Bedeutung von "वैयात्य" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON वैयात्य AUF HINDI

[vaiyatya]

WAS BEDEUTET वैयात्य AUF HINDI

Definition von वैयात्य im Wörterbuch Hindi

Vyattya Nishangh Pu [NEIN] 1. Schlechtigkeit Unanständigkeit 2. Schande 3. Illusion Schamlosigkeit 4. Rosigkeit [zu 0].

ÜBERSETZUNG VON वैयात्य

Erfahre, wie die Übersetzung von वैयात्य auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von वैयात्य auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «वैयात्य» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Vayaty
• Hindi: वैयात्य
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Vayaty
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Vayaty

10 BÜCHER, DIE MIT «वैयात्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von वैयात्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit वैयात्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Kāśikā: 7.2-7.4

... किमर्थ वचनम् ? इत्याहनियमार्षमित्यादि है वैयात्य एव वसंमानयोर्यथा स्यात्, अन्यत्र मा भूत । अथ धुषे: 'विभाषा भावादिकर्मगो:' इति विकल प्रा९ते नित्यार्थ वचनों-मति कतिपय भवति ?

Vāmana, ‎Jayāditya, ‎Sudhākara Mālavīya, 1994

Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...

१६) होते प्रतिषेध: सिद्ध एव, शसेरषि 'भीती वहाँ (७० के भी "यस्य विमान (ज के १५) इसी ? नियमन वचनसधुषिशस्वीर्वेशाये एवेर न भय । भावाविकर्मणीरपि वैयात्ये सविनय है पृष्ट: है विम: है वैयात्य ...

Vāmana, ‎Jayāditya, ‎Sudhākara Mālavīya, 1994

Śodha-prabhā - Volume 4

स्वाभाविकी और २. नैमित्तिकी । सहज वैयात्य होने पर स्वाभाविकी नमक अदाकार होता है है यया 'नादेयं किमिवं जल" इत्यादि पद्य में अर्वरिणी द्वारा सहज वैयात्योक्ति होने से उक्त भेद ...

Śrīlālabahāduraśāstrikendrīyasaṃskr̥tavidyāpīṭham, 2004

Khandanakhandakhadyam

इसे वैयात्य भी कहा जाता है । प्रश्व-र्वयात्यादि इसके भेद माने जाते हैं । जो व्यक्ति जिस विषय को प्रामाणिक नहीं मानता, उससे उस विषय का प्रशन करना प्रशन-कांय कहलाता है, जैसे ...

Śrīharṣa, 1979

Prakriyāsarvasvaṃ: savyākhyam - Volume 2

ति निर्षधे सिरपर नियमायोंपुयं दृकाषशस्योर्यच क्वचिदर वैयात्य एवेरोर न भवतीति है एवज भावादिकर्मगोरवैयात्य इडभाको न घटत इत्युक्तरर | हरदत्तान चायेररर्षरादित्वे प्रयोजन.

Nārāyaṇabhaṭṭapāda, ‎Ke Sāmbaśivaśāṣtri, ‎Em Mādhavan Uṇṇi, 1931

Mukttaka-kavya parampara aura Bihara

'अरुण चरण दुति भूलि' में चरण के भूलकर फूल के रूप में पड़ने में चरण-न्यास के वैयात्य की अभिव्यंजना होती है । किन्तु उसको झड़ने के अर्थ में मानकर आक्षेप किया गया है । लोपे का अर्थ ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960

Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9

इसके विपरीत चलने पर कल्पना का लाकर साधनानुकूल असमर्थ अनेक कल्पना का गौरव और अल्प कल्पना का लास है : प्रामाणिक, अव्यवहार्य, असमाधेयजातीय, अनौचित्य वैयात्य होता है : उसके भेद ...

Rāmadvayāchārya, ‎Radhe Shyam Chaturvedi, 1973

Bihārī mīmāṃsā

मलि का अते झल कर होता है जो रूपमें पड़ने में चरण-न्याय के वैयात्य की अभिव्यंजना होती है । किन्तु उसको झड़ने के अर्थ में मानकर आक्षेप किया गया है । लोपे का अर्थ लुप्त करने-हे ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1965

Vyakttivivekaḥ: ...

औदर्य ने अपने खण्डनखण्डखाद्य में वैयात्य को अनौचित्य ते अभिन्न मानते हुए उसे दोष ठहराने के लिए व्यक्तिविवेक का सादर उल्लेख किया है'शेष. व्यक्तिविवेके७मु" कविलोकविकोचने ।

Mahimabhaṭṭa, ‎Ruyyaka, ‎Rewa Prasad Dwivedi, 1964

Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī

'१रुण चरण दुति वही' में चरण के भूलकर कुल के रूप में पड़ने में चरण-न्याय के वैयात्य की अभिव्यंजना होती है : किन्तु उसको झड़ने के अर्थ में मानकर आक्षेप किया गया है । लोपे का अर्थ लुप्त ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1966