10 BÜCHER, DIE MIT «सतति» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
सतति in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
सतति im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
पज्व वा एते महायज्ञा८ सतति प्रतायन्ते सतति सन्तिष्टन्ते देवयज्ञ: वितृयछो भूतयझौ मनुष्ययज्ञोंब्रह्मयज्ञ इति । तै॰ आ०, 3750 7. 1: शां11 क्रि: 11०11०6८1 11111: 501112 ०7 1112 111115 1016 ...
2
Pânini's acht Bücher grammatischer Regeln - Volume 1
गुगल (पए" बने । यारों यल सतति : दिया दिखा बल 1: न ययनाकाड़-लषे 1. आ 1: सर उपरे पूर्व-ने (शरामुच्चे श भक: । अंब मृबप्रर विति त-' माष्णुमाकबने यत्र है: सत्य" मु-डेरे तल: जति ।: अमाकाड़गुसे कि ।
Pāṇini, Otto von Böhtlink, Dharaṇīdhara, 1839
3
Prācīna Bhārata kā sāmājika itihāsa - Page 188
ताचीव महासत्राणि भूबयजो मतध्ययज्ञ: पितृयजो देवम, ब्रह्मयज्ञ इति; ती, आ", 2.10, पक्ष वा एते महब: सतति प्रतायनों सतति सहते देवम: पिवृयजो भूतयत्रों मनुव्ययको ब्रह्ययज्ञ इति : 1 1 1.
4
Bhāratīya nīti kā vikāsa
पऊच वा एते महायागा सतति प्रत्रायन्ते सतति सनिछठाते संज्ञा सिद्धि ही नहर किन्तु भोतिक जगा का ज्ञान और परिशोधन पितुय भूतयलो मनुहययलो बहायारा |--तैलिरपेय आरपयक है द/०७ है ४६ ...
जिरीय आरण्यक में लिखा है- उ''पहच वा एते महायज्ञा: सतति प्रतायन्ते, सतति संतिष्ठाते-मोवयज्ञ:, पितृयशो, भूतयद्रो, मनुष्ययशो, ब्रह्मयज्ञ इति ।" ( तैत्तरीय आर० प्रपाठक द्वितीय अनु० १ ० ) ...
Bhagavānadatta Caturvedī, Murāri Datta Caturvedī, 1978
6
Bhāratīysavicāradarśanam - Volume 2
(ते० ७1 : ।१ फि) तद्यवै४वादो मनुव्यराजे आगाँजियहिमन्वर्शयुक्षाजा वा वेल- वा अन्त एवम' णात्क्षदति यदर्थिमन्नन्ति ( ऐ० बता', (, १थ बना, ध० सू० ४८ ),- पक्ष वा एते यहायज्ञा: सतति प्रतायनी ...
Hariharnath Tripathi, 1977
7
Bhāratavarsha kā sāmājika itihāsa
संस्कृति एवं सभ्यता के विस्तार के १ व्य लि, आरययक २ आ ( ०पच वा एवे महाव: सतति प्रतायंते सतति स१ष्टले देवर: पितृयको भूबको मनुष्ययको बहाया इति है यदभी पुतिपे सान तर".यश: संतिष्टते 1 ...
Vimala Candra Pāṇḍeya, 1960
8
Hindī viśva-Bhāratī - Volume 8
... कहेंगे कि ऐसे कण पर गुरुत्वाकर्षण-" आरोपित नहीं हो रहा है है व्यापक आपेक्षिकतावाय के अनुसार तीन आयामोंवाला विम तथादिकू-काल कीचतुरायाम-सतति दोनों ही पदार्थ-पिण्ड के निकट ...
Kr̥shṇavallabha Dvivedī, 1958
झहरि रहलौ क्षणक कत खंड | - काल-क्षितिजक समय-वर्षा - मानवी-तृष्णा जकाँ रहलै सतति अविराम । –भेल क्षणिक सनाथ–भेल क्षणिक निराश -- (देखा रहलै कोंढ़ अप्पन फाड़ि कs हनुमान सन इतिहास ) ...
10
Prācīna Bhāratīya samāja aura cintana: Vaidika kāla se ...
तान्येव महा-मि भूत यज्ञों मनुष्य यज्ञ: पित्1यजो देवयजो ब्रह्मयज्ञ इति : श० बाज ११४मा६।१; है (मचवा ऐह महायज्ञा: सतति प्रतानते सतति संतिष्टते देवम: पित.) भूतयजो इति : नि अता'' २।१० : ३.
