10 BÜCHER, DIE MIT «अकामता» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अकामता in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अकामता im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Mānasa aura mānava mūlya: śodha grantha
दोनों की अकामता में किन्तु पर्याप्त अन्तर है । शिव वस्तुता अकाम है : अता अह भूत हैं 1 उन्हें अपनी अकामता का अहंकार नहीं है है नारद की अकामता किन्तु अहं में उफनती है : नारद-सोह ...
2
Rāmacaritamānasa kā yogādhyātmika viśleshaṇa
र चिलम की गाना में भरत की ब्रह्मचर्वज अकामता के माध्यम समस्त जड़ चेतन जो 'प श्रीराम के-दर्शन से परम पद के अधिकारी मात्र हुये थे, परम पद को उपलब्ध कर लेते हैं । भरत के दर्शन मात्र से ...
Rāmakr̥shṇaprasāda Miśra, 1975
3
Vaidika saṃskṛti aura sabhyatā
काम मलू महा' ने न तो कामात्मता को ही प्रशस्त माना है और न निरी अकामता को । यदि अकामता को उन्होने प्रश्रय दिया होता तो सत कार्यों के मूल में निहित काम को भी उन्हें परित्यक्त ...
4
Bhārata Sāvitrī: Mahābhārata kā eka navīna evaṃ evaṃ ... - Volume 3
... अविरल दिहियों से मिले हुए थे, जैसे आकिधचन्यवादी आचार्य सुकदुख-पयक अकामता, या नि:शिता या अनीता का मत स्वीकार करते थे : उनका कहना था कि जाकि-य से मृत्यु का निराकरण होता है ।
Vasudeva Sharana Agrawala, 1957
5
Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, Menu-Sanhita. जाजाणान् वा वइन्गुइ । निहत्य चुगपदरोर एक' प्राणात्ति कत्नरेंन्। एतचाज्ञानविषयं । नया च अकामता'" यदा. इन्यात्त्राह्मणान्त्राह्मणेर गुह ।
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, 1830
अकामता छो पले अक/मतदा मथय. अकामस्य क्रिया कब ३१ उ ८७ १ १ ० ४३३ ... ४३३ ४४९ [अकानोपदर्ण नित्यमू] अकारणपरित्यत्ध द्वा-ज अकार चलकर-च ... की अकुर्वन्तिहिर्य कर्म अह च कृता-वेग-अहाता बता ...
J. L. Shastri, Sures Chandra Banerji, 1990
भतारिति । करिम-य" अति वकालत चखुक्रिरियरड़ा यद-रे यथा । आ, जीना, आररुतान्, अकामता, पनि गोरे । चतापलधा, सग्रभतागुलेयता, सूति दितोये । मप्र, अयतो, उतत्मतानिम्भितात्, पति डारि-ये ।
8
Prācīna Bhārata meṃ dāmpatya maryādā: ādi kāla se 12vīṃ ...
नारी का कायिक व्यभिचार कामता कृत अथवा अकामता कृत, सवर्ण अथवा अवर्ण पुरुष के साथ या आत्त्वज आदि के साथ, अर्भधारश रहित अथवा गर्भधारण-पय-यी आदि अनेकविध होने से उसके लिए ...
9
Madhyayugīna Hindī bhakti-sāhitya meṃ viraha-bhāvanā
... में कही भी अकामता नहीं है । कोई भी क्रिया कहीं भी अकाम नहीं देवों जाती ।"३ महाकवि सूर की दधि में प्रेम और काम अभिन्न हैं । प्रेम के व्यापक अरी को सुस्पष्ट करते हुए सूर ने प्रीति ...
10
Sanatsujāta kā amr̥tyuvāda: Mahābhāratāntargata ...
किन्तु यह निष्कामता अकामता की अवस्था के लिए एक आवश्यकता है । अत: 'अकास' ब्रह्मविद्या में ब्रह्मजिज्ञासु की समाधि-अवस्था का मनोविज्ञान है और 'आद-मकाम-त्व' आदि प्रकारान्तर ...
Tejavīra Siṃha Cauhāna, 1987
