10 BÜCHER, DIE MIT «दधिजात» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
दधिजात in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
दधिजात im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Hindī kāvya meṃ adbhuta-rasa - Page 162
विद्यापति ने भी नायिका का वर्णन इसी प्रकार दिया है, जिसमें शैलीगत अदभुत की ही बता देखी जा सकती है 1116 एक सखी दूब सखी से कहती है कि मैंने दधि-सुत (चन्द्रमा) में दधिजात (समुद्र) ...
Jagamāla Siṃha Śarmā, 1997
2
Sūradāsa: jīvana aura kāvya kā adhyayana
उनके एक हाथ में दधि है और एक में दधिजात । गोपियाँ उन्हें देख देखकर म हो मन सिहाती है ।" विकास गोपियों के इस मधुर-भाव का विकास उत्तरोत्तर होता है और इसका आधार कृष्ण का रूप और उनकी ...
3
Kistūrī kā beṭā - Page 53
पंकज पे दोउ वात इक उचरज सुनहु मोरी सजनी दधिसुत में दधिजात कहे कोई परदेसी की बात । उसने आँखों से देख बडे मन से पले मन-हीं-मन, पर रानी मौसी ? हाय, उसने तो पेज पलट अर्थ भी पढ़ डाला इस ...
4
Hindī aura Malayālama meṃ Kr̥shṇabhakti-kāvya: Hindī aura ...
उनके एक हाथ में दधि और दूसरे में दधिजात हैं : गोपियां उन्हें देखकर अत्यन्त प्रसन्न होती है ।२ दान-लीला का इतना सुन्दर वर्णन किसी भी पुस्तक में और किसी भी भाषा में नहीं पाया ...
ज द दल ८ । द-पति ७६ । वंसत ८ । दई १७ । दकार ५८ । दसन १०, ३९, ५३ । दधि २, ले, (, १६, २१, ले६, ४०, तोम, ६५, ७२, आ, आ, ८१, भये, स्व, ९५, मह । दधिजात के । दधिहि४० : दबन ६३ । दबे ८३ । दया १६ । दय, १४, ५८ । दरस १०, ४१, दम, अह । दरक ६३ ।
6
Kūṭakāvya; eka adhyayana, Sūra ke Kūṭapadoṃ ke viśesha ...
... दिशा पूर्व) का स्वामी अर्थात् इन्द्र : इसीप्रकार कृष्ण के दधिभक्षण का वर्णन निम्न कुटपद में किया गया है :देखो भाई यधिसुत मैं दधिजात है एक अभी देखि सखोरी दम रिपु जु समान है: दधि ...
7
Hindī Maṇipurī kośa: Hindi Manipuri dictionary
की लाइन : दधि ( सं- पु ) शंगोम अलम है दधिजात ( सो पृ- ) मसेन । दधिसार ( सौ पु- ) माखोन : दधिसूनेह ( सो पु. ) शंगोम स्थान : दबीधि ( सं. पृ. ) ऋधि दधीचि है दनादन (क्रि-वि ) तत्व दमदम लाओन ।
Braja Bihārī Kumāra, Esa. Yadumani Siṃha, 1977
'देखी माई दधिसुत में दधिजात है' यहाँ 'दधि.' अनेकार्थवाची होने पर भी 'चन्द्रमा' के अर्थ में प्रयुक्त हुआ हैं है कहीं-कहीं दो शब्दों के रूपसाम्य या ध्वनिसाम्य से अभिप्रेत शब्द का ...
9
Eka būnda, eka sāgara: Ācārya Śrī Tulasī kī vāṇī/granthoṃ ... - Volume 3
... जब तक : जीवन बहित्खता से ग्रस्त रहता है है र है २ ० बाह्य-रमण से ही मनुज, बनता जो निपात । तो आलोड़न के बिना, मिल जाता दधिजात है । १२ १ सुन्दर रूप दिखाई देता है, आँखें वहीं उलझ बहि-ता ...
Tulsi (Acharya.), Kusumaprajñā (Samaṇī.), 1991
10
Pada Sūradāsajī kā: - Page 218
जै; नाअसे में सूरदास : देधि री वाके चंचल तारे गोरी हरि के चंचल तारे वेषि रूप सब नागर लोगु देष, दधिसुत मैं दधिजात माहि न री अति हठ- नीको नहि विसरति वह रति ब्रजनाथ नाथ सारंगधर नाहिनै ...
Sūradās, Gopalnarayan Bahura, Keneth E. Bryant, 1984
