WAS BEDEUTET अखत AUF HINDI
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Definition von अखत im Wörterbuch Hindi
Akht v ich Aufgeknöpft Intakt Fertig Insgesamt. U-Ganjajay Saday jeeggnani, Bichai wirad khariya Akht-Raghu 0 Rs, 24 अखत वि० [सं० अक्षत]
बिना टूटा हुआ । अक्षत । संपूर्ण । समग्र ।
उ०—गिणजै सद ज्यारी जिँदगाणी, उभै विरद धरियाँ
अखत ।—रघु० रू०, २४ ।
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अखत in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अखत im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
[ तोरा-मवं कर्तव्य" बीयल व्यसने देशकालेधु, । आलिखितभितिपुत्तलकमिव न पराय-मल तिष्ठति ।१ ] मित्र उसी को बनाना' चाहिये जो हर समय और हर स्थान पर दीवार में अखत पुतले के समान संकट में ...
Hāla, Viśvanātha Pāṭhaka, Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 1995
2
Bhāratīya bhāshāem̐: saṅkhyāvācaka śabda 'eka' aura 'do'
... या हिन्दी में 'सुत' और 'सूर (द-भी) दोनों प्रयोग मिलते हैं और वे एक दूसरे से सम्बोधित है उनी प्रकार से 1., और 111.0 को भी परस्पर सम्बन्धित मानना चाहिए : एक-सूचक शब्द हैम अखत यय अखा 111.
Rādheśyāma Siṃha Gautama, 1978
3
Abhidhānacintāmaṇināmamālā
''अखते यमक: है, जिति प्रमक्रिमरदक्तत्३ कुंयधि, ।'अखत: है': ]क्षते तु स्वामी' । है कुण्डल । चुप-मधि । 'ईई देवजलाधरिहै' [विशुलोचनकोश:, डान्तवर्ग:, तो-आति आर्थर: । ''नशेयु देवर, नि: सम दिने दिने ...
Hemacandra, Hemacandravijaya Gaṇi, Devasāgaragaṇi, 2003
4
Vaiyakaranasiddhantakaumudi - Volume 2
अनि: : ७९२ देनाक्ति च ( ८-४-३९ ) एषु णत्वं न स्थासू है दसे अहनीप्रिये यत्येतिविग्रहा : 'तकि"--' इलुत्तरपदे द्विगु:, टशिअढादेशइति भाव: : अठययपूर्वस्वीदाहरति-अखत इति : अहरतिकान्तइति ...
5
Hindåi vyutpattikoâsa - Volume 1
१ ४९जअरममरी रा-ममवगेरा-अख/मी । अरज्ञा--(दे० अच्छा ) अक्षत-अजब-खतशोधक अखत पल के परा-रद २५४ अखतिजिया--(अवधी) (दे० अजय, तिजिया) सं०-अक्षय पस्ताविवा । प्रा०-अलखय तपाजिया--है० १-१७७, १८०; ...
Baccūlāla Avashthī Jñāna, 2005
6
Rājasthānī bhāshā aura sāhitya: 'Rājasthānī sāhitya kī ...
जैसे---. अवनी में लिके भलाई आया करे सदा सुकरत रा काम । दान सदा क्रितसारूँ देवै नित रसणा लेवे हरिनाम ।।१।। गिणजै सद उयाँरी जिदगाणी उजै विरत धरियाँ अखत । है प्रारेंजै दौलत पुन पल पुन ...
7
Tattvasaṅkhyānam - Volume 2
अखत-८वे हिविधए भाव: अभाज्य इति ।। विधिधष्टिया प्रयमाशसी उपलम्यमान: भाव:; ।नेधिधधस्तिया प्रथम-ते उपलभ्यतब भाव: अपि द्विविध: चेतना अचेतनश्व इति । ज्ञानमय" चेतन:, तदत्य८तामावाधय: ...
Madhva, Bhīmasena Bāḷācārya Varakheḍakara, 1982
8
Umāradāna-granthāvalī: janakavi Ūmaradāna kī jīvanī aura ...
... महोर मिलन कई । है १ ०१ है ग्रीध निहाल अ, चील बूथ' पर जाली : हरियो बीत हेप, हरस तीडियाँ हाली है कुरते बीटों करक, जरख दिस सार रुख खींची है देहि; परियों दोर, कागजों बीटों कांची है तन अखत ...
Ūmaradāna, Śaktidāna Kaviyā, 1991
9
Bhīma vilāsa: Mevāṛa ke Mahārāṇā Bhīmasiṃha se sambandhita ...
रुचि अभूत गांनगी, स्वाद अखत भट जुर 1: ठयंजन अभूत यटरस जुगत, सुचित हंस अंडी धरे है यक मुख कवेस नहिं कहि सकता सेस होय वर्णन करे ।।२१। दुहा नितिय पहर दुतिया दिवस, महारांनी राठौर । गोठ करत ...
Kisanā Āṛhā, Deva Koṭhārī, Bherulāla Lohāra, 1989
... हैं, (रुहिरलित्त-वयण-अखत-खातिय-पीतडाइणीभजि-भय-रे) तथा खून से लथपथ अशरीरी. को पूरा खाने और खून पी लेने के बाद घूमती हुई डाकिनियों से जो-अतीव भयंकर हो रहा है, (जमखविखयंते) जहाँ ...
