WAS BEDEUTET आंगिरस AUF HINDI
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Definition von आंगिरस im Wörterbuch Hindi
Anganiras 1 Vers (Nr. Aggirus) [v Weibliche Frau] 1. Anguras Sohn Jupiter, Tissues und Sankranta 2. Aus dem Stamm Angira Männer 3. Sutar der vier Sinne von Atharvaveda Angirra war das. Angiras 2 VS [Nr. Aghir] 1. Angular Von Angira 2. [K0] stammt aus Angira Anangiras Session Sutra [Sankhagiras + Sitzung] Opfer Jupiter- Sitzung [zu 0] आंगिरस १ सज्ञा पुं० [सं० आङ्गिररस] [वि० स्त्री० आंगिरती]
१. अंगिरा के पुत्र बृहस्पति, उतथ्य और संवर्त । २. अंगिरा के गोत्र का
पुरुष । ३. अथर्ववेद की चार ऋचाओं का सूक्त जिसके द्रष्टा ।
अंगिरा थे ।
आंगिरस २ वि० [सं० आङ्गिरस]
१. अंगिरासंबंधी । अंगिरा का ।
२. अंगिरा से उत्पन्न [को०] ।
आंगिरस सत्र सज्ञा पुं० [सं० आङ्गिरस+सत्र]
यज्ञाविशेष । बृहस्पति-
सत्र [को०]
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10 BÜCHER, DIE MIT «आंगिरस» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
आंगिरस in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
आंगिरस im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti ke mūla pravartaka - Page 31
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya. 27 2 8 . 29. 30 3 1 32 33 3 4 . 3 5 3 6. 37. 3 8 . 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 5 1 5 2 53 54 5 5 5 6. 5758. ८ ० केतु आंगिरस गर्ग भारद्वाज गौतम राहूगण गोपूक्ति काप्यायन घोर आंगिरस ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1992
2
Jaina sāhitya meṃ Kr̥shṇa
छान्दोग्य उपनिषद् में घोर आंगिरस का उपदेश उपनिषदों में पर्याप्त प्राचीन मानी जानेवाली कृति छान्दोग्य में देवकी-पुत्र कृष्ण के आध्यात्मिक गुरु घोर आंगिरस का उल्लेख है।
3
Āyurveda kā itihāsa: śr̥shṭi ke prārambha se vartamāna ...
(शात.प्रा. 6..4.2.1) येऽथवाणस्तद भेषजम्। गो.ब्रा. 1.3.4 आंगिरसी चिकित्सा—इसका सम्बन्ध अंगिरस् या अंगिरा ऋषि से है। इसकी दो शाखायें हो सकती हैं— 1. अंगिरस् की व्याख्या गोपथ और ...
Dīpaka Yādava Premacanda, 2008
4
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
दध्यङ् प्रांगिरस:दध्यङ् वा आङ्गिरस देवानां पुरोधानीय आसीत् । (१२८६) अर्थ-दध्यड् आंगिरस देवों का पुरोहित था ॥ कल्याण प्रांगिरस:आङ्गिरसो वै सत्रमासत । तेषामाप्तस्पृत: स्वर्गों ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
5
Kr̥shṇakathā kī paramparā aura Sūradāsa kā kāvya - Page 4
यवन वर्मा ने अनुमान किया है कि कहीं यह कृष्णम, और आंगिरस कुष्ण एक ही तो नहीं है और आंगिरस कृष्ण के पौत्र विष्णणु का वध कहीं इंद्र के साथ युद्ध में ही तो नहीं हुआ था ? 7 यद्यपि ...
6
Hindū vivāha kā saṅkshipta itihāsa: vaidika yuga se ...
मैवावरुण और कौण्डिन्य; विश्वामित्र गोल के वैश्य-, देवराव औदल, केवलकी निरस के हारीत गोत्र के आंगिरस, आम्ब-रीस, यौवनाश्व; भारद्वाज के आंगिरस, बहिपत्य, भारद्वाज; गौतम गोबी आपस के ...
Haridatta Vedālaṅkāra, 1970
7
R̥gveda ke devatā: vijñāna ke sandarbha meṃ - Page 179
... नासत्यो नोधा गौतम नेनो भार्गव पराशर शाकत्य परुच्छेपो देशेसांसे पीर अप्रिय पवित्र आंगिरस पूत दक्ष आंगिरस प्रचेता आंगिरस प्रमाथ कापव प्रेयमेध कापव प्रजापतिर्वाच्य प्रजापति ...
Shanti Swarup Gupta, 2008
8
Br̥hat sāhityika nibandha: Bhāratīya kāvyaśāstra, pāścātya ...
यहाँ कृष्ण एक ऋषि का नाम है जिसने ऋग्वेद के अष्टम मण्डल की रचना की थी : वहाँ इस ऋषि ने अपना नाम कृष्ण लिखा है 1 'अनुक्रमणी' के लेखक ने उसे आंगिरस नाम भी दिया है : ऋग्वेद में कृष्ण ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, Śāntisvarūpa Gupta, 1966
9
Bhārgava jāti kā itihāsa - Page 3
इसीलिए इनके वंशज प्रारंभ में भार्गव और आंगिरस दोनों नामों से प्रसिद्ध थे है परन्तु कुछ समय बाद भूगुवंश की एक शाखा ने आंगिरस नाम से एक स्वतन्त्र वंश का रूप धारण कर लिया अल शेष ...
Purushottam Lal Bhargava, 1989
10
Rādhākr̥shṇa bhaktakośa - Volume 1
जैन-परम्परा में कृष्ण के व्यक्तित्व और उनकी विचारधारा का जो निरुपण हुआ है, उसका छान्दोग्य उपनिषर में घोर आंगिरस के उपदेशों से साम्य दिखाई पड़ता है । छान्दोग्य उपनिषद के ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Vāsudeva Siṃha, 1987
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «आंगिरस» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
आंगिरस im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
अतिशय भोग की आग में!
विश्वामित्र हैं, वशिष्ठ हैं, आंगिरस जैसे बड़े-बड़े ऋषि हैं. उनके पास तत्कालीन राजा-महाराजा वगैरह जाते रहते थे. सिर्फ ज्ञान प्राप्त करने के लिए नहीं, बल्कि रोजमर्रा के जीवन के लिए परामर्श लेने के लिए भी जाते थे. बेटा-बेटी का लालन-पालन कैसे ... «प्रभात खबर, Nov 14»
धर्म संहिता नहीं है ऋग्वेद
आंगिरस ने तो स्तुतिपरक-स्तोत्र की रचना का ही उल्लेख किया. लेकिन ऋषि वामदेव ने सीधे 'काव्य' शब्द का ही प्रयोग किया है. काव्य अमर होता है कभी मरता नहीं. ऋग्वेद में वामदेव कहते हैं- देवों के काव्य को देखो. यह उगता है, इसका अवसान होता है, ... «Sahara Samay, Dez 12»
