये किये जानेवाले सामान्य अग्रासन अनुगमन इत्यादि कार्य ज्ञात हो फिर भी 'ब्राह्मण के समान इस ...
9
The Mudrárákshasa of Viśákhadatta: with the commentary of ... - Page 8
अग्रासन-अग्रे स्थितमासनं I the syntactical constrnction of these two slokas, though somewhat irregular, is not very difficult to understand. अवकृष्र्ट &c.–see Intro. वृषलापेक्षया–Out of regard for, because I take interest in the ...
Viśākhadatta, Ḍhuṇḍhirāja, Moreshvar Ramchandra Kāle,
1916
10
Prasāda-kāvya meṃ mithaka-pratīka - Page 52
भोजनकत्र्ता भोजन ग्रहण करने से पूर्व भोजन का कुछ अंश (अग्रासन) निकालकर इस विश्वास से भूमि पर रख देता है कि उसके द्वारा किसी भी भूखी आत्मा अथवा जीव की तृप्ति होगी।