Bedeutung von "なんざん‐しゅう" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON なんざん‐しゅう AUF JAPANISCH

なん	ざん	‐	しゅう
nan	zan		syuu

WAS BEDEUTET なんざん‐しゅう AUF JAPANISCH

Definition von なんざん‐しゅう im Wörterbuch Japanisch

Nanzan Shu 【Nanshan Sojong】 Stellvertretend für chinesische Ryusyu. Der Gründer von Daejeon lebte in Terminusan. Viele Jünger kamen zu seinen Jüngern und behielten die Ader für eine lange Zeit. In Japan, Blick \u0026 thinp; (Gemetzel) \u0026 thinsp; erzählte der Lehre.

なんざん‐しゅう【南山宗】 中国の律宗を代表する一派。開祖は終南山に住した道宣。弟子に多くの逸材が出て長く命脈を保ち、日本には鑑真 (がんじん) がその教義を伝えた。

ÜBERSETZUNG VON なんざん‐しゅう

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• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 本周难产
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: semana distocia
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• Übersetzer Deutsch - Hindi: कठिनप्रसव सप्ताह
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الأسبوع عسر الولادة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Анатомия неделю
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: distocia semana
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Nanshan সপ্তাহে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: semaine de dystocie
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Nanshan minggu
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Dystokie Woche
• Japanisch: なんざん‐しゅう
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 남산 슈
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Sky minggu
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: tuần đẻ khó
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Nanshan வாரம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Nanshan आठवड्यात
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Nanshan hafta
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: distocia settimana
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Trudne porody tygodniu
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: анатомія тиждень
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: săptămână distocie
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: δυστοκία εβδομάδα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: distosie week
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: dystoci vecka
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: dystoki uke

10 BÜCHER, DIE MIT «なんざん‐しゅう» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von なんざん‐しゅう in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit なんざん‐しゅう im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

梅花無尽蔵注釈 1: - 第 1 巻 - 238 ページ

玄宗前身爲. ,終南山回向寺吹二尺八一之憎 2 !因其尺八三郎、春夢中。終南進士暗談』雄。御前縱按"劍無"眼。不』護二宮花,卯醉【読み方】「鍾馗の賛」〈唐の逸史に云ふ。明皇、病に因ひるゅめおにみらんばういしんしゅうなんざんしんしり、晝の夢に、鬼を見る。

市木武雄, 1993

向南山書簡集 - 136 ページ

川端しゅうなり。余もまたやや赤くなりながら微笑をかえす。少女はせい髙くして脚長く、まゆ秀でたり。それのみにて相別る。ゆうべそのおしゅうさんを夢む。まさしくコンガスリの少女なり。余はなつかしさにたえずしておしゅうさんと呼ぶ。以来六〇年近く相合うこと ...

北山茂夫, 1985

国書読み方辞典 - 796 ページ

なんざん...南山下?辱法源流図譜略なんざんかとくほうげんりゅうずふりゃく 6 , 294 -2 南山中院聖教目錄なんざんちゆういんしょうぎょ ... 562 — 2 南山北莪見閱私記なんざんほくぎけんらんしさ 6 , 295-4 南山外集なんざんげしゅう 6 - 294 — 2 南山古梁叟墨帖.

植月博, 1996

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 62 ページ

なんざんえ【南山衣】南山道宣の四分律宗で用いる法服。袈裟に鑕鈞をつけたもの。なんざんさんがん【南山三觀】 1 三觀お〈『止観輔行』〉なんざんしゅう【南山宗】南山道宣に由来する律宗のこと。なんざんのきゅうもん【南山虬文】文章の立派なことに対するたとえ ...

Hajime Nakamura, 2001

器量と人望 西郷隆盛という磁力: 西郷隆盛という磁力

のし申さず」とは薩摩弁で、なかなかきついという意味である。その頃の心情を詠んだ詩を一首。しゃふうはいしや雨斜風を帯びて敗紗を叩きしきなえんかまびす子規血に囁き冤を訴えて謹しこんしようりそうふ今宵離騒の賦を吟唱すればなんざんしゅうかい南軍の ...

立元幸治, 2014

佛敎辞典 - 581 ページ

I 性空觀とは萆聞,なんざんのさんかん南山三觀三家の一。道宣律師の開く所である。! 111 ^ 11 !六 0 四 1 ^ III 南山家,南山律ともいふ。唐朝に於ける叫分律宗のなんざんしゅう南山宗である。生琉の-、とを眘む故に身生,生支ともいふ。でもる。极とは^上の用ある ...

Yūshō Tokushi, 1958

新浄土宗辞典 - 323 ページ

しゅうそ宗祖一宗の開祖というあ浄土宗では法然上人を指す。—げんぐ 5 (源空)しゅうそこうたんえ宗祖降誕会毎年 4 月 7 日の宗祖法然上人誕生日にあたり,各寺院において擅信徒を会し, ... しゅうなんざん終南山中国陝西省西安府西安の南 50 支里にある。

恵谷隆戒, 1978

Bukkyō daijiten - 744 ページ

三観 1 -四分律〈平岡定海〉南山士雲なんざんしうんひ士雲南山^ !不なんざんしゅう中国における律宗の一派。開祖は道宣(完六 I 六六七)。道宣は長安の南方にある終南山を本拠としたのでこの名があり、暴無徳,暴柯迦羅,法聡.道覆.慧光,道雲.道洪^智首の九祖 ...

古田紹欽, 1988

仏教思想辞典 - 314 ページ

くないおん〉 396 泥牮くないり〉 283 泥曰くないわつ〉 396 南圃浮提〈なんえんぶだい〉 92 南海寄帰内法伝くなんかいききないほうでん〉 381 南極老人くなんきょくろうじん〉(七福神の中の福禄寿と寿老人) 447 南山宗くなんざんしゅう〉 405 南条文雄くなんじょう ...

武邑尚邦, 1982

Bukkyōgo daijiten: Index - 163 ページ

... 化三機〕なんげほう【難解法】なんご【軟語】なんご〔輕語〕なんこつ【軟骨〕なんこん【 68 】なんこん【軟根〕なんこん【 16 】なんこんじょう【軟根性】なんざん〔南山】なんざんえ〔南山衣〕なんざんさんがん【南山三観】なんざんしゅう〔南山宗】なんざんのきゅうもん【南山 ...

中村元, 1975

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «なんざん‐しゅう» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff なんざん‐しゅう im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

旭堂南陽のブラリ講談 歴史あるき 隠れた偉人・伴林光平の足跡を追う

天忠組の公式記録南山踏雲録（なんざんしゅううんろく）は伴林さんが書かれました。しかし、彼は一度も天誅組とは書いてないんです。出てくるのは天忠組。しかし、一般的に天誅組で通っているので、分かりやすいように併記することにしたんです」. なるほど。 «大阪日日新聞, Jul 15»