Bedeutung von "타계관" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 타계관 AUF KOREANISCH

타	계	관
ta	gye	gwan

WAS BEDEUTET 타계관 AUF KOREANISCH

Definition von 타계관 im Wörterbuch Koreanisch

Beschneidungsrohr Die Vorstellung, dass im Gegensatz zur menschlichen Welt, die in der Sterblichkeit lebt, übernatürliche Wesen wie Geistseelen, Geistseelen oder Götter wie Todesseelen und Ahnen in einer anderen Welt leben.

타계관 현세에서 생활하는 인간의 세계와는 달리, 사령(死靈)이나 조령(祖靈)과 같은 인격적 영혼이나 정령(精靈), 또는 신(神)과 같은 초자연적 존재가 다른 세계에 살고 있다는 관념.

ÜBERSETZUNG VON 타계관

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10 BÜCHER, DIE MIT «타계관» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 타계관 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 타계관 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

고대 한국인 의 생사관 - 66페이지

의 마음 을 움직이고 위로 가 되어 준 생사 관 이 있었는데 , 그러한 생사 관 을 통해 타계관 ( &t 鷗 이 발전 했다 . 고대 한국인 에 주목 해 생사 관 을 자 세히 고찰 하는 일은 자료 가 부족할 뿐더러 연대 ( AE - fl ( ) 가 모호해 쉽지 않 다 . 다만 여기서는 인류 ...

나희라, 2008

공동체신앙과당신화연구 - 345페이지

결국 , 앞서 이야기 한 바와 같이 해안 지역 에서 인간 은 생명 의 원 향이 해양 세계 에서 왔다가 , 사후 에 해양 세계 로 돌아 간다고 하는 해양 타계관 을 인식 하고 있다 . 해양 타계관 은 수평 적인 구조 의 의미 를 지니고 있다 . 다시 말해서 천상 과 바다 ...

표인주, 1996

남도 설화 문학 연구 - 315페이지

천상 과 바다 는 대립 된 수직적 인 공간 구조 의 의미 를 지니지 % 지상 과 바다 는 대립 된 수평 적인 공간 구조 의 의미 를 지니고 있어서 인간 이 죽어서 바다 로 간 다고 하는 해양 타계관 은 수평 적인 구조 의 의미 를 지닌다 . 이를 다음 과 같이 관념화 ...

표인주, 2000

민족 과 문화: 한국 인류학 30년 - 1권 - 457페이지

타계관 의 습합 은 신라인 의 종족 내지 문화 가 단일 한것이 아 q 라 , 남 · 북양 계통 의 복합 임을 의미 하는 것이기 도 하다 . 천상 타계관 과 해양 타계관 은 신라인 의 기 충적 인 타계관 이요 , 그것이 그 전부 라 하기 는 어렵다 . 이외 로 산중 타계관 ...

김광억, ‎한국문화인류학회, 1988

한국인의 사후세계관 - 264페이지

내륙 지역 사람들 의 타계관 은 인간 은 죽어 지상 의 세계 에서 이 상 세계인 천상 의 세계 로 승천 한다고 하는 천상 타계관 이며 , 수직적 인 구조 의 의미 를 지닌 타계관 이다 .卷 해안 지역 사람들 의 타계관 은 천상 타계관 과 해양 타계관 이 중복 된 ...

이재운, ‎전주대학교. 역사문화연구소, 2001

鄉歌文學論과作品研究 - 177페이지

타계 에 대한 관념 은 민족 마다 다르 괴 종교 마다 각양 각색 이어서 일률적 으로 그 구조 를 그려 낼 수 없다 우리 민족 의 타계관 만 하더라도 건국 신화 류 에 반영 되어 있는 모습 을 보면 天上他界,地 + 他界,水中他界,海佯他界 등 다양 하다 8 ) , 특히 ...

羅景洙, 1995

한국의신화: 역사와예술그리고사유의근원 - 128페이지

한편 바다 를 건 L-j 멀리 로 간다고 생각 을 하는데 , 이 모두 가 여러 건국 신화 가 보여 주듯 다양한 타계관 들이 많은 시간 을 두고 민간 속 에서 믿어 져 오면서 혼효 된 결과 라고 생각 된다 . 한편 불교 나 기독교 가 들어온 후 우리 의 타계관 은 전혀 ...

나경수, 2005

남도 민속 문화론 - 135페이지

음먈 이상 으로서 안마 도 당제 를 카오스 를 바탕 으로 제의 적인 이해 와 당신 화 에 나타난 카오스 의 구유 양상 , 그리고 당제 에 드러난 타계관 의 이해 를 도출해 보았다 , 제의 적인 측면 에서 보면 , 제당 의 설정 은 카오스 의 세계 를 확대 할 목적 으로 ...

표인주, 2000

한국 민간 신앙 의 연구 - 306페이지

신라인 의 세계관 에는 킨 一 신 一 지뵨 만 아니라 예양 타계관 이 거의 두등 라게 표 윈되 어 있다 . 천자 가 북방 문과 걱 , 후자 가 남 방문 파격 이라는 견리 들이 있으나 관자 는 신락 인 들이 산천 (山川) , 챈헤 (天海) 묻 하나 의 사계 관 으르 보았다고 ...

Kil-sŏng Ch'oe, ‎崔吉城, 1989

한국의설화 - 285페이지

민중 들은 어떤 타계관 을 가졌는가 1) 저승 신앙 민중 들의 삶이 언제나 만족 스러운 것은 아니 었을 것이다 . 어떻게 보면 그 들은 항상 핍박 받고 억 눌리는 생활 을 할 수밖에 없었다 . 그 때문에 그들은 그러한 현실 과 동떨어진 세상 을 형상화 하게 ...

김화경, 2002