Bedeutung von "इत्यादि" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON इत्यादि AUF MARATHI

इत्यादि  [[ityadi]]

WAS BEDEUTET इत्यादि AUF MARATHI

Definition von इत्यादि im Wörterbuch Marathi

Und so weiter Etcetera; Dies und andere. "Wachstum der Prinzipien" Wie haben wir die Realitäten dieser Dinge kennen gelernt? Wir hätten es tun sollen. "- Drei 4.126. [Nein. Es + etc, + a]

इत्यादि-क—वि. वगैरे; हे व इतर. 'तत्त्वांची अभिवृद्धि कशी झाली इत्यादिक गोष्टींचा विचार वास्तविक पाहतां आमचा आम्हीच करावयास पाहिजे होता' -टि ४.१२६. [सं. इति + आदि, + क]

ÜBERSETZUNG VON इत्यादि

Erfahre, wie die Übersetzung von इत्यादि auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von इत्यादि auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «इत्यादि» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: 等
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: etcétera
• Übersetzer Deutsch - Englisch: and so on
• Übersetzer Deutsch - Hindi: इत्यादि
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: وهلم جرا
• Übersetzer Deutsch - Russisch: и так далее
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: e assim por diante
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: এবং তাই
• Übersetzer Deutsch - Französisch: et ainsi de suite
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: dan sebagainya
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: usw.
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 等々
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 등
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: lan ing
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: và như vậy
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மற்றும் பல
• Marathi: इत्यादि
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: ve benzeri
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: e così via
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: i tak dalej
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: І так далі
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: etc.
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: και ούτω καθεξής
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: en so aan
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: och så vidare
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: og så videre

10 BÜCHER, DIE MIT «इत्यादि» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von इत्यादि in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit इत्यादि im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):

तर्पणा १-विधिका वर्णान ब्रह्माजी ने कहा-इसके बाद तर्पणविधिका वर्णन. जलको स्थापित करे। फिर "अंa ये ते शतं'०' इत्यादि मन्त्रों का पाठ करके उस जलका अभिमन्त्रण करे। " अa सुमित्रिया ...

Maharishi Vedvyas, 2015

Agni Puran

इत्यादि मंत्र यदकर आहुरियों देने है निश्चय ही वर्ग होती के अये धर्मज्ञा उसी यकार है आप: रिब' इत्यादि मन पड़कर छो, भी एवं मधु हैं आहुतियां देने पर महासष्टि होती है 'नय रुद' यह मन्द ...

Dr. Vinay, 198

Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas

केवल खेती र खेतिया < सेवित' ता" खेती) ; पराई र यरय१वा, जाय र योड़लियज (सिं, पोटली) ., लौरासी बत्रा चतुर/गीति; पुत्र एवं योत्धिष र पुस्तक राक शेखी बोधा) इत्यादि " ही उदाहरण मिलते हैं ।

Udya Narayan Tiwari, 2007

Purvabhyas - पृष्ठ 51

यहु, की देखनेवाला सो 'हत, देखो वेरी, मैं देवदास को बन', इत्यादि इत्यादि । (हताश होकर अब यह बया हो याद तो मुझे सारा है, पर मिनटों में समाप्त करना है न । चली बोते अंजना! जिर गुर/रहट दब/तेल ...

Anita Rakesh, 2008

Rigveda Bhashya Bhumika

और वह समाख्यान अनुष्ठान स्थारक आदि वाकयों के ममत्व का बोध कराता है है 'उरू मस्व' इत्यादि अनुच्छानस्थारक वाक्य हैं । "अरिनमीलच पुरोहितों इत्यादि स्तुतिरूप । 'इषे स इत्यादि बत ...

Rama Avadha Pandey, ‎Ravinath Mishra, 2007

Ekatra : Asankalit Rachnayen: - पृष्ठ 154

मेरी सफेद दाढी का तुझे कूछ भी विचार नहीं? (हैमर से वाकी को छूत' है' वह सरक जती " इसे ठीक तरह से ब१धे, नहीं तो गिर पडेगी । यह, कोन देखनेवाला हैन हत, देखो वि, मैं देवदास को वचन, इत्यादि, ...

Jaidev Taneja, 1998

Rogon se kaise bachen - पृष्ठ 35

(शहार में सलाद जैसे आ, टमाटर, प्याज, पत्शोभी, गाजर, मूनी इत्यादि की भी पर्याप्त मावा होनी जाव१यक है । यह ध्यान स्वया जाए कि सविनय, ज्यादा तली गुनी न जा.', बलिम उन्हें केवल उबाल कर ...

Swarnkar Premchand, 2013

Bhartiya Manovigyan - पृष्ठ 349

चेहरे को विवाति, पूर्ण, स्तम्भ, य, स्वर परिर्वतन, काय इत्यादि भयानक रस के अनुभव है, शकी, उग्र, चु:ख, उत्साह, जाम, अपस्मार, चिन्ता, विवाद, मद, व्य-धि, मरण, काय, अद इत्यादि इसके व्यभिचारी ...

Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004

Philosophy: eBook - पृष्ठ 133

जिस शब्द में केवल ध्वनि (आवाज) होती है। उसको ध्वन्यात्मक शब्द कहा जाता है। उदाहरण-घोड़े का हिनहिनाना, मेज पर थपथपाना इत्यादि। इसी कारण से ध्वन्यात्मक शब्द अस्पष्ट होता है।

Dr. Vimal Agarwal, 2015

VYAVAHARIK PATRA-LEKHAN KALA:

Nothing provided

BRAJ KISHORE PRASAD SINGH, 2013