Bedeutung von "अपेख" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON अपेख AUF HINDI

[apekha]

WAS BEDEUTET अपेख AUF HINDI

Definition von अपेख im Wörterbuch Hindi

Spitze V 1. Ignorieren Hab nicht gesehen Ja 2. Was sollte sichtbar sein.

ÜBERSETZUNG VON अपेख

Erfahre, wie die Übersetzung von अपेख auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von अपेख auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «अपेख» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: APEK
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Apek
• Hindi: अपेख
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: APEK
• Übersetzer Deutsch - Russisch: APEK
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Apech
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: apek
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Apek
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Apek
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: APEK
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: APEK
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: APEK
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: APEK
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Apek
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Apek

8 BÜCHER, DIE MIT «अपेख» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von अपेख in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit अपेख im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Jaina saṃskr̥ti kośa: Jaina sāṃskr̥tika cetanā

में आ प्रत्यय पति मिलता है उबर इछा (38.), क्या (:). यर कहीं-कहीं यह हाव हो गया है म अपेख (1..6.). २ह द्विएव का अन है ३चि) प्रत्यय अशोक में मिलता है, पर साथ ही ओ, ए तवा आ रूप भी मिलते है उस जम (.1.) ...

Bhagchandra Jain, 2002

Nitiśatakam: "Preraṇā Hindī-Saṃskr̥ta vyākhyā sahitam" - Page 114

नुत: विधि की अपेख कर्म का हीमाधान्य है मरते विमाता भी व-महिसार हीफल देता है । इसलिए देवताओं औरविधाता की वन्दना करना व्ययों है । देवता विमाता के अमीन है और विमाता कर्मानुसार ...

Bhartr̥hari, ‎Gopāla Śarmā, 1997

Bhāratīya Sāhitya Darśana

... न्यारे-न्यारे देस बोस को परमाल हैं 1: एके नैन एके कान एके देह एक बात, खाक बाद आतिश ओ अनाप को रुलाऊ हैं । अबला अपेख सोई पुरान ओ कुरान ओई एके सरुप सबै एक ही बनाऊ है 1. आदि ग्रन्थ और ...

Krishnalal, 1973

Bedakhala - Page 101

कमी अपेख भी होती-किस गाँव का मोना है भइया "इतनी रत गए कहाँ जा रहा है रे म कुछ देर बाद किनसे की रोशनियव गुम हो यल और बस्तियों से आनेवाली आवाजे औरमुसाकिरों की अह बन्द हो गई ।

Kamla Kant Tripathi, 1997

Śrīuttarādhyayanāni: ... - Volume 1

ज' न च मोगा अधि, अपेख (मब-पत् पुलक 'नित्या:' शाम:, अत उपेन्द्र स्वपवृत्या न तु मुरुयाभिपायेण गोरा: पुल" (यजन्ति, कमिव वना इव हैं इलाह-दुम" क्षीणप२लं यथा 'पक्षी' विल इव, पलेपमानि हि ...

Vijayomaṅgasūri, ‎Jitendra Śāha, ‎Candanabālā (Sādhvī.), 2003

Vājasaneyi-Mādhyandina-śukla-Yajurveda-saṃhitā

... कत्वा-मनिर : तद्यथा हे देतो, अप न: औ-द्वार : अपेख न: अमर आम क्या पान हैम बम प्रजापति: अपशोशुचसू आम ददत [ गोमाकमर्ष पापम् ही ६ ही म० उष्टिकू प्रजलयखा अरिथनिवापे एर (नांवेयुक्ता : असल ...

Jagdish Lal Shastri, 1971

Rekhacitra

इनकी वृति पर कितने ही शंका की दृष्टि से देखते होगे : आधुनिक युग प्रद-पवार का अधिक है है पर अब इनके लेखों में पहले की अपेख अधिक स्पष्टता आने लगी है । इनके बातचीत करने का देग सरस और ...

Lilavati Munshi, 1952

Sriman Mahābhārata, according to southern recension, based ...

है है: राष्ट्र" अपेख र अत्वथमोंश्लेर्थ: है गो बल-ति क, पाठ: ही ११ ही निर्मल वने वसतामू ही ४ ही असत वि-वन ही ६ है: धावा लेन पुरा-महितो विधिरनिशेज्ञारि: ही १४० उ------------------.---'- जि-ब-बस-मबब-चच ...

T. R. Krishnacharya, ‎Ti. Ār Vyāsācārya, 1985

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «अपेख» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff अपेख im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

करोड़ों से बने स्टैंड पर नहीं आतीं सवारियां

जानकारी के अनुसार बेलगाम ड्राइवरों की मनमानी भी प्रशासन पर भारी पड़ रही है। सरकारी व प्राइवेट बस चालकों के ड्राइवरों की मनमर्जी का आलम यह है कि वे बसों को बस स्टैंड पर लाने की अपेख चीका स्थित शहीद उधम ¨सह चौक से ही वापिस घुमा लेते हैं। «दैनिक जागरण, Nov 15»