Bedeutung von "법계관문" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 법계관문 AUF KOREANISCH

법	계	관	문
beob	gye	gwan	mun

WAS BEDEUTET 법계관문 AUF KOREANISCH

Definition von 법계관문 im Wörterbuch Koreanisch

Juristisches Tor Buddhistische Bücher von Tang Dusun (558 ~ 640).

ÜBERSETZUNG VON 법계관문

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10 BÜCHER, DIE MIT «법계관문» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 법계관문 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 법계관문 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 256페이지

법장 은 《 화엄경 전기 (華藏經傳記)》 에서 화엄종 전등 설 (傳說) 의 기틀 을 마련 했고 , 종밀 (宗高) 이 《 주 법계 관문 (主法界體門)》 에서 이를 확립 했다 . 화엄 조사설 은 오조 설 (五祖說) 이 대표적 이다 . 이는 전통적 으로 두순 - 지엄 - 법 장 - 징관 ...

김수아, 2014

신라화엄사상사연구 - 366페이지

寺創健事蹟) 89 범여 (贊如) 5 범일 (贊) 200, 236, 241, 242, 248, 282, 343 범체 CT 體) 90, 91, 101, 102, 200, 332 법왕 자주 ( '法 + 구 往) 169 법계 관문 (法厚觀門) 6 법계 구덕 도리 1 '法界具德道理門) 222 법계 덕용 도리 문 0 솟 界德用道理門) 222 ...

김두진, 2002

동아시아불교와화엄사상 - 348페이지

이 책 의 2 ) 에서는 「 법계 도 , 에서 이 이상 즉 이 설 해지는 문맥 을 확인한 후 , 그것이 의상 독자 의 사상 이 아니며 , 지엄 만년 ... 이시이 는 법장 의 저작 을 조사 하여 ,「 오 교장 , 이후 의 것으로 여겨지 는 「 삼보 장 , 에 는 ,「 법계 관문 에 는 보이지만 ...

조윤호, 2003

불교, 이웃종교로읽다 - 206페이지

이를 화엄 자체 의 용어 로 표현 하면 모든 것이 상즉 (相卽) · 상입 (相 AJ 의 관계 라는 것이다 . A 陽 법계 <四種> 손 界) 이 ' 법계 연기 ' 사상 을 분명히 밝히기 위해 두순 의 [ ' 법계 관문 0 [去界觀門) C , 을 비롯하여 , 지엄 의 5 화엄 일승 십 현문 (學嚴-乘 ...

오강남, 2006

법화, 천태 사상 연구 - 414페이지

의쳔 은 ' 새로 참여한 학도 치수 (編秀) 에게 보임 ' 25 I 이라는 글 에서 화엄경 을 연구 하는 사람 이 비록 대학 자라도 " 관문 을 배우지 않으면 믿을 수 없다 " 라고 하였다 . 불교 는 실천 이 중요 하므로 법계 관문 즉 ' 한마음 에 법계 를 관 하는 법문 ' 은 ...

이영자, 2002

韓中佛教文化交流史 - 154페이지

속고 승전 」 과 「 화엄경 전기 」 의 기록 에 의하면 법 순이 지상사 에서 「 화엄경 」 을 강의 하지 않았는데도 후세인 들은 그가 「 화엄 법계 관문 (華 얄 法界門)」 과 「 화엄 오교 지관 (奉嚴 표 쇼노 觀)」 을 편찬 하여 관행 (觀行) 과 판교 (判敎) 라는 두 방면 ...

黄有福, ‎陈景富, ‎權五哲, 1995

동학・천도교 의 교육 사상 과 실천 - 254페이지

법계 는 우주 의 본체 로서 평등 한 세계 를 말하고 事 법계 는 모든 차별 의 현 상 세계 를 의미 하며 , 이사 무애 법계 는 본 체계 와 현상계 가 걸림 ... 96) 화엄종 의 정초 자인 두 순은 그의 논저 법계 관문 에서 이사 무애 에 대해 상세한 설명 을 하고 있다 .

정혜정, 2001

儒教・中國思想辭典 - 2959페이지

처음 에 법계 연기 (法界線起) 를 밝히고 , 다음 에 오교 (五敎) 를 논 하였고 , 최후 에 열반 (海里樂) 에 대하여 말하고 있다 . 화엄 법계 관문 (華殿法界觀門) 중국 당나라 두순 (柱川貞, 557 - 640 ) 이 지은 책 . 1 권 .『 화엄경 』(華殿經) 을 관문 ...

金勝東, 2003

핵심을엮은화엄경 - 284페이지

222, 224 미묘 256 [ 비 바라문 ( ·農羅 1 " D 144 바산 바연 저주 야신 215 바수밀다 녀 213 바시 라 선사 C 盜羅船% Io 212 바이 로 차나 11 반야경 (殺 1 ' % Jo 19 방 10 번뇌 ( · t 다 b · i ) ) 136 범행 품 62 법계 272 법계 연기설 22 법계 관문 ( &界觀 1 1 ...

대안스님, 2001

한국사학논총(상): - 482페이지

P 법계 관 V - 의 내용 은 眞空觀·理事無壽觀·周遍 숩 容觀 등 삼중 관문 으로 구성 되는 0 "」 이것은 두순 자신 의 禪觀 의 관점 에서 화엄경 의 법문 을 파악 하여 이 절 천적 체계 로 - 논리 화 시킨 것으로 이해 되고 있다 . 이 r 법계 관문 J 역시 법강 의 저서 ...

Yi Ki-baek Sŏnsaeng Kohŭi Kinyŏm Hanʼguk Sahak Nonchʻong Kanhaeng Wiwŏnhoe, ‎李基白先生古稀記念韓國史學論叢刊行委員會, 1994