10 BÜCHER, DIE MIT «देशरूप» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
देशरूप in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
देशरूप im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
... सूत्रकार कहते हैं-' दोर्हि ठाणेर्हि ' इत्यादि-यह पश्चप्सूत्री है दो स्थानों द्वारा आत्मा शब्दादिको सुनता है वे दो स्थान इस प्रकार से हैं-एक देशरूप स्थान और दूसरा सर्वरूप स्थान ...
Kanhaiyālāla (Muni.),
1964
हेतु हैंर--उनका विगु१वधि देशरूप होना ।त वैगुष्य रूप हेतु से जब व्यक्त पदार्थों में अवि-त्व आदि धर्म सिद्ध हो जाते हैत:, तब यह प्रश्न उठता है कि ये महदादि तो कायम है (ममदि बच कायम ८ का०), ...
Ramashankar Bhattacharya,
2007
3
Śrī Kr̥shṇa gītāvalī: jisa meṃ Sūrasārāvalī ke anusāra va ...
रख वि१ये देशरूप 11 चरण अत (गुप- कटि चवि:क्रिरिह बीकन-करतल ताल । तरुण तनय सेमेल सहम मृक्ष मुखरित मपुर मराल " ताल मदंगे उपरे. बा-सु-री-बर जत ताल तरंग 1 निकट बिटपावेचकूलसनीता मनोए वल वंटत ...
Sūradāsa, Mahābīraprasāda (Muṃśī.),
1884
4
Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - Volume 2 - Page 210
सौगत --निकट देशरूप सामग्री विशेष प्रतिमास को उत्पन्न करती है किन्तु दूरदेशवती पुरुषों को विशेष प्रतिभास उत्पन्न नाहीं" करती है इसलिए विशेष का प्रतिमास नहीं होता है । भादु-उ-तब ...
Vidyānanda, Jñānamatī (Āryikā), Moti Chandra Jain,
1974
5
SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
देशरूप में पृथ्वी चलायमान होती है; अथवा जागसुवन्नाण वा-नकुल और सुपर्णकुमारों के परस्पर संगाशस अ-संग्राम; चम-रि-होने पर: देसं पु-) चले-ना-देशम में पृथ्वी चलयमान होती है; चिएहिं ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.),
1975
कण-मसे वस्तुकी समष्टि बनी है 1 आत्मा सम्पूर्ण देशरूप दृश्यसे, सम्पूर्ण कालम दृश्यसे और सम्पूर्ण वस्तुरूप दृश्यसे न्यारा है, अर्थात् अखण्ड अद्वितीय ब्रह्म है । अखण्ड अद्वितीय ...
Akhaṇḍānanda Sarasvatī (Swami),
1972
7
Purākhyāna kā ādhunika Hindī prabandha-kāvyoṃ para prabhāva
... है | उनके रूप में प्रेम एवं कर्तव्य का पवित्र समन्वय है | वह सेवा में सदैव अग्रसर रहती है है वे वजवासियों की एक उरादर्श भारतीय नारी रूप मे चित्रित हुई है है राधा जाति, समाज और देशरूप ( २ ...
8
Pāṇinīya vyākaraṇa kā anúsīlana: Pāṇinīya vyākaraṇa ke ...
कहीं-कहीं सूवाभिप्राय से भी देशरूप अर्थ प्रतिशत हो जाता है, जैसा कि प्राची कटते (४२१३९), प्राची ग्रामनगराशाभू ( छो३।१४]:प्राचीनगरानी (७।२२४ ) आदि सूत्रों में देखा जाता है है (:, ऐसे ...
Ram Shankar Bhattacharya,
1966
यदि आँखें बन्द करके तुम एक छोटे से देश के बारे में सोची, तोदेखोगे, उस छोटे से देशरूप वृत्त के साथ ही उसके चारों ओर अमर्यादित विस्तार' एक दूसरा वृत्त भी है : काल के बारे में भी ठीक ...
Vivekananda (Swami),
1967
ध्याता के लिये दिन, रात, प्रात:, सायं आदि वालविशेष तथा और वेला-वाल के एक देशरूप पुत आदि के विशेष नियम का निदेश नहीं किया गया है है तात्पर्य यह है कि परिपवव ध्याता किसी भी काल ...
Jinabhadragaṇi, Kanhaiyālāla Loṛhā, Sushamā Siṅghavī,
2007