Bedeutung von "いんろう‐つぎ" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON いんろう‐つぎ AUF JAPANISCH

いんろう	‐	つぎ
inrou		tugi

ÜBERSETZUNG VON いんろう‐つぎ

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10 BÜCHER, DIE MIT «いんろう‐つぎ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von いんろう‐つぎ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit いんろう‐つぎ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

江戶蒔絵: 光悦・光琳・羊遊斎 : 創立 130周年記念特别展 - 195 ページ

江戸時代十九世紀大阪市立美術館甲と底を盛り上げて格段の上下をすぼめる、いわゆる刻形の印籠。紐通しを張り出した、四段重ねである。外側には、金,青金の高蒔絵に付描,切金を交えて、宇治の風景を描いている。橋を描いた構 11 に、極端な遠近法を採用 ...

本阿弥光悦, ‎尾形光琳, ‎原羊遊斎, 2002

和漢骨董全書 - 363 ページ

0 0 0 おほさかいうめいその 0 0 いんろう淸兵衞资永年間の人で、大ほの印籠師どして有名であった、其創意に出づるハラ印籠ど云ふは、上たいかふ盛阿彌號は紹甫、千利休 ... 0 0 たつみあざないんろ^ 'ま,ぇ^ふせう靜隨重次印籠蒔繪の名人、年代其他不詳。

玉椿莊樂只, 1933

交渉とミディエーション: 協調的問題解決のためのコミュニケーション

まず、仲裁の説明をしてから、次にもう一っの第三者介入の方法、ミディエーション(調停)を解説する。 ... そして、両方の言い分を聞き、独自のリサーチいんろう網(風車の弥七ゃ流れ駒のお銀)からの情報を得て、水戸黄門は印籠と共に最終決断を下し、当事者の ...

鈴木有香, 2004

東西文化交流の諸相 - 156 ページ

更に松屋筆記にも「印籠は北山行幸記に応永十五年三月十四日云々、崇^門院へも行幸あり云々、女院御たいめんのぎしきなども、同じ事にてはべるにや、御おくり物に、御小そで一重、いんろうかうぼんにすゑてまゐらせらる云々。宽正七年二月廿五日、飯尾宅 ...

前嶋信次, 1971

日本考古学用語辞典 - 38 ページ

印形.判,判形あるいは「しるし」とか,おしこ」の名もある。文書などを確実化し効力化させる手段のもので、中国から影響されて発達 ... 主に応急の手当用の薬品を入れる印籠(いんろう) 1 とくに近世に入って発達した伊部焼(いんべやき) 1 - 1 備前焼(びぜんやき)沼 ...

斎藤忠, 1992

八重と会津落城

瀬上は居並ぶ重臣たちに世良の捕縛を報告し、奪い取った密書を差いんろうたんらくし出した。藩ハム・伊達慶邦はことのほか喜び、手ずから印籠を与える。これも短絡的な態度だった。たんさくかたさねおみこの場に米沢藩探索方・宮島誠一郎がいた。宮島は「 ...

星亮一, 2012

江戸の醜聞事件帖: 情死からクーデターまで - 64 ページ

一、せい五尺八九寸程(約百七十七センチ)一、歳一一十九歳、見かけ三十一、一一歳に相見え候さかやきひききず一、月額濃〜、引疵一寸五分(約四,五センチ)一、色白く、歯並び常の通り、鼻筋通り、貌おも長なる方」わきざしいんろうそのほか、着用の衣服、 ...

中江克己, 2010

機械・プラント製図科機械製図手書き法: 2級技能士コース - 21 ページ

〈 2 )その他の固定軸継手】 15 の規格には定められていないが,次の固定軸継手は一般に広く使われている。 ... 鋼の筒の中に二つの軸を差し込み,キーで固定する。構造も簡単で安価であるが,軸方向に引張力がかかる場合には適さない(図 1 — 47 )。いんろう ヒ.

職業能力開発総合大学校能力開発研究センター, 2000

日本の美術 - 第 188～193 号 - 75 ページ

なかには柽箱かと思われるものもあるが、多くは献物箱とみてよかろう。ここでまず献物箱の形式にっいて、私なりに分類してみればおよそ次のようになろう。これによれば、長方形、印籠^造、床脚付というのがもっとも一般的である。その場八; ;、天^を. . !取りする ...

東京国立博物館, ‎奈良国立博物館, 1982

加藤清正: 太閤の夢に殉ず

秀頼どのは美次ましいの。おぬしや ... 申すのは、早すぎるのではないか」たしかに七十の家康から見れば、そう思うのも当然だろう。 ... それにつきまして」清正は、この機会とばかり、すかさず藤を乗り出して、まれているのを、清正も感ぜずにはいられな いんろう.

佐竹申伍, 1994