10 BÜCHER, DIE MIT «रजस्» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
रजस् in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
रजस् im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
तमोगुण सभी प्रकार की प्रवृत्तियों को रोकने का काम करता है । इस प्रकार सत्व और रजस् की प्रवृत्तियों को रोकने के कारण यह नियामक या नियन्त्रणकर्ता है । तमोगुण में स्थिरता है, अत: ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
2
Mahābhārata meṃ Sāṅkhya darśana - Page 85
रजस् तथा तमस् इन तीनों गुणों के स्वरूप का निर्धारण करने के लिए आचार्य पंचशिख का एक उद्धरण प्रस्तुत किया है। पंचशिख के उद्धरण से उन्होंने पारम्परिक सांख्य के साथ अपने मत की ...
3
Purāṇoṃ meṃ paryāvaraṇa śikshā - Page 49
–अर्थात् तीन दिव्य निबन्धन अन्तरिक्ष में बन गए। ये तीनों निबन्धन अन्तरिक्ष में बने और पृथ्वी पर आए। इन तीन प्रकार के संयोगों में सत्व, रजस् व तमस् शक्तियाँ सम्मिलित हो रही हैं।
सव, रजस् और तमस्। तमस् गुणवाले, महादेव को भजते ह। सव गुणवाले, ा को भजते ह और रजस् गुणवाले, िवणु को भजते ह। जो □जसे भजे, उसे वेगुण ा होते ह। इडया म रजगुणवाले अधक होते ह, लेिकन संसार ...
अंत में तो प्राकृत गुणों को ही पोषण मिला प्रश्रकर्ता : ये सत्व, रजस्, और तमस् ये तीन गुण हैं, उनमें और तत्व में क्या संबंध है? दादाश्री : इन सत्व, रजस् और तमस् गुणों का क्या करना है?
6
Śrītantrālokaḥ - Volume 4
अर्थात् सत्व, रजस् और तमस् गुणों की साम्य अवस्था को ही प्रकृति कहते हैं। यही मूल अव्यक्त प्रकृति कहलाती है। इसे ही प्रधान कहते हैं। यह किसी की विकृति नहीं होती ॥ यह प्रकृति ही ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
ये आकाशादि ही सूक्ष्मभूत एवं तन्मात्र कहे जाते हैं। इन आकाशादि पश्चभूतों में सत्व, रजस् और तमस् ये तीनों गुण रहते हैं। इसमें आकाश के सात्विक अंश से चक्षु:, जल के सात्विक अंश से ...
(आक्षियन) जैसे घोड़ा रजस् (धूलि) को, प्रिय (मन्द्रा), अग्रगामिनी, प्राणियों की रक्षिका (भुवनस्य गोपा ), वनस्पतियों और औषधियों को धारण करनेवाली (पृथिवी है) ॥५७॥ यद् वदामि मधुमत् ...
Vishwanath Prasad Varma, 1975
9
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
(ऊर्जा के) सात पुत्र थे जो पुण्डरीका से छोटे और सभी वासिष्ठ (या वसिष्ठ या ऊर्जा संज्ञक) सप्तषि थे–रजस्, पुत्र, अर्धबहु, सवन, अधन, सुतपा और शुक्ल ॥ रजस् (वासिष्ठ) से यशस्विनी ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
10
Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...
वह्निमण्डल के मध्य सत्व का उसके मध्य रजस् का और रजस् के मध्य तमस् तत्व का ध्यान करना चाहिये । उसके मध्य ज्ञानतत्व मायातत्व विद्यातत्व एवं कलातत्व का यजन करना चाहिये । हे देवि!
Radheshyam Chaturvedi, 2009
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «रजस्» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
रजस् im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
वैदिक मतानुसार सृष्टय़ुत्पत्ति कालीन स्थिति
नासदीयसूक्त के प्रथम मन्त्र ऋग्वेद 10.129.1 के शेष भाग में निषेधवाचक न का प्रयोग करते हुए कहा है कि उस अवस्था में न रजस् अर्थात् प्रकाश था और न अपर व्योम का अस्तित्व। मन्त्र की द्वितीय पंक्ति में कुछ प्रश्न उपस्थित किये हैं, जैसे-सूक्ष्म ... «Pravaktha.com, Nov 15»
