10 BÜCHER, DIE MIT «महमदी» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
महमदी in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
महमदी im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Bhūshaṇa, Deva, aura Ghanānanda kāvya
बब-थम सुजानविनोद इनके अन्तिम आश्रयदाता थे अकबर-अली खीं, जो महमदी राज्य के अधिपति थे और पिहानी जिनकी राजधानी थी । अकबरअली खत वीर उदार होने के साथ काव्य-रसिक भी खूब थे । कवि के ...
2
"Brāhmaṇī" satyaśodhaka
महमदी की ब्राह्मणी ?' या और्षकाख्या पुस्तकाची घोषणा बर पाटलानी केली अहि पाटल-या मानसिकतेचा धर्म लक्षात घेता शिवाजीचे खरे शत् महमदी नसून ब्राह्मण अहित असा अर्थ "त्या ...
3
Kavitrayī: rītikālīna pravr̥ttiyoṃ ke pratinidhi ...
घुप सुजान स-कलप-सों, अलप कल्पतरु होत ।।" व्य-ब-बन विनोद : वि इनके अहि-तम आश्रयदातता थे अकबर अली ख: जो महमदी राज्य के अधिपति थे और पिहानी इनकी राजधानी थी : अकबर अली ख: बीर, उदार होने ...
Ram Pher Tripathi, Rāmaphera Tripāṭhī, 1965
4
Jaina samāja kā vr̥had itihāsa - Volume 1 - Page 95
हस्तिनापुर स्थित जम्बूद्वीप की कार्यकारिणी सदस्य, उबार शिक्षण परिवद के पहले महमदी एवं वर्तमान में उपाध्यक्ष है । 6. भगवान बाहुबली सहखाब्दों महामस्तवशीक्ति कोसी के सदस्य रहे ...
Kastoor Chand Kasliwal, 1992
5
Mahākavi Deva, jīvana aura kāvya
प्राप्त इतिहास के अनुसार पति के पिता अब पुखतदी ने अपना प्रभाव तो विस्तार महमदी (लखीमपुर औरी) तक कर. लिया बाई संवत् १७६६ में शम का देहान्त हुआ और उसका दामाद इच्छा" उसके दोनों पुश ...
Harikr̥shṇa Avasthī, 1992
6
Pāscātya vidvānoṃ kā Hindī sāhitya - Page 209
जब महमदी लोगों ने अपने राज्य को हिन्दुस्तान में स्थिर किया तो राजा फारसी और प्रजा हिन्दी बोला करते थे । धीरे-धीरे उर्दू अर्थात छावनी में जाने से और सिपाहियों के संग बातें ...
7
Chattīsagaṛha: eka bhaugolika adhyayana - Page 41
महमदी प्रवाह प्रणाली यब इस पनाह के में महज ऋत नदी है । पदेश में इसका अपवाह क्षेत्र मुरूयत: कवर्धा, दुर्ग, ज-जगीर, नागा, रायपुर, बिल, तय रायगढ़ जिलों में है । महमदी का विकास पुर्ण रुप से ...
Vijaya Kumāra Tivārī, 2001
8
Bhartiya Samaj Kranti Ke Janak Mahatma Jotiba Phule - Page 47
फिर वह चाहे चिंतित हो, महमदी हो, सत्यशोधक समाजी हो, या गोई गज, अनाडी हो ।"15 जिन्होंने मानव-मानव में भेद किया, स्थित को पुरुषों से कनिष्ठ और शुभ को ब्राह्मणों से नीच माना, उनकी ...
9
Jhini-Jhini Bini Chadariya - Page 95
क्रिसी ने भीड़ में से नारा लगाया : बोनो-बोली महमदी " पु, हुसान ! ' ' लेव, अब खेली ऐ-लोग ! ' ' रजाक चचा योषा मुस्कराते और हाँफते हुए तो से बोले और किनारे जाकर खड़े हो गये है सतई और अठई को ...
10
Tuglaq Kaleen Bharat-V-2
... लोगों ने रबी की फस्त बडे परिश्रम से बोई थी और अभी उनकी खेती कता अनाज कमजोर था । एड निवासी सिन्ध नदी को पार कर चुके थे है 'महमदी सिन्ध तट पर उतर पड़े । खाई के साथ कटरा तैयार किया ।
Saiyad Athar Abbas Rizvi, 2008
