Bedeutung von "장옷" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 장옷 AUF KOREANISCH

장	옷
jang	os

WAS BEDEUTET 장옷 AUF KOREANISCH

Ein Anzug

장옷

Eine Jacke oder Jeans ist eine Art von Kleidungsstück von Frauen getragen und ist eine Kleidung aus dem Brauch von versuchen, das Gesicht einer Frau zu decken abgeleitet. Eine ähnliche Sache ist ein Rockrock, aber es ist schwer zu unterscheiden. Zwei Arten von Gesichtsmaske werden deutlich in HyeWon Shin-yunbok's \u003cWoman in a Coat\u003e und \u003cWoman in a Witch\u003e kontrastiert. Sie können es als einen Rock, der eine Ärmel und eine Sympathie hat, wie ein Rollover wie eine Top-Jacke und eine einfache Rock-ähnliche Form zu denken. Die Rüstung war ähnlich wie ein Sarkophag eines Mannes, der hauptsächlich aus grünem Pongee bestand und der Boden aus weißem Tuch bestand, die Achselhöhle, der Kragen und der Kragen waren auch anders. Es wird gesagt, dass das erste, was während der Blütezeit der Frauenbekleidung Veränderung passiert war das Tragen von schwarzen Regenschirmen oder die Verwendung von Sonnenbrillen, um ihre Gesichter zu decken, sowie diskutieren Kleidung Verbesserung durch Abheben ihrer Oberbekleidung und Tsutsu.

장옷 혹은 장의는 여성들이 착용했던 쓰개의 일종으로서 부녀자의 얼굴을 가리려 했던 풍속에서 유래된 의복이다. 비슷한 것이 쓰개치마인데 구분이 조금 어렵다. 혜원 신윤복이 그린 〈 장옷 입은 여인 〉과 〈 처네 쓴 여인 〉에는 얼굴 가리개의 두 종류가 명확하게 대비되어 있다. 윗저고리를 변형한 것처럼 소매가 달리고 동정까지 있는, 두루마기와 비슷한 모양의 가리개가 장옷이고, 단순히 치마를 둘러쓴 것 같은 모양이 일명 쓰개치마라고 생각하면 된다. 장옷은 남자두루마기와 비슷한 모양으로, 바탕은 주로 초록색 명주, 소매 아래에는 흰색 옷감을 써 구분했으며 겨드랑이와 옷고름 및 깃도 옷감을 달리했다. 개화기가 되면서 여성들의 의복 변화 중 처음 일어난 것이 장옷과 쓰개 벗기로서 의복 개량 논의와 함께 처음에는 검정 우산을 쓰거나 양산을 써서 얼굴을 가렸던 것으로 알려져 있다.

Definition von 장옷 im Wörterbuch Koreanisch

Ein Anzug Während der Joseon-Dynastie, als Frauen und Frauen ausgezogen waren, trugen sie ihren Kopf für den inneren und äußeren Gebrauch.

장옷 조선시대에 부녀자들이 외출할 때 내외용(內外用)으로 머리부터 내리쓴 옷.

ÜBERSETZUNG VON 장옷

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10 BÜCHER, DIE MIT «장옷» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 장옷 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 장옷 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

칸과 나 (개정판)

그의 말을 기억해낸 려군이 한 손으로는 말고삐를 붙잡고 나머지 한 손으로 장옷을 벗기 시작했다. 장옷이 어깨에서 미끄러져 내리자 려 군은 그것을 높이 치켜들었다. “킹!” 과연 효과가 있었다. 바람을 맞은 장옷이 뒤로 확 퍼지자, 승냥이들 의 눈에는 그 ...

정은숙, 2013

[합본] 왕비로소이다 (전2권/완결): - 39페이지

내 앞에 부딪친 누군가가 주는 게 내 예상이었지만, 미안하다고 둘러댄 채 장옷도 내가 양반의 자제라고 생각해 길을 피해 장옷 틈새로 보인 한 남자는 앞을 가로막은 채 껄껄댈 뿐이었다. “미안하면 대가를 치러야지.” 이 산적 같은 목소리는 뭐인 하는 ...

박지은, 2013

[무료] 왕비로소이다 1: - 39페이지

내 앞에 부딪친 누군가가 주는 게 내 예상이었지만, 미안하다고 둘러댄 채 장옷도 내가 양반의 자제라고 생각해 길을 피해 장옷 틈새로 보인 한 남자는 앞을 가로막은 채 껄껄댈 뿐이었다. “미안하면 대가를 치러야지.” 이 산적 같은 목소리는 뭐인 하는 ...

박지은, 2013

조선 고고 연구: 1988-1989 - 72페이지

금후 길거리 에서 니인 이 장옷 을 입는 것 올 사헌 부로 하여금 엄금 한다 . ) > 고 하였다 . ( s 눌 재집 > > 4 권 주의 상 조문 ) 찰 은 내용 의 기사 가 세조 실록 에도 있다 . ( ( < 세 조실 斗) > 제 3 권 w 3 윌 정유 잉 ) 이 자료 를 통하여 리조 초 에 녀자 들이 ...

서국태, ‎박진욱, ‎사회과학원 (Korea : North). 고고학연구소, 1987

치마저고리의 욕망: 숨기기와 드러내기의 문화사

(왼쪽) 김홍도,〈점괘〉(부분), 국립중앙박물관 소장 (가운데) 신윤복,〈이승영기〉(부분), 간송미술관 소장 (오른쪽) 신윤복,〈장옷 입은 여인〉(부분), 국립중앙박물관 소장 <점괘>의 것인데 이 두르는 장옷은 머리에 여인을 보자. 접어 머리 를 각이 지게 입가 ...

이민주, 2013

대검자 1

사직이 바뀌지 않았다면 당당한 대 감집 자제로 성장하여 장옷의 여인에게 매파라도 보낼 수 있었을 어제의 권문세가! 그러나 지금은 쫓기는 신세이다. 뿐만 아니라 장옷의 여 인에게 본색조차 드러낼 수 없는 처지였다. 언제 뜻을 이룰지, 아니면 그 어떤 ...

김병총, 2013

연화전 - 153페이지

심간 지당 은 춘삼 에게 흰 장옷 을 내밀 었다 . 춘삼 의 몸 에 맞게 끔 보통 부녀자 들이 입는 장옷 보다 훨씬 크게 만들어진 장옷 이었다 . 심간 지당 은 춘삼 에게 장옷 을 건네며 나머지 일은 자신 이 마저 할 테니 다너 오라고 말했다 . 춘삼 은 일손 을 놓 고 ...

정시은, 2008

여성 쓰개의 역사 - 177페이지

장옷 에는 양쪽 에 이 그 重 고름 이 달려 있었다 . 277 ) 그러나 老) L 들은 出他時 장옷 이 귀찮아 입지 는 않고 머리 위에 이 고 다니는 경우 도 많았다 278 ) 하며 장옷 을 머리 에 인 모습 은 풍속화 에 서도 발견 할 수 있다 . <圖 89 > 의 여인 은 말 을 탄 ...

홍나영, 1995

濟州民 의 通過儀禮 - 134페이지

때에 와서 생긴 장옷 은 조선조 말 까지 이어졌다 . 장옷 은 본디 여성들 이 나들이 할 때 내외 하느라 입는 옷 인데 . 제주도 에서는 혼례복 으로 이용 되 었다 . 1940 년대 까지 도 제주도 에서는 장옷 이 혼례복 으로 쓰 였는데 . 두 벌 을 갖추어 서 한 벌 은 ...

金榮墩, 2002

[세트] 광자임해 (전7권/완결)

물린 술시 초(저녁 일곱 시)가 되자 장옷을 뒤집어쓴 몰입했다. 그렇게 시간이 흘러 어느덧 신시가 지났건만 김개똥은 그림자도 비치지 않았다. 괘씸한 생각에 이를 갈고 있는 데, 저녁상도 김개똥이 나타났다. 자신의 방으로 들인 이진이 낮게 소리쳤다.

매검향, 2015

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «장옷» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 장옷 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

솔비, 파리에서 한복의 美 전파

한복디자이너 백옥수 선생의 클래식한 저고리, 치마, 장옷과 프랑스 레트로 클래식을 표현하는 카티아조 패션의 믹스 매치는 프랑스 전통시장의 엔티크한 분위기가 ... «동아일보, Sep 15»

200년 전 서대문 모습, 경

장옷을 쓴 부인은 분주히 걸음을 옮긴다. 이 그림의 백미는 경기감사 행차. 말을 탄 감사가 나아가는 길에 행인들이 부복하고 있고, 취타대가 풍악을 울리면서 따라온다 ... «국민일보, Aug 15»

[서동철 기자의 문화유산이야기 8] 혜원 신윤복이 묘사한 동성애

장옷을 입은 여인을 기생이라 한 것도 해결되지 않은 문제다. 장옷이 조선 초기 서민이나 기생의 복식이었던 것은 사실이다. 그러나 조선 후기가 되면 양반계층에서도 ... «서울신문, Aug 15»

<356> 마츠다 세이코 <제1話>

조선 실업가들이 다녀간 다음날엔 마츠다 세이코(松田聖子·본명 하루코 春子)는 바쁘다. 먼동이 트자 바람처럼 요정 '벚꽃'을 빠져 나갔다. 장옷 차림이다. 행여 누가 뒤 ... «약업신문, Apr 15»

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사우디 장옷 아바야와 두건 니캅이다. 남자는 여행 와 거추장스러운 옷을 벗어 던졌는데 여자는 옷에 갇힌 채 미동도 않는다. 사우디와 카타르는 종교 경찰이 율법에 ... «조선일보, Mär 15»

[여적]히잡, 아바야, 장옷

의녀 대장금의 의관과 외출 때 걸친 장옷(쓰개치마)이 이란 여성들의 히잡 및 차도르와 비슷한 게 친밀감을 주었다는 것이다. 씩씩하게 역경을 헤쳐나가는 장금이가 ... «경향신문, Mär 15»

명성황후 국장, 근접 촬영 사진 첫 공개

길 양편으로는 군중이 빽빽이 늘어서 국장 행렬을 지켜보고 있는데 백립(白笠)이나 삿갓을 쓴 남자들과 소복에 장옷을 입은 여성들의 모습은 당시 조선인이 느낀 ... «뉴시스, Dez 14»

'상의원' 박신혜 꽃미모 반짝반짝 촬영장 사진 공개

공개된 사진들 속 박신혜는 고운 장옷을 둘러쓰고 큰 눈을 반짝 반짝 빛낸 모습. 눈을 뜨고 있어도 예쁘고 감고 있어도 예쁜 박신혜의 단아한 꽃미모가 시선을 집중 ... «텐아시아, Dez 14»

서산 해미읍성서 다문화가족 4쌍 합동전통혼례

【서산=뉴시스】박상록 기자 = 사모관대를 입은 신랑과 얼굴에 연지곤지를 곱게 찍고 족두리와 장옷을 입은 충남 서산시 다문화가족 4쌍이 지난 11일 서산 해미읍성 ... «뉴시스, Okt 14»

조선시대 무덤…기혼여성인데 왜 아가씨로 표기했나

조선시대 무덤 속 장옷 (문경=연합뉴스) 경북 문경시 흥덕동 조선시대 무덤인 진성 ... 전시품목은 명정을 비롯해 장옷, 저고리, 한삼, 치마, 바지, 소모자, 목관, 칠성판, ... «연합뉴스, Sep 14»