Bedeutung von "ぜんしゅう‐よう" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ぜんしゅう‐よう AUF JAPANISCH

ぜん	しゅう	‐	よう
zen	syuu		you

WAS BEDEUTET ぜんしゅう‐よう AUF JAPANISCH

Definition von ぜんしゅう‐よう im Wörterbuch Japanisch

Heute Morgen [Zen-Sekte] Einer der Tempelarchitekturstile, der in der Kamakura-Zeit aus dem Lied mit Zen-Sekte übertragen wurde. Thorns \u0026 Thinsp; (Killing) \u0026 Thinsp; ist dünn, viele Packungen von ausgestopften Paaren arrangierend, Konno \u0026 thinspsp; (kibana) \u0026 thinsp; · hohl \u0026 thinsp; \u0026 Thinsp; (von San) \u0026 Thinsp; · Firewinds Fenster \u0026 Thinsp; (Katou Mado) \u0026 Thinsp; · Fan Rafters \u0026 Thinsp; (Oigoriduki) \u0026 Thinsp; und verfügt über dekorative Funktionen. Es ist ein repräsentatives Beispiel für den Amago-ji-Tempel in Kamakura und Jifukuji Jizo. 様 様 \u0026 thinsp; (よ う よ う) \u0026 thinsp;.

ぜんしゅう‐よう【禅宗様】 鎌倉時代に禅宗とともに宋から伝えられた寺院建築様式の一。全体に木割 (きわり) が細く、詰め組の組み物を多く配し、木鼻 (きばな) ・刳 (く) り形・桟唐戸 (さんからと) ・火灯窓 (かとうまど) ・扇垂木 (おうぎだるき) など、装飾的な造作が特徴。鎌倉市にある円覚寺舎利殿や正福寺地蔵堂がその代表例。唐様 (からよう) 。

ÜBERSETZUNG VON ぜんしゅう‐よう

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9 BÜCHER, DIE MIT «ぜんしゅう‐よう» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ぜんしゅう‐よう in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ぜんしゅう‐よう im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

徳田秋声全集 - 18 ページ

... の発行部数を増やし、単行本は「約六万部をたちまち売尽してしまった」(遠藤祐「解説」復刻版『長田幹彦全集』別巻平川 I 2 刊)。 ... 中村武羅夫の評価があるように、ブの勢力を作」(「通俗小説研究」日本文学講座 3 『大衆文学篇」聞」「東京日日新聞」大 9 .

徳田秋聲, 2004

シャーロック・ホームズ全集(上) - 第 2 巻

そのポーロックと名のる男は、いわば鎖の中心から少しはずれた場所を占めている環のようなものだ。もっとも、ここだけの話だが、あの男はそれほどしっかりした環ではない。ぼくがたしかめたかぎりでは、鎖のなかでいちばんもろいところだね」「でも、もっとも弱い ...

コナン・ドイル／ 鈴木幸夫他訳, 1952

賢い人の賢い事全集 - 64 ページ

時間というのは、(図 1 )のように、ビデオテープ(カセットテープ)のように流れています。に 8 には、磁気があるので、磁気が移り、未来の記憶を持つている者力;います。つまり、 8 の記憶を持つている八は予知能力者です。これが予知能力です。キリストは 2000 年 ...

茶貯さま, 2000

昭和歌謡大全集 - 27 ページ

からそう離れていない同じ調布市内の自分のアパー- ^へ戻り、なかなか寝っけなくて渋谷をうろっだえんけいかいている時に青い顔をした女の子から買った楕円形の睡眠薬を嚙み砕いてそれをビ—ルと緒に飲んでやっと眠ったが、からだは石のように重いのに ...

村上龍, 2001

福澤全集: - 第 4 巻 - 79 ページ

... 慙羞の^を表したりと云ふ是等の事情に據て考れば彼輩の不平忿懣は旣に極度に達したるものと云ふ可し,义薩の士人は古來贾朴卒直をほとし^川の太平 1 一百五十餘年の久しきも遂に天ド一般の弊風に流れ?ちようがいは人くわん- 0 んす其精神に一種貴重 ...

福澤諭吉, 1925

浪六全集 - 47 ページ

... 少しは何だかなにご 2 .わたレミはをんじ傪んにんゆんかんじや 5 さ 5 ぶつすこなん「何、诀して、どラ仕りまして、た,、もう戰々兢々、謹んで斯の如く神妙に立働きます」なにけ 1 つかまつせんようつ-しかくごミしんめうたちは; :ら 128 "ハ全集集拾四 38 ま一八.

村上浪六, 1914

支考全集 - 21 ページ

下 5 'のたて^る藏^あるまい蘭 变 I 考—全—集 1 ^ ^ 2 二五)雪に降る、里坊の兒支者冬の月白し一 0 |旗に梅の花乙由仝たらん ... 用也此间の面白さにかえて今筲の宿の淋しにそゝろめきてなま^は者の朝寐ころなら舞第一ー其塲也木幡祭" . ;秋の名殘ちかく里 ...

各務支考, ‎老鼠堂永機, ‎其角堂機一, 1898

青木雄二大全集2　ナニワ青春道:

やってることは、借金であり、用駅なわけやけど、キャッシュレスという響きでかっこよく思ってしまう。僕からいわしたら、どんなにかっこいい言葉を使おうが借金は借金や。貧乏人は、そんな金持ちの言葉遊びに乗せられて、せんでもいい借金をし、ますます貧乏に ...

青木雄二, ‎青木雄二プロダクション, 2014

図解　ブッダの教え - 152 ページ

ー 36 正定しょうじょう........................................... . .ー 36 4 、乗仏教しょうじようぶつきょう. .... --236 世界宗教せかいしゅうきょう........................... --ー 6 世界三大宗教せかいさんだ ... 58 善因楽果ぜんいんら(か.................................. - -ー 52 。単宗ぜんしゅう.

田上太秀, 2013