Bedeutung von "ダビデ‐の‐とし" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ダビデ‐の‐とし AUF JAPANISCH

だびで
ダビデ	‐	の	‐	と	し
dabide		no		to	si

WAS BEDEUTET ダビデ‐の‐とし AUF JAPANISCH

Definition von ダビデ‐の‐とし im Wörterbuch Japanisch

Davidstadt 【Davidstadt】 Davidstadt Davidstadt

ダビデ‐の‐とし【ダビデの都市】 《City of David》ダビデの町

ÜBERSETZUNG VON ダビデ‐の‐とし

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• Übersetzer Deutsch - Französisch: David puis
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• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Davids und dann
• Japanisch: ダビデ‐の‐とし
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 다윗 의 로
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: pati Dawud
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: David và sau đó
• Übersetzer Deutsch - Tamil: டேவிட் மரணம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: दावीदाच्या मृत्यू
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: David ölümü
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: David e poi
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Dawida , a następnie
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Девід , а потім
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Lui David și apoi
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Δαβίδ και , στη συνέχεια,
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: David se en dan
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Davids och sedan
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Davids og deretter

10 BÜCHER, DIE MIT «ダビデ‐の‐とし» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ダビデ‐の‐とし in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ダビデ‐の‐とし im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

対話編・永遠の命ヨハネ福音書講解 1: - 第 1 巻 - 298 ページ

メシアはダビデの子孫で、ダビデがいた村ベツレヘムから出ると、聖書は言ったではないか」と言う者もいた。 ... の預言(サムエル記下七・八~一六)などに基づき、メシアはダビデの子孫であるとし、ある人物がメシアであるための四つの要件の一つにしていました。

市川喜一, 2006

人間の中へ―中東 - 308 ページ

思想的待望の中心であり(ソロ詩一七、一八篇)、歴代志と詩篇がダビデに祭儀空前絶後の大帝国を建設したのである(サム上一六: ... また、功したダビデは自らの名を冠してこの地を「ダビデの街」とし、以降三十三年間、ここを拠点置するジエルサレムは統治の ...

菊池絵美, 2004

一人で学べるルカの福音書 - 98 ページ

それはまさに、ご自分がダビデの子として王位にっく、来るべき「救い主」であるとの公宣言でした 256 。イエスの時代から九百余年前、ソロモン力、'、ダビデの王位を継承する王であることを民に知らせるために、ダビデ王が命じた「あなたがたの主君の家来たちを ...

フルダ・K.伊藤, 2005

聖書のなかの女性たち - 75 ページ

渋川久子 751 イエスの母マリア マリアの婚約者ヨセフは「ダビデ家」の子孫である。(ルカ三. ; ; ; )だから、 ... その中に紀元前十世紀頃、全イスラエル部族を統治する王となったダビデは、エルサレムを首都とし、神を人物、と語っていた。しかし、そこでは「王座」へ ...

渋川久子, 1997

聖書を読む: 国際文化理解のために - 107 ページ

しかし、「ダビデのしたことは主の御心に適わなかった」。と。奸計は実行され、未亡人となったバト.シエバを、ダビデははばかることなく妻とします。人間「毒を食わば皿まで」というのでしようか、ダビデは将軍に内密に命じます、ゥリヤを戦死させよは、家に帰ろうとは ...

村上良夫, 1997

新約聖書: Japanese Bible The New Testament

新約聖書はキリスト教の聖書キヤノン、旧約聖書である最初の部分の第二の主要な部分である。クリスチャンは旧約聖書のユダヤ人約とは異なる見解を持っているが、クリスチャ ...

anonymous, 2014

逆転の序曲龍神伝説編: - 185 ページ

竹山正子 と思うのです。六芒星を『ダビデの星」とし、ダビデ王家の象徴としているユダヤ人るのですから、六芒星を籠目と表現した日本民族こそ最も真理に近づいていた民族だ角形から成る六芒星は混血遺伝子なのです。籠目も六芒星も混血遺伝子を表わし ...

竹山正子, 2004

聖書の中の殺人: 人間の悪意の研究 - 30 ページ

ダビデはウリアが死んだことを知るやいなや、ころりと態度を変えている。ての甚大な被害だった。ウリアを死なせるためにョアブが無理を押して深入りしたことがわかる。その結果としだから。むしろ、町への戦いを強めてその町を破れ』そう言って彼を励ませ」「 ...

白取春彦, 2004

奇縁起: - 303 ページ

星園明 「人の歴史が大聖年と伴に発展して来たことは確実だわ。ダビデの星も乂、更に前の時代から伝た眼差しを小峰に向けて言った。思わず小峰は疑問を口にした。もしかしたら真相が分かるかもしれないのだ。珠世は艷然とし「良く言われる伊勢の石燈籠に ...

星園明, 2001

遠藤周作文学全集 - 第 11 巻 - 245 ページ

イエスがダビデの裔であるかどうかは、我々日本人にとってはほとんど関心のないことだ。しかし当時の新教団がこの考えを ... 紀元前五八六年にユダヤ最初、この救い主の観念からイエスをダビデ王の血を引ようとしはじめたのだ。解をとりなしてくれたイエスを ...

遠藤周作, 1975