10 BÜCHER, DIE MIT «अंत्र» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अंत्र in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अंत्र im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Ajñeya kā antaḥ prakriyā sāhitya: ālocanā-grantha
... के पक्ष में दुह लेना चाहते हैं | फिर भारतीय व्यापार जगत ही नहीं सार्वजनिक जीवन भी पश्चिम के प्रभाव रो विकृत हो उठा है | माना जा सकता है कि हम पश्चिम की अंत्र-व्यवस्था और चिन्तन ...
Mathuresh Nandan Kulshreshtha,
1997
2
Daśānana-carita - Page 10
त्नब हम कोई अंत्र सिख कर लेते हैं तो उस उर्वत्र हमें विहित अलौकिक शक्ति उस अंत्र कं आ६यटा टो साकार हो जाती हैं । हआरे अंब दृष्टा ऋषियों को ध्याज की उत्कल अवरथा ननें इज अंत्रों के ...
3
Vyakti aura vāṅamaya; ādi se ādhunika kāla taka ke ...
... है है अनेक देशी सम्पादक अंत्र प्रकाशक इन गीतो त्हो जमा कर रहे हैं और छाप रहे हैं |त तत/क की इस पक्षपातपूर्ण एकारों भूमिका के अलावा एरटक्वेरी के सम्पति यक ने एक अंत्र छोटी टिप्पणी ...
4
Proceedings. Official Report - Volume 256
... अतिरिक्त निजी अंत्र ब, विभाग द्वारा निर्धारित सूत्र (.1)) के आधार पर इसपृरक आहार को बनाने प. लिब यल दिया जाता है जिसके फलस्वरूप कुछ संस्थाएं इस क्षेत्र में आई हैं और यह कुऋट ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly,
1965
5
Gaṇita kī pustaka - Volumes 2-4
लम्बाई टा गज हैं फूट ही ईच अंत्र चंरोकाई औरी गज है टा. लम्बाई और करए और चौडाई राई करम | है लम्बाई सीर करम और औड़दि रति करार है है लम्बाई ]टेमु करार अंत्र चौड़र्ण मुई करार ( और लम्बाई ...
Punjab (India). Education Dept,
1959
रामाम्राज्ञाचायत अंत्र स्वामी रामानन्द हैं तार्यारिरक सिंद्धान्त प्रेरक परिरिथतियों+ आचार्य र्शकरजिस युग में अपने अदैत वेदान्त एर पेगपवाद का प्रचार कर रहे एरे भारतीय थनों एर ...
Nārāyaṇa Prasāda Vājapeyī,
1970
7
Maithilī loka-sāhitya kā adhyayana
उधिस्कावत्तवच्छा अंत्र-मंत्र और तो/रा-टापर अनजाने तथा अपरिचित होने पर भी किसी वस्तु में अडिग विश्वास करना अंधविश्वास है | अंधविश्वास के कारण कभी-कभी मानव जीवन में विभिन्न ...
मेद है कि जाहिर हो जाय तो बेईमानी कहलाती है अंत्र छिपी रहे तो दृहैमानी है | हमें आशा है कि इतने लिखने से आप भोले का त/र-चहै-यदि निरे खेत के भोले न होर मनुष्य हर तो समझ गये होगे पर ...
Jyotiprasāda Miśra Nirmala,
1962
9
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
है जानकीनाथ शर्माजी कहते है कि वस्तुत ऐसा लगता है कि किवहुक अंत्र औसर पात/ और "कबहु समय सुधि शाइबीज गोस्वामेकिकी दीनता ही छिपी है है अन्यथा सीताजीको समय तो सदा ही है ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
10
Sampūrṇa Gāndhī vāṅmaya - Volume 69
... -में उ" खतरा, ४३ ९ यूरोपीय, -और शराब, ४२१-२२ र रभूनवाला, देखिए जसम, नाना' कालिदास रचनात्मक कार्यक्रम, ८३, ८४, : ० ६, २५३, २६२, ३ ० ०, ३८७, ४२५, ४३ ६-३ ७ ; -अंत्र अहिंसा, ८४, २ ३ ७ ; आ-और कांग्रेस, ४२४-२५ ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «अंत्र» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
अंत्र im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
व्यंग्य : टिकट-टिकट-महाविकट
प्राण जाए, वचन जाए, नियम-सिद्धांत, उसूल वगैरह भाड़-चूल्हे में जाएं, पर टिकट न जाए, इसी मूल-अंत्र को बेहद मजबूती से पकड़े-जकड़े दोपाया जीवों की एक बड़ी और निरंतर बढ़ती सी भीड़ को आसानी से देखा जा सकता है चहुंओर। ऐसा इसलिए कि न तो मौकों की ... «haribhoomi, Okt 15»