Bedeutung von "へき‐ご" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON へき‐ご AUF JAPANISCH

へ	き	‐	ご
he	ki		go

WAS BEDEUTET へき‐ご AUF JAPANISCH

Definition von へき‐ご im Wörterbuch Japanisch

Okaya 【Aozora】 Ein anderer Name für AoGiri.

へき‐ご【碧梧】 アオギリの別名。

ÜBERSETZUNG VON へき‐ご

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10 BÜCHER, DIE MIT «へき‐ご» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von へき‐ご in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit へき‐ご im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

李太白詩集 - 94 ページ

元和^縣志に「赤壁山は、鄂州^圻縣の西一百二十里あ与たた 5 ^ゥのどほく^んすなはづりんせ^へきぁひたいしうゆくわ- ;いさくもちさ- ... 序に云ふが、東坡 な-毋へきごャんや- ; 'タんせんくれしノタダよか,かかぎよらし^つ、へきとゥはふい舌あらこぜんポやつ 1 き。

李白, ‎久保天随, 1928

日本英雄傳 - 第 2 巻 - 519 ページ

へきごド 5 もつじせつど 5 いしんけいか 4 たいえ, , 'しんはいかいし?みけいか 5 しゅべつと. . 'か^梧桐も乙字の説に^意し『新傾向大要』『新俳諧趣味』『傾向の秫別』^を害いた。へきご^しやじつて/ ;けいか 5 うちま. * . :や'じんつ, . "ばやがしけいけふあいはふちやく ...

日本英雄傳編纂所, 1936

现代日汉大词典 - 2148 ページ

はりんらやく矜恃きょうじ発光団はつこいひ人碧空へきくうろうえいつけ璣舟いそぶね'きんじうだん発注は: "碧海へきかい磁位じい磔刑たっけい礦辺いそべ矜持きんじ^発先塗料はつラ碧梧へきご磁束じそく 15 〔肇〕ばん確目いそめきょうじこラと&ょラ発ほはつノ ...

姜晚成, 1987

徳田秋声全集 - 179 ページ

しげるかれかきぐわんぢやうつく繁がさういって、彼のために買って来てくれた、頑丈作りのかんばりつくゑたかまどしたうへきやうりた一閑張の机が、高窓の下におかれて、その上に郷里を立っときもでせいや ... たいくつきいくんふすまあ「お退屈でごさりませう。

徳田秋聲, 2000

駅名で読む江戸・東京

また、『御府内備考』の「衛戦之一」に「鶯谷七面坂より南の方、御切手同心組屋敷の間の谷なり、此の谷へ下るほたるざか所を中 ... しきあんたかはまきよしかわひがしへきご根岸党が消滅した明治三〇年(一八九七)ごろには、根岸の子規庵に高浜虚子(一八七 ...

大石学, 2003

中国詩境の旅

かわひがしへきごどうかたわほうさ河東碧悟桐が四国の高松で発見したというその作品は、寒山が拾得と背中合わせにすわっており、傍らに管帯がころがっ。その絵にめぐりあったときの感激を頭岩悟桐は熱っぽく語っているが(碧悟桐『画人無村』)、たしかに無村 ...

森本哲郎, 2005

旅は人生: 日本人の風景を歩く

が、こうした解を知るにおよんで、天の橋立に和泉式部のイメージが加わった。平へきごどうあった。境内には包碑一基があり、碧悟桐の筆である」 しようじろじゆうむえんじりようは. しかし、行けないとなると、天の橋立は、日本三景の他の二景とちがって、いよいよ ...

森本哲郎, 2006

文学五十年 - 343 ページ

片岡良一, 中島健三, 荒正人 戻りしようとしていた季題趣味の固定から脱却せしめ、精進生説を一層徹底させることによって、ややもすれば蕪村に逆ち、此の期の碧梧桐は、その率いる「日本」俳句に子規の写わゆる「新傾向」運動の舞合となるのであるが、それに ...

片岡良一, ‎中島健三, ‎荒正人, 1955

文学の力: 戦争の傷痕を追って - 207 ページ

河東碧梧桐と松山。郷党の刺激が育むへきごとうとうょうじょう伊予松山。ここからは、正岡子規を筆頭に河東碧梧桐、高浜虚子、内藤鳴雪、松根東洋城、さかきおふきおはきょうらには中村草田男、富澤赤黄男、芝不器男、少し遅れて石田波郷... ...と、俳句界に ...

音谷健郎, 2004

日本近代文学大系 - 第 59 巻 - 495 ページ

梧柄(かわひがしへきごどう〕明治六年〔一八七三) —昭和ニー年(一九三七)。俳人。本名秉五郎。愛饺県松山市生まれ。父は漢学者河東^渓。问郷の高浜虛子とともに仙台の第一一高等学校を中退し、上京して正岡子規の門に入り、印象鮮明な作風をもって知 ...

伊藤整, 1968

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «へき‐ご» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff へき‐ご im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 中馬 庚

昭和９（１９３４）年河東碧梧桐(かわひがしへきごどう)は、「ベースボールを野球と書いた嚆矢(こうし)は子規だ。本名の升(のぼる)をもじって野ボールにしたのである」（『子規を語る』）と書いている。しかし子規は文章の場合弄(ろう)球とか投球と記し、野球の文字は ... «大阪日日新聞, Aug 11»