10 BÜCHER, DIE MIT «स्वापी» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
स्वापी in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
स्वापी im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ...
युवामिडार्वसे पूर्याय परि प्रभूती गविर्षः स्वापी। वृणमहें सख्यार्य प्रियाय भूरा मंहिंटा पितरंव शंभू ॥७॥ युवां। इत्। हि। अर्वसे। पूर्यार्य। परेिं। प्रभूती इति प्रsभूती। गोsइर्षः।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1856
Bhagwati Charan Verma. श्वेतांक गोडी देर तक निश्चल तथा विस-सा खल हुआ चीजगुप्त की ओर देखता उ-इसके बज वह रो पहा-राहीं ! नहीं ! स्वामी, मुझे यह स्वीकार नहीं । मैं जितना पापी ।१---स्वापी, ...
Bhagwati Charan Verma,
2008
3
Kundan (Hindi) - Page 214
1111 दृष्टि से शरद 1213 की है७1ज्ञ पुस्तक सहगल की पहली और एकमात्र ७७न्द्र1१त्८ल जीवनी हे, जिसके लिए पस्जिनो, न्यू थिएटर्स के स्वापी ।९क1हु1 कूमार सरकार, प्रख्यात फिल्म निर्देशक ...
4
Itihaas Darshan - Page 200
इस मान्यता के अन्तर्गत मनुष्य अपनी जीविका के लिये न चाहते हुए भी सामाजिक संम्बन्धों को स्वीकार करता है चाहे वे स्वापी और दास के सम्बन्थ ही क्यों न हों । अतएव कहा जा सकता है ...
5
Ballabhakula kī balihārī - Page 40
... परमानंददास और कृष्णदास है और इनमें उनने अपने जो चार शिष्य जपा"; उनमें गोविन्द स्वापी, छोत स्वामी, चतुधुशजदास (श्री कुंभनदास जी के पुत्री और श्री छीपा की दे, पर अधिक वृद्ध हैबे ...
Mohanalāla Madhukara, Rājasthāna Brajabhāshā Akādamī,
1992
अभी हाल में ही भी विसपुनीर्थ स्वापी की बनाई हुई एक हिन्दी टीका योग-पक्ष के प्रतिपादन करनेवाली देखने' आई हैं : 'मनुत 'सार्थ-सौन्दर्य लहरी' के टीकाकार श्री १००८ बावा मोतीलाल जी ...
Śaṅkarācārya, Motīlāla Mehatā,
1971
7
Ādhunika Hindī nātakoṃ kā manovaijñānika adhyayana
स्वापी----क्योंकि समझने का तुमने कभी यल नहीं किया । उसे समझी जो तुम कहना चाहते हो, उसे करो जो तुम समझे हो ।१ इस प्रकार नाटककार ने इस एकांकी में मानसिक असंतुलन का पूर्ण निदर्शन ...
8
Uttararāmacharitaṃ of Mahakavi Bhavabhūti
... प्रकाशयति च, अत: देतो: अयं टार विकार:, सुखमितिवा व अनुकुलवेदनीयमिति वा,दु:खमिति वा गुर- प्रतिकुलवेदनीयमिति वा गोह: = गोह:, निद्रा वा-स्वापी वा, विषविसर्प: उ-- गरलस्यप्रसरन्, कि ?
Bhavabhūti, Kapiladeva Giri, Trinātha Śarmā,
1994
9
Braja lokadhārā - Page 108
माथे है अकल रेगन के रोपा, तन मैं यपनवन्दी, ता नीचे गोवती की नाशी, गो में पीरी दुपट्टा लटकी य, जाल स्वापी भी कसी भई कमर, ललाट ये देवाय तिलक, आँखिन में अंजन डारे यजवासीन की विवाद ...
Gopālaprasāda Mudgala, Rāmadatta Śarmā, Mevārāma Kaṭārā,
1998
... सुरतगोपन व्यत्बय हैश्वश्रु: रायतु निदिशन्तु सुहवो निन्दन्तु वा मातरस्तरिमन् किंतु न मन्दिरे सखि पुन: स्वापी विधेयों मया है आखोराक्रमणाय कोपाकुहराट्ठाफालमातन्यती माज" ...
Vinodacandra Vidyālaṅkāra,
1975