WAS BEDEUTET चात AUF MARATHI
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «चात» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von चात im Wörterbuch Marathi
Chatt-Pétrin 1 Es ist ein Teil des Rades, das das Rad bewegt; Auf welche Watterollen gewickelt werden Trocken, Nadel Chata ist größer als das andere, Da ist eine Spitze. Aber Chati ist frei als Spin und Die Messer sind nützlich, um Garne herzustellen. 2 Gold- Eisenstangen, Eisenstangen, Samata; Schiebe das Loch Mittel 3 Atmen Sie die Größe der Hütte als ein Defekt aus Shipla, Muschelschale [Pvt. Gib es Ertrag = Garnentfernungswerkzeug; Kontonummer Turku; Ed. Verse = Sojankantane] चात—पुस्त्रीन. १ सुत काढण्याचा चाकाचा जो गरगर फिरणारा अवयव, भाग असतो तो; ज्यावर सुत गुंडाळले जातें ती
सळई, सुई. चात चातीपेक्षां मोठा असून तो रहाटाला जोड-
लेला असतो. परंतु चाती ही स्वतंत्रहि फिरकीसारखी वाटोळी व
हातानें सूत काढण्यास उपयोगी अशी चकती असते. २ सोना-
राची भोकें पडण्याची लोखंडी सळई, सामता; भोक पाड्याचें
साधन. ३ चातीच्या आकाराचा लांबट मलसूत्रासारखें करवें
असलेला शिंपला, शंख. [प्रा. दे. चत = सूत काढण्याचें साधन;
तुल॰ सं. तुर्कू; सं. कृत् = सुत कांतणें]
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «चात» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «चात» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
चात in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
चात im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Upanishads: the Isâ, Kena, Katha, prasna, munda, mandukya
... जगचित कारर्ण न किधिदचीतकामाया | नरायं कुतचिख बमुत कचिदिति दृती (| रई (| जटरोतज्य | चिद्यच्छारतमस्त इति नंथमायत्वरारा चात समुर यचाचाबैरा चाधिद्या चिद्यया न्टच्छा भा/र्वबत्र ...
Sankara Acharya, Ananda Giri, Edward Röer, 1850
2
Laghusiddhāntakaumudī: navīna śikshana-paddhati para ...
आतकृ यह है धातु कर लिए लकार में मायपरपुरुषनीलंचन का परस्र्मपदपरक रूप है है भूठहप हो-चात |कलेरोर | यहीं ठेन वेपद के समान माकापुरुषात्तिचन की [वेवक्षा में संथसर होकर चात थरर रूप बनने पर ...
Varadarāja, Pāṇini, Bhaṭṭojī Dīkṣita, 1977
3
The Surya-Siddhanta, an ancient system of Hindu Astronomy; ...
... आवृवेप्रिर्षकितभिति प्रस्तुकेन सगुचथार्णका | वर्शभागका ससंब्ध भकोर्तर्यवखताखब्ध चुगानरे जिचगन्तथाणरे घन चात) सशधिजानेसकातावरो बात | सन्नचिशजिवृगदृके बाताभातार्ग | कई ...
4
The Brihad Aranyaka Upanishhad
... केरोथा[दना ( खभाववदि६ देब्धमाज | चान २ति ( स्वमावाचरन्भवे यश्चितमात्र | चात इति ( उक्रमेव गाटाती अति | जाद्वात इति ] अकाधिदक्र रोतिले यराहावरुकाक्य किते पश्चितमाष ( चात इति है ...
Śaṅkara, Ānandagiri, Eduard Röer, 1849
ह्वान. कर. डाला. वही. दवा. व. च. चात. वक्त. वेतन. व. अवत. झालं. ठंडच्या बापानं अंथरूण धरलं. खोकल्यातून रक्ताच्या गुठळया पडायला लागल्या. मौलवी पडायचं काही थांबेना.
6
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
कतसमासान्नख उपसर्ग इग्रन्नःपरख चात दे त्वम् । समीपं प्रेपम् डीपः अन्नरीपम् । अनुपूबर्ग तु देगे वाचे ऊत्। अनूपोदेशः अन्यत्र अन्वीपोयाम इत्यादि ।। पूजार्थकतुपूव्र्यात् न अच ।
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
7
Rājasthānī lokakathā-kośa: "P" se "H"
ने राजा है है "सिद्ध| को चात कही| उसे बुलाया गया| राजा के पर्वत ल्भिके को देखकर उसने कहा कि इसे मैं नहीं जिला राकतहै इसे तो मेरा गुरू ही जिलायेगा| तब गुरू को बुल्प्याया गयाहै गुरू ...
Govinda Agravāla, Kālīcaraṇa Keśāna, 2005
8
सरल राजयोग (Hindi Sahitya): Saral Rajyog (Hindi Self-help)
उसे परापत नीित हैं। पराणायाम की िविध इस परकार है : दायें नथुने को अँगूठे से दबाकर चार बार ॐ का जप करते हुए धीरेधीरे बायें नथुने से श◌वास भीतर लो। ततपश◌चात बायें नथुने पर तजरनी रखकर ...
स्वामी विवेकानन्द, Swami Vivekananda, 2014
9
रामप्रसाद बिस्मिल की आत्मकथा (Hindi Sahitya): Ramprasad ...
छःमास के पश◌्चात िजन्हें सजा हुईवे भी राजकीय घोषणा से मुक्त कर िदए गए।खुिफया पुिलस िवभाग का कर्ोध पूणर्तया श◌ा◌ंत न हो सका और उनकी बदनामी भी इस केस में बहुत हुई।
रामप्रसाद बिस्मिल, Ramprasad Bismil, 2014
10
Aṇūtūna anantākaḍe: ajñātācā vedha
... निसक्ति उतलंतीचा ओध प्रकुतीला अनुकूल अशा परद्वाप्राकहे वर्ष असती मरकर ( मानवी ) जीवात्मा बापूमेक रसंमेयगे चओक ऊशा कमाने चात चात शेवटी निरामय लोको जात आती ( इ उपनिषद ( है ( .
Bāḷakr̥shṇa Śaṅkara Jośī, 1997
