Bedeutung von "अध्यस्त" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON अध्यस्त AUF MARATHI

[adhyasta]

WAS BEDEUTET अध्यस्त AUF MARATHI

Definition von अध्यस्त im Wörterbuch Marathi

Vorsitz 1 berechnet; Hypothetisch; Denken Sie daran Prävalenz an Ort und Stelle; Wasserversorgung von Schlammlawinen etc.). 2 besorgt; Angedacht; Denken, nachdenken. [Nein. Über + Set Ein Beispiel hinzufügen]

ÜBERSETZUNG VON अध्यस्त

Erfahre, wie die Übersetzung von अध्यस्त auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von अध्यस्त auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «अध्यस्त» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Englisch: adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Tamil: adhyasta
• Marathi: अध्यस्त
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Adhyasta
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Adhyasta

10 BÜCHER, DIE MIT «अध्यस्त» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von अध्यस्त in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit अध्यस्त im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Māyāvāda evaṃ Rāmānuja - पृष्ठ 49

की कल्पना भ्रान्ति मात्र है 1139 इस प्रकार अधिष्ठानवाद के अनुसार मायिक प्रपंच अध्यस्त एवं ब्रहा अधिष्ठान है । शंकराचार्य ने अपने ब्रहासूत्र भाष्य के उपोद्धात में अविद्या का ही ...

Vijaya Pratāpa Siṃha, 1991

Nadbindupanishad / Nachiket Prakashan: नाद्बिन्दुपनिषद

ज्याप्रमाणे स्वप्नात पाहिलेले देह असे अध्यस्त असतात , पण स्वप्नात ते खरे भासतात . स्वप्न संपताच ते नाही से होतात . केवव्ठ अज्ञानाने ते खरे आहेत असे आपण गृहीत धरतो .

बा. रा. मोडक, 2014

Vedastuti-dīpikā: Śrīmadbhāgavata daśama skandha, adhyāya ...

पहिर व दुसरा है दोन्हीही भास सूट अधिष्ठानरूप परच्छावरच भासतात म्हगुन त्मांना स्वतंत्र अक्तित्व नाहीं ते विवर्तन आहेत पण पहिर अध्यस्त विवर्त तर दुसरा अनठयस्त विवर्त अहे ...

Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍita, ‎Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1986

Vivaraṇaprameyasaṅgrahaḥ

ये. तात्पर्य यह है-धि: रजब' पुरोपश्यमान अदन पदार्थ और रजत दोनों परस्पर नादात्स्थापत्र है । इन्हें का तादात्म्य रजत में और रजत का तादात्म्य इदमूपदार्थ में है । यह अध्यस्त पब अमृत और ...

Mādhava, ‎Pārasanātha Dvivedī, ‎Dadana Upādhyāya, 2005

Tattva-jñāna

... अधिष्ठान अध्यस्त से जिन्नहुआ भी उससेअभिन्न (काम भा प्रतीत होता है अधिष्ठान का अध्यस्त से तादात्म्य रूप अभेद तो होता है परन्तु वह अध्यस्त से अभिन्न होकर प्रतीत नहीं होता | और ...

Rāmalāla Kohalī, 1968

Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...

... ही वक्ता के अभिप्राय का अनुमान करता है ( उसका शाग-बोध में गुहीत अर्थ सदा शब्द-स्वरूप से अध्यस्त होता है | इससे ओता को वक्ता के अभिप्राय के शठदास्वरूप से अध्यस्त होने का अनुमान ...

Vīrendra Śarmā, 1977

Śaṅkarācārya: unake māyāvāda tathā anya siddha̲ntoṃ kā ...

... उपहित सादिर चेतन्य के सस्य अभिन्नता होने से पुरोवती विषय चेताय में अध्यस्त भी रजतावि वास्तव मैं साली में ही अध्यस्त हैं है इस बीकार रजतादि के सालो में अध्यस्त होने के के क/रण ...

Ram Murti Sharma, 1964

Nyayamrtadvaitasiddhi - व्हॉल्यूम 1

अथवा ( २ ) अध्यस्त पदार्थ के धर्मों की अधिमान में प्रतीति का आपस ? प्रथम पक्ष उचित नहीं, क्योंकि अधिष्ठान में जिस धर्म के वेशिश्च-ज्ञान से अभ्यास की निवृति हो जाती हैं, उसी धर्म ...

Vyāsatīrtha, 1977

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - पृष्ठ 284

इस तरह शकराचार्य श्रम के तीन घटक बताते है, अधिष्ठान, अध्यस्त ३ और अध्यासा रब्लूसर्प भ्रम में इनकी स्थिति इस प्रकार है... अधिष्ठान अर्थात् रस्सी, जो सत् है। _ _ अध्यस्त अर्थात् सर्प, ...

Shobha Nigam, 2008

Amr̥tānubhava vivaraṇa - व्हॉल्यूम 1

... अध्यास आले आणि अनात्म्यावर आत्मस्वरूकुराचा अध्यास होतो तेज्य अ दिमा अध्यस्त नाही तर अ इत्म्याचा अनात्म्याली असणररा सर्थ तो अध्यस्त आहे अशारीतिने अन्योन्याध्यासावर ...

Raṅganātha Mahārāja, ‎Muralidhar Bastiram Dhut, 1970