10 BÜCHER, DIE MIT «प्रतीकाश» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
प्रतीकाश in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
प्रतीकाश im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:
जयदेव ने पुनरुक्त-प्रतीकाश नाम देकर इस अलवर का विवेचन किया है । लक्षण में पुनरुक्त अर्थ के समान दिखाई देने से "पुमरुक्त-प्रतीकाश" नाम देकर इस अलबम का विवेचन किया है : लक्षण में ...
इसमें करुणा या व्यथा भीतर-भीतर 'पुटपाक प्रतीकाश:' सुलगते स्वयं भस्म बन जाती है और मनोभूमि में देवा तानों जैसी निलिप्तता का प्रवेश हो जाता है । फल होता है सुब. दोनों के प्रति ...
3
Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
... प्रतिमुक्त ८ प्रतियातना १० १ ० प्रतिरोधिन् प्रतिविषा ४ प्रतिश्याय ६ प्रतिसीरा ६ प्रतिहारक : ० १ ( प्रतिहास ४ ७६ प्रतीक ६ प्रतिकार ८ प्रतीकाश १ ० ७० ११० ३७ प्रतीपगोनी ६ २ १६ हैत ६ प्रतोली २ ...
4
(Mādhava Rāya Vaidya - saṁgṛhītaḥ) Mantra-mahārṇavaḥ
स्वकछन्दष्णुरणामंत्शनेधे ह्यमृतरूब्बपणीण ४ है ही इति ध्यात्वा तन्मध्ये आनंद जैरवमानीभेरवीं च ध्यायेत् । अथानदेमैंरवन्यन्न' यथा-५सय३का"'टे।प्रतीकाश' चंद्रकारैटेंदुनशीतलमू ।
Rāya Vaidya Mādhava, 1846
5
The Uttararāmacharita of Bhavabhūti - Page 129
... बाँणेधान प्रतिकूल प्रतिपति प्रतिविधा ( धटार्ष, ) प्रतिसीयिय प्रति-के प्रती ( परोसी ) प्रतीकाश प्रत्यय ( मरीती ) ४ हूँ ज ६ ६ ४ ९ १ ५४ ७ ५ है २ ७ ' ४ त ' १४८ 1 ८ ' ' १ ० (3 १ र ९ ४ हूँ त ६ ७ त रे ४ है भी ७ ...
Bhavabhūti, M. R. Kale, 1988
... किसी पर प्रकट नहीं करते हैं है उनका करुणरस पुटपाक प्रतीकाश है--अनिभित्रों गभीरत्वादन्तएँढघनव्यथ: । गुपुकप्रतीकाशहे रामस्य करणी रस: ।ए इससे राम की गम्भीरता अभिव्यक्त हो रही है ।
7
Prācīna Bhāratīya dharma evaṃ kalā meṃ yaksha, kinnara, ... - Page 43
... पर्वतोपम, महावली, अधुष्य तथा अग्नि और सूर्य के समान चमकता हुआ कहा गया है (१ज्यलनार्क प्रतीकाश) ।2 5 यक्ष तीव्र गमन करने वान सु तथा शीघ्र और दवे-छा.' स्थान परिवर्तित करने वाले होते ...
Amarendra Kumāra Siṃha, 1990
8
Atharvavedīyā Paippalāda-saṁhitā: ...
[ सह शोर्धयई से रोज बहिर निम्१न्त्रयामहे ] ।१४।: शोर्थरोगन अमले वि-वान निस-ययक-र । [ सर्व शोधन से रोज बनि निर्म-सने ] ।प यम भीम प्रतीकाश जोशपयति (मए । तलने शोले करे च तं रेत निर्म-चय-हे ।
Śaunaka, Raghu Vira, 1979
9
Trilocana ke bāre meṃ - Page 87
'कपोताभ बादल', 'प्रतीकाश है यह परिचय कारा 'गति आकाश.' और 'सायंकालिक संगति जैसे पदों की शब्द-सर्जना पर त्रिलोचन की अपनी छाप स्पष्ट हैं । यदि 'एनरिवत है विश्व, अपाम विद्धता जी की ...
10
Ādhunika Hindī kavitā meṃ śilpa - Page 88
काव्य-मशति-पवित्र की दृष्टियों से जैन साहिर में प्रती-काश-लम-परा तो उतनी नहीं किमत पुपयान बच का प्रयोग बरार विस्तार से हुआ [कु, । पौराणिक गाथाओं को 1. (..(3 पवार भाप-पह सता., प" 449 2, ...