Bedeutung von "あみだ‐きょう" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON あみだ‐きょう AUF JAPANISCH

あみだ	‐	きょう
amida		kyou

ÜBERSETZUNG VON あみだ‐きょう

Erfahre, wie die Übersetzung von あみだ‐きょう auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Japanisch lautet.

Die Übersetzungen von あみだ‐きょう auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «あみだ‐きょう» in Japanisch ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 今天阿弥陀佛
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Amitabha hoy
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Amitabha today
• Übersetzer Deutsch - Hindi: अमिताभ आज
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: اميتابها اليوم
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Амитабха сегодня
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• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Amitabha dag

10 BÜCHER, DIE MIT «あみだ‐きょう» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von あみだ‐きょう in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit あみだ‐きょう im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

隱語大辞典 - 67 ページ

木村義之, ‎小出美河子, 2000

仏教質問箱: いざというとき役に立つ - 110 ページ

0 ^じょうど誓願)を信じて、南無阿弥陀仏と唱えれば、(阿弥陀仏が仏になるときにたてた四十八のの三経典によっています。「阿弥陀仏の本願」る「大無量寿経」『観無量寿経」「阿弥陀経」だいむりょう! ^きょうかんむりょうじゅ# 1 うあみだきょうひらかれた宗派で、「 ...

市川智康, 1990

浄土宗大辞典 - 第 1 巻 - 27 ページ

あるが『阿弥陀&』には付属が明記されていない。善導は『法事讚』で「世尊説法の時まさに了らんとす。憨翻に弥陀の名を付属したまう。」と経旨にもとづき『阿弥陀搔』付属をあかし、法然上人も『阿弥陀経釈』でこれを受けて付属を記している。経文に付属の文が ...

浄土宗大辞典編纂委員会, 1974

仏教をひらく言葉 - 220 ページ

松原泰道 參仏教をひらく言葉 220 弥陀仏一つに限り、阿弥陀仏の誓いにお任せして、阿弥陀の名を称えるのを「念念仏は、 ... 中国の浄土教を大成した善導(八六一年没)りょうじゅきょうかんむりょうじゅきょうあみだきょうぜんどう浄土宗の本尊は阿弥陀如来で、 ...

松原泰道, 1994

新浄土宗辞典 - 12 ページ

あみだきょうずいもんこうろく阿弥陀&随聞講録( 1 巻)義山述。阿弥陀柽の末書。宝永 3 年ひ7(^)作。もと随聞おといい,義山がその門人見阿の請いにより,宝永 3 年阿弥陀柽を講じ,のち享保 12 年(ひス7)見阿が同志の請いによりさらにこれを講義したものが現存 ...

恵谷隆戒, 1978

目で見る仏教小百科: 完全図解 - 251 ページ

つかんむりょうじ峰さょうあみだきょう根本経典は『無量寿経」『観無量寿経」「阿弥陀経」(これを浄土三部経という)です。ほかに「正信念仏偈」(「教行信証」の中の一文)や『浄土和讚」『高僧和讚』なども読みます。お称えの文句は「南無阿弥陀仏」です。

村越英裕, ‎藤堂憶斗, 2005

私だけの仏教: あなただけの仏教入門 - 130 ページ

の始まりが一○五二年だとされ、そのいや増す不安のなかで阿弥陀信仰が流行するのである。いちのひじりくうや ... さんぶきようむりようじゆきかんむりようそのヴィジョンの詳細についてはいわゆる海士三部経(無量寿経』『観無量 じゅきょうあみだきょう寿経』『 130.

玄侑宗久, 2014

念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 49 ページ

を提唱して浄土宗を開いた法然〖一一三三〜一一ニ二年)は特にこの経典を重ん心を統一して阿弥陀仏と極楽を観想する十六の ... し、念仏により、死後その世界紀元一世紀頃に北インドで創作されたとされ、極楽世界の教主である阿弥陀仏,阿弥陀経あみだきょう.

河村公昭, 2004

Nichiren: The Buddhist priest Nichiren - 50 ページ

阿弥陀経があるばかり。仏は阿弥陀経のほかにたよるべきではない。そ乙で、お経と仏教とはお釈迦さまの説かれたもの。その本尊さまであるお釈迦さまを捨てて、阿 V , "こにょらい弥^如来お 1 人を仏として信じ、阿弥陀経のほかは、乙とごとく反古と同じだとする ...

Noboru Kurihara, 1952

声明辞典: 聲明大系特別付錄 - 84 ページ

この種の曲としては、今日では#引声阿弥陀経とそれに付随する曲のみが伝えられている。.「#ひきごえ」と読む場合はキ論義などにおける唱法を示す。(塚本篤子)いんぜい-あみだきょう引声阿弥陀経 1 一般には天台宗に伝わる長大な旋律をもつ#阿弥陀経 ...

横道萬里雄, ‎片岡義道, 1984

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «あみだ‐きょう» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff あみだ‐きょう im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

なにわ人物伝 －光彩を放つ－

住職の証道に顕教(けんきょう)（文字化した釈迦(しゃか)の教え）と密教（仏教の秘法）を学ぶこと15年、苦行を重ねて経典16万７千余巻を読破、毎日阿弥陀経(あみだきょう)（極楽往生を願う経）の転読（要旨のみ唱えること）５千回を課した。 歳月は流れ弥勒寺の ... «大阪日日新聞, Feb 10»

なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 神南辺 道心

前回まで全国に先駆けて大阪で生まれた制度方面委員（民生委員）について記してきたが、江戸時代に方面委員がいたとしたら、神南辺道心であろうといわれる。大阿弥陀経寺(だいあみだきょうじ)（別称・旭蓮社、堺市堺区寺地町東四丁）に、彼の墓が現存する。 «大阪日日新聞, Mär 09»