10 BÜCHER, DIE MIT «अपक्षेप» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अपक्षेप in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अपक्षेप im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Bhaugolika pāribhāshika śabdakośa - पृष्ठ 444
ये पदार्थ अल चलकर निहित हो जाते हैं जिससे हिमनद अपने विन की रचना होती है । दे. हिमनद अपने आदान । हो-वण से उत्पन्न सरिता के द्वारा प्रवाहित प्रदान (हिमनद अपन हिमनद अपक्षेप मैदान या ...
Āra. Ena Siṃha, Sahab Deen Maurya,
1997
2
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 71
अपक्षेप:-क्षेपणत् [ अपन-क्षित-पए ल/म् वा ] 1. दूर करना या नीचे फेंकना 2. फेंक देना, नीचे रखना, वैशेषिक दर्शन में निर्दिष्ट पांच कारों में से एक कर्म, दे० कर्जन । अपग्रेड: [ अपके (वैब) कर्मणि ...
उत्क्षेपण और अपक्षेप(य की अपेक्षा आकुंचन की यह भी पीवशेषता भूलते योग्य नहीं है कि यहाँ इच्छा और प्रयत्न के आधार पर मुख्य आकुंचन और गौण आकुंचन यह प्रभेद नाहीं किया जा सकता ।
4
Kāśmīra Śaiva darśana: mūla siddhānta
हम अपनी कल्पनता में स्वर्णपर्वत का निर्माण कर लेते हैं जबकि यथार्थ में स्वर्ण-पर्वत का अभाव है है इस दृष्टान्त पर यह अपक्षेप किया जा सकता है कि हमें स्वर्ण और पर्वत का अलग-अलग ...
5
Baṅgāla śailī kī citrakalā - पृष्ठ 4
गद: के लिए नवाब सिराजूर्णिला व भीर जफर खत में आपसी षड़यंत्र, अंग्रेजों का अपक्षेप, प्यासी का युदध, मराठी और अफगानों इजारा की गयी पद-पाट व दंगों से यहीं का जन-जीवन अस्त-व्यस्त और ...
Naina Bhaṭanāgara, Jagadīśa Candrikeśa,
2001
6
Prākr̥tika bhūgola kā svarūpa
जि) हिमस-गर्त झीलें-तौ-हिमनदियों के सीमान्त से निब जलधारा द्वारा बालू बजरी के अपक्षेप (011.811 1111) बन जाते हैं : इन्हें गर्त झील (1, 11108) कहते हैं है उत्तरी अमेरिका हिमनदों आ, ...
7
Carmaroganidarśikā: - पृष्ठ 313
शरीरिक 1: अत: हृदय की क्रिया में ग्यान वायु, रक्त संचार संपूर्ण शरीर में कराता है 1 और विभिन्न गतियों से (उल" गति, अपक्षेप गति मा रक्त का सर्वत्र उत्क्षेपण और अपधेपण करके सारे शरीर ...
Raghuvīraprasāda Trivedī,
1991
8
Tridoṣa-saṅgrahaḥ: 'vidyotinī' hindīvyākhopetaḥ
सू, १ तो ) गति, अपक्षेप, उरुक्षेप, निमेष, उ-भेष आदि शरीर में होने वाली ( ऐचिछक, अवैचिछक ) सर्व चेष्टायें ध्यान वायु पर आश्रित हैं । ( ४ ८ ) वालदे: कास्थानि कानी-स्याह--- _ ८ ( १ ) क्षय:, स्थानं ...
9
Brahma-vidyā: saba vidyāoṃ kī parama pratishṭhā
परन्तु विवेकपुरस्सर स्वल्प विवेचन से ही यह प्रतीत होता है कि यहाँ पर इस आक्षेप का अवसर ही नहीं और न अन्य ही कोई अपक्षेप इसमें हैं, और रूपप्रतीति ही चक्षु इन्दिद्रय के अस्तित्व का ...
Kr̥shṇānanda Sarasvatī (Swami.),
1982
दूसरा अपक्षेप होता है, प्र-जिगर गुह में चले जाते हैं-: अभिनय के वरु' उतार देते हैं फिर अपने स्वरूप में हो जाते हैं । रंग मंच पर आते समय वे दूसरे नहींथे, वही ब, वहीं सन, वे ही हाव भाव, कटाक्ष, ...
Prabhudatta (Brahmachari.),
1969