Bedeutung von "영조" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 영조 AUF KOREANISCH

영	조
yeong	jo

WAS BEDEUTET 영조 AUF KOREANISCH

Joseon-Dynastie

조선 영조

Yeongjo (英 祖, Oktober 1694 31 (Lunar 13. September) bis 22. April (Lunar 3 5.) 1776) 16. Oktober il Anspruch 21 König von Schiffbau (Herrschaft, 1724 ~ den 22. April 1776). Sex ist die (李) gebogen Gold (昑), der Hauptpol (全 州), The gwangsuk (光 叔) offenbart Yang Seongheon (養 性 軒). Der ursprüngliche Tempel Name ist 0 Art (英宗) war die Seahawks sind Ji hongryun Verrückten von yeoljang Shunde youngmo donhui checheon geongeuk Erfolgsgeschichte Daesung gwangun mehr taegi youngyo myeongsuncheol Sache geongon nyeongik Tänzer gyeonghyeon Effekt Große trim (至 行 純 德 英 謨 毅 烈 章 義 弘 倫 光 仁 ist 敦 禧 體 天 建 極 聖 功 神化 大成 廣 運 開 泰基 永 堯 明 舜 哲 乾 健 坤 寧翼文 宣 武熙敬 顯 孝 大王). Nach Erhöhung Änderung in Yeongjo Plus regnal Namen Ji Shunde yeoljang hongryun verrückt donhui checheon geongeuk Erfolgsgeschichte von youngmo Daesung einem Tempel Namen, als König Gojong gwangun mehr taegi youngyo myeongsuncheol Sache geongon Xiangshan baemyeongsu durch Karriere honghyu China angehoben dosuk Jang Changhun Haustür Xuanwu s Messe hyeonhyo King (至 行 純 德 英 謨 毅 烈 章 義 弘 倫 光 仁 敦 禧 體 天 建 極 聖 功 神化 大成 廣 運 開 泰基 永 堯 明 舜 哲 乾 健 坤 寧 配 命 垂 統 景 曆 洪 休 中 和 隆 道 肅 莊 彰 勳 正文 宣 武熙敬 es war 顯 孝 大王).

영조(英祖, 1694년 10월 31일 (음력 9월 13일) ~ 1776년 4월 22일 (음력 3월 5일))는 조선의 제21대 임금(재위, 1724년 10월 16일 ~ 1776년 4월 22일)이다. 성은 이(李), 휘는 금(昑), 본관은 전주(全州), 자는 광숙(光叔), 호는 양성헌(養性軒)이다. 원래 묘호는 영종(英宗)이었으며 시호는 지행순덕영모의열장의홍륜광인돈희체천건극성공신화대성광운개태기영요명순철건건곤녕익문선무희경현효대왕(至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧翼文宣武熙敬顯孝大王)이다. 이후 고종 때 묘호를 높여 영조로 바꾸고 존호를 더하여 지행순덕영모의열장의홍륜광인돈희체천건극성공신화대성광운개태기영요명순철건건곤녕배명수통경력홍휴중화융도숙장창훈정문선무희경현효대왕(至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧配命垂統景曆洪休中和隆道肅莊彰勳正文宣武熙敬顯孝大王)이 되었다.

Definition von 영조 im Wörterbuch Koreanisch

Youngjo Der 21. König von Korea (regierte 1724 ~ 1776). Wir haben eine Politik der Zuckerrohrpolsterung eingeführt, um die Konfrontation der Fraktion zu erleichtern, und haben mehrere Schritte unternommen, um den Luxuskrieg zu verbieten. Er breitete das "Bauernhaus" aus, führte das Verbrechengesetz durch, baggerte den Cheonggyecheon-Strom und installierte eine Zeitung.

영조 조선의 제21대 왕(재위 1724~1776). 탕평정책을 시행하여 붕당의 대립을 완화하였고 여러 차례 사치풍조 금단의 조치를 내렸다. 《농가집성》을 보급하고 균역법을 시행하였으며 청계천을 준설하고 신문고를 설치하는 등 많은 업적을 남겼다.

ÜBERSETZUNG VON 영조

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10 BÜCHER, DIE MIT «영조» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 영조 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 영조 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

영조 대왕 글・글씨: 英祖大王御製・御筆刻板 : 아홉 돌 소장전

어필각석 ·연보·훈유 ·시·기타 현 판 생활공간 ·궁궐 ― 창덕궁|창경궁|경희궁|경운궁 |행궁 ·잠저 ― 창의궁 ·도성 내 ― ...

유마리, ‎박대남, ‎나신균, 2001

영조

영조(英祖, 1694년 10월 31일 (음력 9월 13일) ~ 1776년 4월 22일 (음력 3월 5일) )는 조선의 제21대 임금(재위, 1724년 10월 16일 ~ 1776년 4월 22일)이다.성은 이(李), 휘는 금(昑), 본관은 전주(全州) ...

오초록, 2015

영조 대의 잔치 그림

<책소개> <영조 시대의 조선> 시리즈 7. 조선 시대에 국왕을 중심으로 벌어지는 궁중 연향은 다양한 양상으로 치러졌다. 국내외 정세나 왕권이 민감하게 반영되었던 궁중 연향의 ...

박정혜, 2013

영조와 사도세자 이야기

<책소개> 영조 시대의 조선 8. 이 책은 사도(思悼)라는 시호를 가진 세자에 관한 이야기다. 세자는 국왕을 이어서 앞으로 국왕의 자리에 오를 사람을 일컫는데, ‘사도’라는 시호가 ...

최봉영, 2013

영조의 어머니, 숙빈 최씨

<책소개> 영조 시대의 조선 9. 영조는 어머니 숙빈 최씨에 대한 그리움과 한을 가슴에 안고 평생을 살았다. 영조는 어려서 어머니로 모셔야 하는 분들이 많았다. 생모 숙빈 최씨 외에 ...

이영춘, 2013

영조 대의 의궤와 미술문화

<책소개> 조선은 숙종 대부터 왜란과 호란 이후의 혼란을 회복하며 차츰 정치? 사회적 안정을 되찾았다. 이에 따라 영조 대에는 학문과 미술문화가 세종 대의 문화 전성기를 ...

이성미, 2014

영조의 딸과 사위

영조 대는 노론이 주도하면서 소론, 남인과 연합하는 탕평책을 쓴 시기였다. 그래서 영조는 부마 집안으로 경주 김씨 김한신, 영일 정씨 정치달, 반남 박씨 박명원, 평산 신씨 신광수 ...

지두환, 2014

영조의 청계천 준설

<책소개> <영조 시대의 조선> 시리즈 3. 1406년 태종이 처음으로 청계천의 골격을 만든 후 1760년 영조가 본격적으로 청계천 준천 사업을 했고, 이 사업은 영조 스스로 본인의 육대 ...

신병주, 2013

영조 대의 무신란, 탕평의 길을 열다

18세기 조선은 탕평을 표방한 정국 운영이 행해지던 시기이다. 그러나 당시 사회는 정치적·사회적 모순도 계속 발생하여 양반 지주층의 토지 겸병 확대, 중간 계층의 수탈 및 농민의 ...

장필기, 2014

영조의 과거 널리 인재를 구하다

<책소개> 〈영조 시대의 조선〉 시리즈 5. 과거란 시험을 통해 고위 관리를 뽑는 방식으로, 능력이 기준이 된다는 점에서 배경, 혈통을 보고 관리를 등용하는 음서와는 구별된다. ...

이남희, 2013

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «영조» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 영조 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

심리로 풀어본 왜 '뒤주'여야 했을까

영조(송강호 분)의 아버지 숙종은 강렬한 자의식의 소유자다. 권력욕으로 똘똘 뭉쳐 자신의 아내인 희빈 장씨에게 사약을 내렸다. 장희빈은 영조의 이복형인 경종의 ... «오마이뉴스, Okt 15»

[주말영화순위] 영조부자이야기 '사도' 독주…'탐정'·'서부전선' 2·5위

영화는 조선 21대 왕 영조와 아들 사도세자의 이야기를 재구성해 담았다. 영조가 사도세자를 뒤주에 가둬 죽인 스토리를 아버지와 아들이라는 관점으로 풀어냈다. «이코노믹리뷰, Sep 15»

'사도' 인문학적 통찰로 관객 모두를 '영조·사도'에 빙의 시킨다.

영조는 기행을 일삼는 둘째 아들 이선을 뒤주에 가둬 8일 만에 굶어 죽게 만든 아버지다. 영조와 사도세자는 부자사이이면서도 조선 역사상 가장 비극적인 가족사의 ... «헤럴드경제, Sep 15»

영화 '사도' - 인상학 관점에서 바라본 영조와 사도세자

우리의 역사 속에서 위대한 왕으로 알려진 영조와 정조, 그 사이의 사도세자. 왕의 자리를 지키기 위해 자식을 원수처럼 생각한 아버지와 그런 아버지에 의해 죽음으로 ... «경향신문, Sep 15»

[인터뷰]'사도' 송강호 "영조의 고뇌가 매혹적이었다"

【서울=뉴시스】박주성 기자 = 영화 '사도'(이준익 감독)에서 영조 역을 맡은 배우 송강호가 14일 오후 서울 종로구 팔판동의 한 카페에서 뉴시스와 인터뷰 전 포즈를 ... «뉴시스, Sep 15»

'사도세자' 유아인, '영조' 송강호를 압도하다

영조 역을 맡은 송강호는 자타가 공인하는 국민 배우이자, 베테랑 연기자다. 그가 나온 영화도 수없이 봐왔다. 하지만 안타깝게도 필자는 그의 이번 영화 <사도>에서도 ... «조선일보, Sep 15»

성군 영조와 비운의 세자…알려진 게 전부는 아니다

영조는 융통성 없는 아버지로 그려진다. 훌륭한 품성을 가졌던 사도는 아버지로부터 사랑을 받지 못해 엇나가지만 끝까지 아버지에 대한 기대와 사랑을 놓지 않는 ... «경향신문, Sep 15»

송강호 "세자와 갈등 겪는 '아버지 영조'…정공법으로 연기"

국내 최고 몸값의 배우 송강호(48·사진)가 16일 개봉하는 사극 '사도'(감독 이준익)에서 영조 역으로 근 2년 만에 관객을 찾아온다. 2013년 '설국열차'(8월 개봉·935 ... «한국경제, Sep 15»

[오마이포토] '사도' 송강호, 영조의 위엄

<사도>는 어떤 순간에도 왕이어야 했던 아버지 '영조(송강호 분)'와 단 한 순간만이라도 아들이고 싶었던 세자 '사도(유아인 분)'의 이야기를 비극적 가족사로 풀어낸 ... «오마이뉴스, Sep 15»

낡고 닳은 영조와 사도세자 스토리, 이준익표 세공술로 새롭게 슬프게

미치광이 아들과 아들을 뒤주에 가둬 죽이는 아버지, 영조와 사도세자는 낡고 닳은 소재다. 하지만 마음과 마음이 부딪치고 기대와 실망이 충돌하면서 빚어진 혈육의 ... «한국일보, Sep 15»