WAS BEDEUTET 대혜도경종요 AUF KOREANISCH
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Definition von 대혜도경종요 im Wörterbuch Koreanisch
Dae Hyee ist auch ein Warnzeichen. Wonhyo (617 ~ 686) beschreibt die Essenz von "Mahabanya Baramidah (訶 訶 若 波 波 羅 蜜 蜜 多 多 多 多))", die ein Teil von Kumarasu ist. 대혜도경종요
원효(元曉:617~686)가 구마라습(鳩摩羅什)이 한역한 《마하반야바라밀다경(摩訶般若波羅蜜多經)》의 요지를 기술한 책.
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10 BÜCHER, DIE MIT «대혜도경종요» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
대혜도경종요 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
대혜도경종요 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
여기서 그의 헌존 저서 를 소개 하면 다음 과 같다 . m 종요 (宗要) : 법화경 종요 (法華經宗要) , 대혜 도 경종 요 (大慧度經宗要) , 열반경 종요 (涯藥經宗要) , 무량수 경종 요 (無量壽經宗要> , 미륵 상생 경종 요 (彌勒上生經宗要)借 경소 (經疎) : 영락 본업 ...
현존 하는 문헌 (文獻) 에서 찾아 볼 수 있는 통일 신라 기 의 우리 나라 고 승 들의 저술 을 알아 본다 저술가 명 저 서 명 원 효 (元曉) 법화경 종요 (法華經宗要) · 대혜 도 경종 요 (大慧度經宗要) · 열반경 종요 (淫樂經宗要) · 무량수 경종 요 (無量辯經宗要) ...
그는 여러 저서 에서 텍스트 크리틱 을 통해 자신 의 교판 을 세우고 있다 . 원효 는 그의 대표적 술어 인 ' 종요 ' 류 , 즉 「 대혜 도 경종 요 ,「 열반 종요 」 r 법화종 요 」 f 미륵 상생 경종 요 」 등에서 는 대 · 소승 , 즉 성 문장 (聲聞藏) 과 보살 장 <菩禮藏) 의 두 ...
... 문제는 중요하지 않다. 즉 과거 나 미래는 현실의 동시성에 사라지고 마는 것이다. 이러한 원효적 실재관은 바르트의 실재관과는 차이가 있다. 바르트는 초기에 하나님의. 83) 앞의 책, 54 그리고 또한 원효,『대혜도경종요』 1권 (대정장경 권 33, 69a 69b)
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원효, 그 의 삶 과 사상 - 243페이지
기 대혜 도 경종 요 「 반야경 」 의 종지 와 대요 를 밝힌 책 으로 여섯 문 으로 구성 되어 있다 . 제 1 문 은 이 경의 대의 를 서술 하고 , 제 2 문 은 이 경의 종지 를 밝히고 , 제 3 문 은 이 경의 제명 을 풀이 하고 , 제 4 문 은 이 경의 연기 를 밝히고 , 제 5 문 은 ...
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元暁의 認識과 論理: 판비량론의 연구 - 54페이지
드러 낼 수 없는 실재성 에 대한 논증 을 % 대혜 도 경종 요 % r 에 서 다음 과 같이 논술 하고 있다 .諸法 의 실상 은 모든 주장 이 단절 되어 ' 그런 것 ' 이라고 하거나 , ' 그런 것 이 아니라 ' 고도 할 수 없다 . 그러므로 용수 보살 은 % 대 지도론 > " ) 에서 ...
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한국불학사: 신라, 고려시대편 - 146페이지
그의 독특한 조어 (造語) 로 경 이름 을 붙인 T 대혜 도 경종 요 , (大慧度經宗要) 에서 돈 (頓) · 점 (漸) 오 시설 ( E 時說,四請·無相· ... 가 「 대혜 도 경종 요 에서 는 두번째 의 무상 시 <無相時) 로 판석 되고 ,「 해심 밀경 에서 는 두번째 의 무상 법륜 (無相 ...
사상 은 어떤 객체 적 존재 자 에 관한 주관적 모사 , 설명 , 음미 , 평가 , 기술 이 아니며 , 공무 (空無) 로부 터 의 창출 도 아니기 때문 이다 . 사상 은 ' 이미 ... 3) "無 접 1 而非實相無實相而非智, "「 대혜 도 경종 요 ( ) % ]慧度經宗要)」, Il: 65. 4) 예컨대 「 판 ...
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일심 과 일미: 원효 스님 의 삶 과 사상 - 56페이지
대혜 도 경종 요 > 위 의 주장 에 따르면 ( 대헤 도경 A · , 과 「 반야경 」 은두 번째 의 무상 교 (無相敎) 에 속한 것이 된다 . 그러나 이와는 달리 ' 삼종 법 骨 설 ( 1 河法輪脫) ' 에 따르면 설법 의 내용 을 세 분류 로 나눈 것 가운데 두 번째 [第 J · ] 의 무상 법륜 ...
19 ) 그의 t 이장 의 7 , % 보살계 본지 범 요기 > 등에 도 신역 의 설이 인용 되었다 . ... (修多騰 12 本) 이라고 보고 이를 줄여서 만든 말일 것이라는 견해 가 있다 rn42 ) 원효 의 저서 t 대혜 도 경종 요 7 의 ( 대혜 도경 % 은 중그 에서는 그 용례 가 없다 .
