Bedeutung von "미타정인" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 미타정인 AUF KOREANISCH

미	타	정	인
mi	ta	jeong	in

WAS BEDEUTET 미타정인 AUF KOREANISCH

Definition von 미타정인 im Wörterbuch Koreanisch

Mita Jung Amitabha im Buddhismus repräsentiert die Hand (Siegel).

ÜBERSETZUNG VON 미타정인

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10 BÜCHER, DIE MIT «미타정인» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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몽계

8) 미타정인(彌陀定印)/아미타구품인(阿彌陀九品印) 미타정인은 아미타여래가 짓는 수인으로 '묘관찰지정인'이라고도 한다. 원래 아미타여래는 이외에도다양한 수인을취할 수있는데, 우리 나라에서는 미타정인의 한 예만 나타난다.아미타여래는 그 수 ...

박윤후, 2013

우리 불교 설화 - 98페이지

아미타 는 서원 이 많으 므로 미타 정인 외에도 법 계정 인 , 법륜 전인 , 개 연화 인 , 시무외인 둥이 있다 . 미타 정인 은 무릎 위에서 손바닥 을 위로 하여 왼손 을 밑에 놓고 그 위에 오른손 을 포갠 다음 각각 검지 를 꼬부 려서 엄지 의 끝 을 마주 대어 검지 ...

김의숙, 2003

高麗後期佛敎彫刻硏究 - 261페이지

3 - 33 후 가 만 13 호삼 불감 , 당 , 쓰촨성 불광사 삼세불 외에도 당대 에는 쓰촨성 후 가 만 侯家源, 13 호 삼 불감 ( 3 - 33 ) 이 있으며 , P 송대 ( 11 ~ 12 세기 ) 의 산시 (東西) 성 종산 前山 석굴 에 도 석가 와 의자 에 앉은 자세 의 미륵 , 미타 정인 의 삼불 ...

鄭恩雨, 2007

한국불교미술사 - 207페이지

J2 목조 십일면 관음 입상 l.18 몽고 200 문수 보살상 미타 극락 회 96 미타사 111 미타전 102,lp 미타 정인 118 미티 - 증 성가 , 1 -6 문수 사리 보살 132,LE 문수원 191 문수 회 199 문종 1 이 몽고 고원 15 몽전 1-19 몽중 견불 I05 111 111 미륵 .

김영주, 1996

보림사 - 70페이지

11) 미타 정인 : 아미타불 이 취하는 수인 으로 , 양손 의 집게 손가락 을 구부려 엄지 와 가까이 대는 한편 양손 집게 손가락 의 둥이 서로 맞닿 도 록 하는 상품 상생 인 을 비롯해 아흡 가지 모양 이 있어 9 품인 ( 7L 品印) 이 라 한다 . 아미타불 의 세상 인 ...

최인선, ‎김희태, ‎양기수, 2002

우리역사우리문화 - 258페이지

아미타불 은 7 세기 통일 신라 에서 시 작 하여 오늘날 에 이르기 까지 끊임없이 조성 되어 왔는데 인상 (印相) 은 대체로 미타 정인 (彌陀走印) 을 취하고 있다 . 12 )「 삼국유사 , 권 5 광덕 엄장 (虞德嚴莊) 조에 실려 있는 향가 (鄕歌) 에도 아미타 신앙 이 ...

한용근, 2000

불교 미술 을 보는 눈 - 350페이지

RI ] 5 미륵불 1 이 미륵사지 l.t2 미륵 하생 사상 l. 미세 회 ( l 敢細 선 10 292 미적분 함수 281 미타 정인 31 미타 정토 3() 밀교 호 9 빌 상 ( i , a ) 28.j 바라나 시 59 바라 내 국 1-13 바라 1 · l - 사 曾 28 ( l r 눙 3 바라춤 5 바르 후트 212, 끄 · 4 비 -

김영재, 2001

迦智山寶林寺: 精密地表調查 - 48페이지

手印 은 왼손 이 깨져 결실 되어 정확히 알 수 없으나 오른손 은 엄지 와 검지 를 거의 잇대 고 있으며 나머지 손가락 은 자연스럽게 굽히고 있어 미타 정인 으로 추정 된다 . 그렇 다면 이 불상 의 명칭 은 아미타 여래 가 될 48 뗘) 長興邑 元道里 石佛立像.

崔仁善, ‎順天大學校 (Korea). 博物館, 1995

호남 의 불교 문화 와 불교 유적 - 296페이지

수인 은 왼손 이 깨져 정확히 알 수 없으나 오른손 은 엄지 와 검지 를 거의 잇 대고 있으며 , 나머지 손가락 은 자연 스럽게 굽히고 있어 미타 정인 으로 추정 된다 . 따라서 이 불상 은 아미타불 로 보인다 . 광배 는 거 신광 으로 얇은 편 이며 어깨 부분 위로 ...

윤덕향, 1998

우리말불교의식집 - 411페이지

아미타불 의 수인 은 극락 정토 에 왕생 하는 사람들 에 상응 하여 그 모습 을 각기 달리 하고 있으나 통상적 으로 미타 정인 <彌陀定印) 이라 한다 . 약사 여래불 (藥師如來佛) 약사 여래 는 동방 의 정유리 세계 (淨環墻世界) 교주 로서 약 사유 리광 여래 ...

전북사암승가회, 1986