10 BÜCHER, DIE MIT «यज्ञमय» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
यज्ञमय in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
यज्ञमय im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Yoga:Ek Sahaj Prayas - Page 68
ईश्वर सारी सृष्टि का चक्र चलाते हुए यज्ञ कर रहा है: उसकी सारी प्रकृति यज्ञमय है, उसके सारे कार्य यज्ञमय हैं । यज्ञमय होने के कारण ही ईश्वर प्राणि-भाव के कल्याणार्थ कार्य करता हुआ, ...
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Veda meṃ rāshṭra evaṃ rāshtriyatā kī avadhāraṇā
दृप्रन्दोग्य उपनिषद स्पष्ट रूप से कहती है कि महिदास ऐतरेय ने अपने सनिकट आने वाले रोग रूपी शत्रु को दुत्कार कर कहा कि यज्ञमय जीवन व्यतीत करने वाला यह मैं तेरे प्रकोप और प्रहार से ...
3
गायत्री और यज्ञोपवीत (Hindi Self-help): Gayatri Aur ...
से, अिग्न और देवताओं की साक्षी में यज्ञोपवीत धारण िकया जाता है, उससे मनुष्य 'यह सूतर् यज्ञमय मेरा शरीर पिवतर्है, अत: इसे बचाना चािहए। श◌ारीिरक और मानिसक गन्दिगयों से इस दैवी ...
श्रीराम शर्मा आचार्य, Sriram Sharma Aacharya, 2014
4
Vaidika puṣpāñjali - Volume 2
(यज्ञ: इन्द्रम् अबर्धयत्) यज्ञमय शुभ कर्म मनुष्य को सब प्रकार से बढा देता है, समृद्ध कर देता है, (यत् भूमिं व्यवर्तयत्) यज्ञ आदि पाभ कर्मों के आधार पर यह जो होनेवाला वृद्धिरूप कर्म है ...
Rāmaprasāda Vedālaṅkāra, Nandakiśora (Acharya.), 1998
5
Bhāratīya saṃskṝti kē ādhāra tatva
यश प्र-भारतीय ऋषियों ने लोकजीवन में यज्ञों को बहुत अधिक महल दिया : उन्होंने मनुष्य जीवन को यज्ञमय बनाने का उपदेश दिया : व्यक्तिगत लाभ की अपेक्षा न करके लोककल्याण की भावना से ...
Kr̥shṇakumāra, Kṛshṇa Kumāra, 1969
6
Jñāna vijñāna viveka, svarūpa stithi kī ora: ...
अनित्य बुद्धि के कारण ही, दुख आंतर में रहते हैं सत बुद्धि के आसरे, हम साधना करते रहते हैं अनित्य है क्या नित्य है क्या, जिस पल यह सब जान लिया है स्थित प्रज्ञा तब हो ही गया, यज्ञमय ...
Mām̐, Pushpā Ānanda, Suśīla Dhīmāna, 1972
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Bhakta hr̥daya Ācārya Bhadrasena: jīvana caritra va vicāramālā
ऋ० ३ है ४ १ है ७ है है इन्दर हम तेरे उपासक हवि-मान-बनकर, अपने जीवन को यज्ञमय बनाम तेरी साधना करें जिससे किं तृहमारा और हम तेरे बन जाये । अत जो भक्त पन को अपना बनाना चाहता है उसे वेद के ...
8
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
जीवन को यज्ञमय बनाना । परोपकार, दान, धार्मिक कार्य आदि से शरीर यज्ञमय होता है । त्यागी, परोपकारी, दानी, सत्यनिष्ठ ही स्वर्गीय सुख के पात्र होते हैं ।'' ४. राष्ट्रीय और सामाजिक ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
9
Vaidika vāñmaya vivecana - Page 156
दूसरे शब्दों में कहा गया है कि वह विश्वाधार क्योंकि सृष्टि का आधार है, इसलिए यज्ञमय है । सम्पूर्ण सृष्टि ही यज्ञमय है ।२ " इस प्रकार यज्ञ सृष्टि का शाश्वत नियम है । यज्ञ निरन्तर ...
10
Vaidika-saṃskr̥ti ke mūla-tattva
इसीका उत्तर देते हुए कृष्ण महाराजने कहा कि जो लोग जीवन को यज्ञमय बना लेते हैं वे अपने-आप 'निष्कामकर्म' करने लगते हैं । गीता में लिखा हैयज्ञार्थात्कर्मगोपुत्यत्र लोकोपुयं ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1967
5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «यज्ञमय» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
यज्ञमय im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
काíतक माह के उपलक्ष्य में हुआ यज्ञ का आयोजन
हमें अपना जीवन यज्ञमय बनाना चाहिए व जीवन में सत्य को धारण करना चाहिए। इस अवसर पर मधु बंसल, मीना बंसल, बिमलेश मंगला, महेंद्र, सुनील, विजय गर्ग, त्रिलोक, पंकज गुप्ता व वरिष्ठ समाजसेवी कृष्ण मुरारी गुप्ता मौजूद थे। वहीं शिव मंदिर रेलवे रोड, ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
मध्यप्रदेश शासन की इस पहल की सराहना-स्वामी …
महामण्डलेश्वर स्वामी अवधेशानंद गिरि ने अपने उद्बोधन के अंत में पुन: मध्यप्रदेश के इस पहल की सराहना करते हुए मुख्यमंत्री श्री चौहान के जीवन को यज्ञमय निरूपित किया. उन्होंने विश्वास व्यक्त किया कि यह पहल प्रयाग, हरिद्वार, त्रयम्बकेश्वर ... «पलपल इंडिया, Okt 15»
PHOTOS : यज्ञ में आहुति के साथ स्वाहा बोलने की …
अत: यह संपूर्ण जगत यज्ञमय है। हवन करते समय स्वाहा क्यों बोला जाता है, उसके संबंध में एक आख्यान प्रसिद्ध है- सृष्टि के आरंभकाल में ब्रrााजी ने यज्ञ करके उन आहुतियों को देवताओं को प्रदान कर दिया। इससे देवता तृप्त हो गये, किंतु मनुष्यों ने ... «khaskhabar.com हिन्दी, Apr 15»
आइए जानें भगवान शिव के 108 नाम
परमात्मा - सबका अपना आपा. 48. सोमसूर्याग्निलोचन - चंद्र, सूर्य और अग्निरूपी आँख वाले. 49. हवि - आहूति रूपी द्रव्य वाले. 50. यज्ञमय - यज्ञस्वरूप वाले. 51. सोम - उमा के सहित रूप वाले. 52. पंचवक्त्र - पांच मुख वाले. 53. सदाशिव - नित्य कल्याण रूप वाले. «दैनिक जागरण, Feb 15»
अनेक देवी-देवताओं की मान्यता क्यों
पांच ज्ञानेंद्रियां, पांच कर्मेद्रियां और मन ये 11 रूद्र हैं। संवत्सर के बारह माहों के सूर्यो को आदित्य कहा जाता है। मेघ, इंद्र है और प्रकृति रूप यज्ञमय सारा जीवन प्रजापति है। read more... why people believe in god and goddess. खास खबर की चटपटी खबरें, ... «khaskhabar.com हिन्दी, Dez 14»
