WAS BEDEUTET शौद्र AUF HINDI
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Definition von शौद्र im Wörterbuch Hindi
Shauhpur 1 Nr. [0] Brahmin, Kshatriya oder Vaishya Samen von Shudra Geborener Sohn Special - Dies ist eine Art von Sohn aus zwölf Arten von Söhnen Es wird geglaubt. Ein solcher Sohn gehört nicht zum Stamm seines Vaters Noch kann er sein Eigentum besitzen. Bezogen auf Shudra oder Shudra Kaste [K0] शौद्र १ संज्ञा पुं० [सं०]
ब्राह्मण, क्षत्रिय या वैश्य के वीर्य से शूद्रा से
उत्पन्न पुत्र ।
विशेष—यह बारह प्रकार के पुत्रों में से एक प्रकार का पुत्र
माना जाता है । ऐसा पुत्र अपने पिता के गोत्र का नहीं होता
और न उसकी संपत्ति का अधिकारी ही हो सकता है ।
शौद्र २ वि०
शूद्र या शूद्र जाति से संबंधित [को०] ।
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10 BÜCHER, DIE MIT «शौद्र» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
शौद्र in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
शौद्र im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Rāja-nighaṇṭuḥ: "Dravyaguṇaprakāśikā" Hindīvyākhyāsahitaḥ - Part 1
उस उत्तम विप्रादि ( ब्राह्म, क्षात्र वैज्योंय शौद्र ) क्षेत्र में सुधा के कण जहाँजहाँ पर गिरे उन उन स्थानों में उत्पन्न द्रव्य उन-उन संज्ञाओं को धारण किये अर्थात् ब्राह्म क्षेत्र ...
Naraharipaṇḍita, Indradeva Tripāṭhī, 1982
2
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 421
उसने शौद्र वर्ण की सृष्टि की , शूद्र ही शौद्र है । ” ( पृष्ठ 291 ) यह शूद्र वर्ण कौन था ? “ पूषण - जो पोषण करता है , वह शूद्र वर्ण है । यह पृथ्वी पूषा है । यह जो कुछ है , उस सबका यही पोषण करती है ।
3
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
वजनितिशेष:॥ दवधाद्यनन्तईशय साचाडले नैव यइच तब्दूस्त्दली। तथा इतेन दत्नं शेन्द्र यादपि किमानेौयताँ तदप शैतल शौद्र श्दे: परिविर्ट भवति ॥ अथवा शौद्र यूद्रोचितं श्रद्धायेग्यमिति ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1890
4
Gadadhara-paddhatau prathamaṃ khaṇḍaṃ kālasāraḥ - Volume 1
Sadasiva Misra. ब्राह्मणानं ददच्छुद्र: शुद्रान्त्रं ब्राह्मणो ददत् । तयोरत्रमभच्चं खात् भुक्का चान्द्रायणं चरेत् ॥ हलेन यडूतं चौद्र तल्किमानौयतामिति । तदपि शौद्र शीतलं श्रन्चिं ...
... ब्राह्मण पुत को शीत या पारशव कहा है । मनु के अनुसार कानीन ( कन्या पुत्र ), सहित, चीत, पीनर्भव ( विधवा का ९त्र ), स्वयं दल, शौद्र ये ६ प्रकार के पद्यात्रदायाद ( धन के भागी ) नहीं होते है ...
6
Moral in Śatapatha Brāhmaṇa
... शौद्र वर्णमसृजत।– बृ०उप०१/४/११/१३ २ o शतपथ ब्राह्माणा में आचार.
7
Mahabharata kalina samaja-vyavastha : Portrayal of the ... - Page 122
... क्षेम, दत्तक, कूजिम, गद्या१द्रीत्पन्न, अपबिद्ध, कानीन, सहल जीत, पीनर्मव, स्वयंदत व शौद्र: उपर्युक्त बारह प्रकार के पुत्रों को मान्यता प्रदान करके भारतीय समाज ने अपनी उदारता का ही ...
Bharatalāla Caturvedī, 1981
8
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
यह पशुओं का रक्षक है । इस प्रकार के देवों में तक्षन् है त्वष्टा आदि की भी गणना होगी 1' इस प्रकार वेदों में बहुदेवतावाद का भी दर्शन होता है । रैंरैंरै ८-७. स शौद्र वर्णम् असृजत पूषणम् ।
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
9
Vanaushadhi-vijñāna: sacitra - Page 331
sacitra R̥shikumāra. आनन्द को देने वाली, लि, और । ( २ ) भ्रमर मधु-पिच्छिल, स्वादिष्ट और शहद की मवि८खयां छोटी और वडीके भेद ( ३ ) शौद्र मधु-अत्यन्त शीतल, हलका, . २-कहना । रूखा और दीपन करने ...
10
Kauṭilīyam Arthaśāstram - Volume 1
कौटिल्य मनु के दिए हुए शौद्र-पूत्र को नहीं मानते । औद्र पुत्र की मान्यता केवल बौधायन, वशिष्ट, शंख लिखित, वृहस्पति, महाभारत तथा ब्रह्मपुराण दे हैं । औरस पुत्र मुख्य माने गये है ।
