10 BÜCHER, DIE MIT «अयति» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अयति in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अयति im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Himālaya meṃ Cām̐śala se usa pāra Barāṛāsara: alaukika ...
अयति पतित की रमणीक धारी पर सूची का वना तगारा (तोल) बजाया गया, जिसकी अति से कीरण (युपी में है) दन-बना उठा और उधर पूर्ति उस क्षेत्र भी यन-दना गया । नाले (लेल) की ऐश इतनी तीव्र रहीं ।
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Atharvaveda saṃhitā bhāsạ̄-bhāsỵa: Bhāsỵakāra Jaẏadeva ...
... (एवा) इली प्रकार ( सकी ) सब प्रकार के ( दुरा-तन ) कष्ट ( ब्रह्मनुत्तमू ) यज्ञान या वेद-ज्ञान से सास होकर (अप अयति) दर भाग जाते हैं : अर्ष कास न८दत्ती वि-श गई-म्" । व-र्धन्र्भक्षखेते गुप्ता ...
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vedālaṅkara, 1965
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Vinayapiṭake Mahāvaggapāḷi - Page 327
यं, मियखवे, मया 'इन्हें यपतीति जननुव्यातं ले अयतीमेयं जलवा, कमियं पटिकाति, तं दो न अयति । यं, मिबखवे, मया 'इद" कप्पतीति अतनु-जातं, तम लमेयं अनुनेमेति, जशमियं पटिबाहति, तं दो ...
Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1998
4
Geetabhasyam: Swaminarayan Book
अजुने उवाच ... अयति: श्रद्धयोषेत्तो योगान्चलितभनिसच: । । अप्राप्य छोगसंसिद्धिकोपाति कृष्ण ! मच्छी । । ३७ । । श्रद्धया ... योगेनैव है मोष्ट्रगे भविष्यतीति विश्चारपेन प्रर्थममुषेत: .
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Gopalanand Swami, 2013
उब-ब-पम-मब-थमी मसति बज-क्र-ब-ब-मतो-म जोत [ कर्ता कारक (ने) कर्ता अयति करनेवाला । काम करनेवाला । कर्ता कार्य को करता है । इसकी विवाहित 'ने' कभी स्पष्ट दिखाई देती है तो कभी नहीं; जैसे ...
जब वाई अर्थात कया बने ऋ अयति अंह को पुराने अयति सुबह निहाल तो पता चलेगा कि चालाक यत्न निकला ।) सनी शिक्षण है और बताती है की कुंलखई में हर कदम सोच-समसेर उठाना चाहिए और दूने को ...
7
Jaadu Ki Sarkar - Page 73
नतीजे में काफी ऐसे किसान हैं जो अपने खेत दूसरे से उशते हैं, अयति वे हैं विलय पर उनके खेत दूसरे जोतते है । तोर ऐसेक्रिसान हैं जो खेत जोतते हैं, पर बैपमीन है । हिसाब लगा का अगर देखा ...
Sharad Joshi, Sarad, 2013
8
Arthshastra Paribhasha Kosh - Page 147
मैं०००ण) उ अधीयवस्था पारपरिक अधीयबस्था होती है जब इसने ये लक्षण हों-प्राथमिक क्षेत्र (अयति कृषि तथा उत्खनन की प्रधानता, उत्पादन की श्रम-सेन सांदेधिया, सही तथा अनुस्थापन की ...
Sudarshan Kumar Kapoor, 2008
Pratāpasiṃha (Maharaja of Jaipur), Kālīcaraṇa (Paṇḍita.) ( १३8 ) (ठ अयाद रोश की अयति लक्षण जाल ' जिरुत भोत/क्षय, से । अयजिच गोशन से । दस जालम के को लेयतागुक्ष: । शाद-पण ।र्थनायदि । राजा दबाके निर-रच, ...
Pratāpasiṃha (Maharaja of Jaipur), Kālīcaraṇa (Paṇḍita.), 1878
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Bhāratīya pramāṇamīmāṃsā - Volume 1 - Page 50
ये तीनों मत आत्मा अयति जाता के स्वरूप के संबंध में विभिन्न धारणाओं के पोषक है । अतएव वे ज्ञाता-देय सभावाद की भी पृथक-मयक उयारयाएं पच करते है । प्रथम मत के अनुसार जाता ससीम है एवं ...
