10 BÜCHER, DIE MIT «अंत्रि» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अंत्रि in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अंत्रि im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
वेद अंत्रि उसको शाखायें शाखायें वेद के व्याख्यानग्रन्थ हैं, ऐसा महल दयानन्द का मंतव्य है (देखो ऋविदादिभाष्यभूमिका पृ" २९१ ) अर्थात् चारों वेद मूल और : : २७ उनकी शाखायें हैं, ...
Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1993
पहुम्ती देवी जुनमुनाई---अंत्रि.र में जैसा जाका वेसा ही मत्रिश !---प्रत् से स्थानों भागता है तनिमनि । देला गुप्त 'दाईक्रित्तर में पाली वार जाई है । ख-बहर को रोशनी जल रहीं है । बरामदे ...
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Swasthya Ke Teen Sau Sawal - Page 18
यहीं मोतीझरा, मियादी बुखार और अंत्रि-जार है और यही ऐट-रेक स्थावर है । क्रिसी समय यह वहुत गंभीर रोग समझा जाता था, पर प्रभावशाली ऐटिन्होंयटिय दवाओं के जाने के बाद से अब इसका ...
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A Sunscrit Vocabulary: Containing the Nouns, Adjectives, ... - Page 15
13. प्रताम, * ख्ांव, imajesty. ---- 14. प्रतिश्टंभ, ख्यात्रिेढ, . impediment, hin--- drance. 2. किस ब्तय, m.n. 3. निपाठ, निपठ, m. --- --- - - 4. पद्, पद्, अंहि, अंत्रि, m. चरण, m.n. पाद, पद्, n. 5. रुर्वचिङ्गिन्. IIIIR - 6.
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Smriti Ki Rekhaye: - Page 21
मेरी उपेक्षा से उस विदेशीय को के पहुँची, यह सोचकर मैंने अपनी (नही" जगे अंत्रि अधिक दल-ल बनाने का प्रयास क्रिया, 'मुहे कुछ नहीं चाहिए भाई !' चीनी भी विचित्र निकला, 'हमको भाय बोला ...
१३ ० का" जा० ३थ० द, दे, १द । । "रजो रस: । उ-धेना/ने रज चरते । जद-. गज चकने । बोका रकांधुचनर चब-बरो रखनी नेते । रखा. लिव, विचरती नमम वभि लि-अभी मबरि"इत जिरु० 8, रह । : ''अंत्रि गा रथ गु' अचल. ओक मकान ...
शूषै: । अग्नि: । स्तवे: । दम । चा । जाते.वदा: । द्रु. अंत्रि: । वन्वन् । क्रावां। न । अर्वां। न । चस्त्र । पिता.इंव । जाश्यार्थ। यशै: ॥ ४ जातवेदा जाताधनो जाताप्रतिो बा सोsग्निार खाकेभिरकद चै ...
वाणी, आण, चक्षु, अंत्रि, वल और सब इन्द्रियाँ वृद्धि को प्राप्त हो: सब उपनिषद ब्रह्म है है मुझ से ब्रह्म का त्यागना हो और ब्रह्म मेरा त्याग न करे । देते हैत रहते हुये मुझको उपनिषद में ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1962
यह नीक अंत्रि पर कहीं लगती है तो यह मंत्रि जो तरल में तैर रही है पीछे को हट जाती है । सारे तरल को एक बार में नहीं निकालना चाहिए । उससे स्तब्धता गाढी होती है । कुल तरल छोड़ देना चाहिए ...
Mukundasvarūpa Varmā, 1986
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Jaina Āgama sāhitya meṃ Bhāratīya samāja
को भी आभूषण] से सधिन्तत किया जाता | हाथियों के गले में सुवर्ण अंत्रि दृग-मुका से जटित हारट तथा गायों को मयुर्णगर्णठिका पहनायी जाती |र राजा-महाराजा और धनिक लोग सोने के ...
Jagdish Chandra Jain, 1965
