Bedeutung von "अवर्तन" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON अवर्तन AUF HINDI

[avartana]

WAS BEDEUTET अवर्तन AUF HINDI

Definition von अवर्तन im Wörterbuch Hindi

Rezitation 1 Substantiv n [pd]   Mangel an Leben Nichtverfügbarkeit der Lebensgrundlagen Änderung 2 PU-Nomen [0] "Wiederholung"

ÜBERSETZUNG VON अवर्तन

Erfahre, wie die Übersetzung von अवर्तन auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von अवर्तन auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «अवर्तन» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Awartn
• Hindi: अवर्तन
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Awartn
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Awartn

10 BÜCHER, DIE MIT «अवर्तन» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von अवर्तन in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit अवर्तन im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Arcanārcana:

Suprabhākumārī Sudhā, 1988

Prācīna Bhāratīya sikkoṃ aura moharoṃ para Brāhmaṇa ... - Page 120

सामान्यतया ऊपर की रेखाएं दाहिनी ओर आवर्तित होती है पर कभी कभी उनका अवर्तन बांयी ओर भी होता है । इस प्रकार स्वस्तिक दो रूपों में देखा जाता है 1 (रेखाचित्र १४८-१४९) यह भारत के ...

Mādhurī Agravāla, 1988

Śrīmadbrahmasūtrāṇubhāṣyam - Volume 4 - Page 509

... सम्बन्दित्वेन कोर किमुतार पुरूपाटीन कुसशतवर्णन्तरगगि पत शणाहबैरहोरोवैरवक्तिच्छा त्सहसनंर | इहिकार्तन च सम्पप्याते | ( पदक्तित्सहखाणीलिरादिना | मन एव खवृतिरूपार कोर अवर्तन ...

Vallabhācārya

Kr̥shṇa-bhakta Musalamāna-kavi

गोप-गोपियाँ-सोप-मलयों की दूसरी अवधारणा यह है कि वे रूप में १थ्वी पर रहते वाले देवता और साय: हैं । वे संसारमें इसलिये अवर्तन हुए कि कृरण की जाति कर सह और उनकी दिव्य लीलाओं में भाग ...

Nūrajahām̐ Begama, 1985

Ācārya Rāmacandra Śukla kā cintana jagat

... बडा हाथ शुक्ल जी मानते हँ-और ये सभी धीरे-धीरे अपनी परम्पराओं से कटकर विदेशी परम्पराओं के चक्कर में आते गए | इजावेन जिसका सूत्रपात महाभारत काल में और विरत, अवर्तन पुराणकाल में ...

Kr̥shṇadatta Pālīvāla, ‎Ram Chandra Shukla, 1984

Ādhunika kathā-sāhitya

अवर्तन करती है । बंगला में बंकिम के वर्णन में एक परिपूर्ण विशेषता है किन्तु प्रेमचन्द में वतन का वह रूप नाहीं । बंकिम का वसई चरित्रचित्रण के आधारपर चलता है और प्रेमचन्द का ...

Ganga Prasad Pande, 1944

Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3

... अगर कहँ कि नही नही केवल विशेषण के ही साम्य से गम्यत्व विवक्षित है अत: न श्लेष में अतिव्याप्ति होगी और न "ता-बी मतोहरा" इसमें लक्षण का अवर्तन होगा : तब भी ठीक नहीं हैं : क्योंकि ।

Jagannātha Paṇḍitarāja, ‎Madhusūdana Śāstrī, 1973

Chāyāvāda kī khaṛībolī aura Prasāda

... का जल-वायु: आचार-व्यवहार-जिसके शब्दों में वात-उत्पात, पति-बाढ, उका-भूकम्प सब कुष्ट समा सके, बाँधा जा सके, जिसके फूलों पर मानब जाति की सभ्यता का उत्थान-पल वृद्धि-विनाश, अवर्तन- ...

Kr̥pāśaṅkara Pāṇḍeya, 1992

Bāṇabhaṭṭa kī ātmakathā:

अमृतलाल के 'बुद और समुद्र', 'महाकाल मार्क्सथि है म आधुनिक काल के सभी उपन्यासों में समाज के प्रति विद्रोह की भावना हैं तथा वे परम्परागत दृष्टिकोण में आमूल अवर्तन के प्रबल ...

Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1964

Rāshṭrabhāshā Hindī kā svarūpa-vidhāna

सुन्दरी सदासुखलाल की साधु भाषा अधिक महत्त्व की है और इन्होंने ही उपर्युक्त चारों लेखकों में पहले लेखनी उठायी थी ( अता शुद्ध गद्य का अवर्तन करने का सर्वाधिक श्रेय मुन्दी ...

Rāmeśvara Miśra, 1975