WAS BEDEUTET वंध्य AUF MARATHI
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «वंध्य» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von वंध्य im Wörterbuch Marathi
Infanterie 1 Frucht kein Baum (Baum); Unproduktiv; Minderwertigkeit 2 Fehler; Umsonst "Sprinkle schnell Sag nichts in der Hoffnung. -Moorn (Navnit S. 332). Feminin Eine Frau, die keine Kinder hat; Minderwertigkeit Vandhya Schwiegersohn (Sohn von Wanjaze). (L) ist unmöglich, Siehe Unmögliches. Sita-Frau Über Sicherheit Unmöglich "Mutter der Trennung. Es ist eine Menge Extremismus. -Do 6.10.35 Vandalismus-nein (Vansheshi rastrida) Anu- Generator, Abfall, fruchtlos; Zweckloses Geschäft वंध्य—वि. १ फळें न धरणारा (वृक्ष); अनुत्पादक; वांझ.
२ निष्फळ; व्यर्थ (प्रयत्न, इ॰). 'पसरोनि शीघ्र कवळी
नमुनि म्हणे न करि वंध्य आशातें ।' -मोकर्ण (नवनीत पृ. ३३२).
वंध्या-स्त्री. जीस मुलें होत नाहीत अशी स्त्री; वांझ. वंध्या-
पुत्र-सुत-पु. (वांझेचा मुलगा). (ल.) अशक्य कोटींतील,
असंभाव्य गोष्ट खपुष्प पहा. वंध्येची सुता-स्त्री. वरील प्रमाणेंच
अशक्य गोष्ट. 'वेगळेपणाची माता । ते लटिके वंध्येची सुता ।'
-दा ६.१०.३५. वंध्यामैथुन-न. (वांझेशीं रतिक्रिडा) अनु-
त्पादक, व्यर्थ, निष्फळ श्रम; निष्फळ व्यापार.
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «वंध्य» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «वंध्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
वंध्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
वंध्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Jñānadevī - व्हॉल्यूम 1
... विलय पावती (कार काय/ हा एकता एक कृपाचार्य,) (गारिनाकाभा पुरा पडकार नाही? पथ विकर्ण धीरू अछे | हा अध्याचामा मेरा पते है संब-तका-वंध्य-झक्क-कृती-वंध्य-त्रि-लेन-कवं-वंध्य-गीता;,)-),
Jñānadeva, Aravinda Maṅgarūḷakara, Vināyaka Moreśvara Keḷakara, 1994
... नवीन र्कपुड़]बेक वख कोरागनों स् अधिक दमत्है अधिक थकतर लेकुरवाली स्व] आये काही कारजाने माणीव न लाभसेली रही एकमेकीध्या वैसिगी मुठप्रेच नाहीता वंध्य सीला उरापल्या मुलाकार ...
3
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 351
:2 See HELL1sH. INFERNAL, n.inhubitunt of the loucer regions. वासी, पानालसंस्थ, नरक संस्थ, नरकास्थ. INFERrm.E, a... v... BARREN. नापीक, अफल, अफलवान्. वंध्य INFERTr L1rv, n. v. A. नापोकपणाm. अफलता/. वंध्यना/.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
4
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 351
INPERNAL , n . inhabitant of the louoer regions . वासी , पातालसंस्थ , नरक संस्थ , नरकास्थ . INPERrm . E , o . . v . . . BARREx . नापीक , अफल , अफलवान् . वंध्य INFERT1Lrrv , n . v . A . नापोकपणाnn . अफलताf . वंध्यता f .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
5
VIDESHI RANI: - पृष्ठ 111
"I" "|2 जगतसेठ लाला सीताराम Tदिरशाह के आक्रमण के पश्चात् दिल्ली एक वंध्य-वृद्धा-विधवा जैसी हो गई। तत्कालीन मुगल बादशाह मुहम्मदशाह रँगीला तख्तेताऊसकोहनूर हीरा और उन अनेक ...
6
Ghaṭaketa rovile jheṇḍe - व्हॉल्यूम 2
इससे हमें पता के जाएगा कि बो खुवं भोरा-वंध्य संदृयंक्लंगजूड़ज्जने |चक्रक्हैतिके तैयार हैं | या वह मरहकाके| साथ मिलंर,वृत्तकाहित्र्ण रम साट/करार] जो और जैगररयोर्तयार ...
Vāsudeva Belavalakara, 1970
7
Vaṅgīya santa Śrīgaurāṅga Mahāprabhu
... हसिरासास समुदस्नान कतले व फित होरेदास्राकया शरोरास समाधि देती त्या समकिभोवती भजन-वंध्य केल्यावर सर्वजेण पुरोक्दि परत फिरता हसिरासीनी देहत्याग बो-त्याचं) यत्र सई पुरीभर ...
Ramkrishna Gopal Bhiday, 1964
ईई जायचा ( तर्व हुई वंध्य, भावाकडो लेई हुई गोव संगीन ? ईई एक सुस्कारा संगीन बाई बोलला हुई काय करायचं तर मग (.. . गवि सोपहूनच जायची प्रेई उराबाने एकदम धक्काच बसला डोरफयापुढं निरबि ...
9
Marāṭhī vāṅmayācā vivecaka itihāsa: Prācīna khaṇḍa
परमेत्ररूचि हो आवा की गा | एकदोन वेल याते जाठबीले है परि वंध्य दिवस जानों ने दिले , या चकधलंच्छा शिकवकुकीत वारकरी पंथके रहस्यच साकारलेते दिला नाही काय ? सुद देवदैवतच्छा ...
Pralhāda Narahara Jośī, 1972
10
Rasaratnasamuccaya - व्हॉल्यूम 2
प्रथम वंध्य-चिकित्सा. स्त्रीशरीराची भूक संतती उत्पादन झाल्याखेरीज शांत होत नाही. महागुन तिचा जन्मसिद्ध हक्क पूर्ण होण्याच्या मागत विन आलेले ती सहन करू, शक्कत नहीं.
Vāgbhaṭa, Sadāśiva Baḷavanta Kulakarṇī, 1972