Bedeutung von "ありみね‐こ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ありみね‐こ AUF JAPANISCH

あり	み	ね	‐	こ
ari	mi	ne		ko

ÜBERSETZUNG VON ありみね‐こ

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10 BÜCHER, DIE MIT «ありみね‐こ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ありみね‐こ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ありみね‐こ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

南鳥島特別航路

段状に J117~はかぎりなく続く。言ってみれば川久的で大規模なこれを段々全体をコンク的ダムとは違って、成形するの聞いた。一つ大きいのを造ればいが工目的に仕立てて岩の流出リートで階段になるはこだ。滑こにあるり台を止め ありみねは軌道はもっと奥 ...

池澤夏樹, 2015

脚本傑作集: 全 - 44 ページ

61 うへかたな^だい,う 1 へほんザんぷらや^ものモな^子屋 83 を明ける。內に毛氈を布 ... みねコレこ、^ざモ 1 ? ... 0 伯母じや, 51 - ^たな 3 おもてまみつぎ 1 こ, -ろ者人。おさらばでござりまする。ト刀を差し。表へ行かうとする。おみねこなしあり。みね貢。待ちや ...

水谷不倒, 1929

滝沢馬琴: 人と書翰 - 83 ページ

銅の鳥居より峰まで五十町一里にて七里あり。甚険咀の深山也。四里登りて大天井と唱る処あり。又十町許に小天井あり。四五町の立岩也。此まで行場六七ケ所あり。峰より一里許下に、岩の高サ十丈許なるあり、鐘掛是也。こ、に登るに足定らず、剛力に扶け ...

木村三四吾, 1998

国文学年次別論文集: - 80 ページ

一^〉ルピ「こ」(鹏〉,纖纖と 01 めて「こ」に I ?した,【む〉ルビ「ふみとりあ」は,「害取ヒ」(纖〉,「とりあげ」にんピなし(ね〉ルビ「かず. ^」(小〉, (ぬ〉ルビ「なが」( ... 正しくはルビ「奁は」であるが、透谷の用字害と IX めて、豪さない, 0 点が 9 價あり(峰〉。点が 6 纖あ 0 (小〉" ...

学術文献刊行会, 1993

邪道モテ!: オンナの王道をゆけない女子のための新・モテ論

負け美女、非モテアラサー独女への恋愛処方箋。ぶっちゃけガールズ対談。

犬山紙子, ‎峰なゆか, ‎峰なゆか, 2012

穂積歌子日記, 1890-1906: 明治一法学者の周辺 - 359 ページ

小水六回八四〇ガラム以上六月十七日(水)朝小雨、午前より晴れ、思ひの外の天気となる。旦那様御機嫌よし。 ... 小水十一回八七五ガラム,「一木喜徳郎」(一八六七-一九四四)は門下生の一人。 ... 飛鳥川という由緒あり,「みね」はその後ながく歌子のお付き ...

穂積歌子, ‎穂積重行, 1989

日本狐憑史資料集成 - 140 ページ

老媪が昔語りなれば、郡茶釜、きせるなど見しことあり、みねも狐の血筋にて侍りと、こまりぬべしという。 ... 物から、なお哀慕に堪遊びの茶釜と煉きもののきせると、書き置きようのもの一通あり、しに、向いの小高き山に、狐の穴ありて、その穴の口に小児のもて?

金子順二, 1975

神様の摂理から見た南北統一 - 256 ページ

文鮮明 世界基督教統一神霊協会 とのできる環境的与件をもっているために、その環境で生まれた韓国人は特性が独特です。二〇 0 見ても澄んだ空気であり、その次に虫を見ても... ...。その地方地方ごとの独特なものをもち、誇るこは誇るところが多いというの ...

文鮮明, ‎世界基督教統一神霊協会, 2000

宗教現象の諸相

これは、主 V !して、新卷を祝う儀式的な意味で行われ、修行^「^の峰」は、正月五リより、數门間に互って焭まれる。これを、「座主會」ども云い、別當、大て、行事の形態を「小しているのである。の中に^するものであり、「峰」ご云うのは、地瑰的な峰の意味では ...

岸本英夫, 1949

保元物語注解 - 86 ページ

左衞門大夫正弘、其子右衞門大夫家去程に平馬助忠正は、淨土谷と云所にて出家して、深く隱て有けるが、爲義入道も降参し ... 胡馬忽嘶、失,一路於黄沙磧之袅ニとあると混じたるなる巴猿三叫、晚霑,一行人之 1 〔」朗詠集私注叫に、「山水策、江澄明」とあり ...

御橋悳言, 1980