10 BÜCHER, DIE MIT «跋膝» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
跋膝 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
跋膝 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Tōdai ongaku no rekishiteki kenkyū, gakuseihen: Chinese - 第 2 卷
Chinese Shigeo Kishibe, Tsai-Ping Liang 新唐志十八種二十五人,加獨絃琴一、方響二、跋膝二、歌二、吹葉二。根據上表,惰、唐樂器異同之處已一目了然,惰朝使用之雅樂器增加「損」、唐朝增加「一絃琴」。「歌」、「吹葉」, (按六典所稱「彈琴」即係普通之琴, ...
Shigeo Kishibe, Tsai-Ping Liang, 1973
李小荣. 327 案:乐器后所标数字表示的是乐工人数。从表中可知,清乐在隋唐两代所用乐器是有所变化的,如郭茂倩早就发现"唐增吹叶而无埂" , 2 实际上盛唐之时,随着中西交通的繁荣,外族音乐文化的不断输人,清乐伎中还增入了方响、拍板、跋膝等乐器。
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中國古代音樂史稿 - 第 2 卷 - 第 184 页
吹樂器,如太平管 1 ,、跋膝管 2 、七星管 3 ,弦樂器如十四弦 4 等,在宋代得到相當廣泛的應用。【新樂器的出現】新樂器之出現,在南宋比之在北宋更加顯著、若北宋曾出現了吹樂器叉手笛〔或拱宸管〕 5 的話,則谢宋又出現了官笛、羌笛、夏笛、小孤笛、鷓鴣、 ...
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國學研究 - 第 13-14 卷 - 第 130 页
《樂府雜録,清樂部》所記樂器與上述樂器組合大致相同,云: "樂即有琴、瑟、雲和筝(其頭像雲)、笙、竽、筝、蕭、方響、篪、跋膝、拍板。"説明中唐時代的清樂之部是來源於九部伎中的清商伎的。以上所述表明,唐代樂部是有其系統性的。這種系統性可從段安 ...
筑、筝、节鼓,笙、笛、箫、篪、埙(或吹叶) ,共十五种为一部,唐增方响、跋膝两种;乐工:隋二十五人,其中歌二人,舞四人,笙、笛、箫、篪等吹奏乐器每种二人,其它乐器每种一人;唐增方响、跋膝工四人。《乐府杂录,清乐部》所记乐器与上述乐器组合大致相同, ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1931 页
其制不过如此,升之雅乐可也,太平管太平管形如跋膝而九窍,是黄钟一均,所异者头如齊篥尔。唐天宝中,史盛所作也。然九窍则阳数之穷,失古人所以道中声之意也。骆驼管以曲竹为之,其首如棄驼,因以立名。《唐乐图》有之,非古制也。跋膝管跋膝管,其形如笛 ...
第、籥、跋,膝、琴、瑟、筑。」郊天及諸壇祭祀、宴羣臣時用之。是故雅樂是一種正式的音樂或廟堂的昔^樂,用之於宗廟祭祀。唐代流行的音樂實際上爲俗樂。復據「樂府雜錄」所載,計有八項: I 雲韶樂:用玉磐四架。樂.卽有琴、瑟、筑、蕭、浼、籥、跋膝、笙、竿、 ...
杨旻玮. 「歌」部分歌者,樂之聲也。放絲不如竹,竹不如肉,迴居諸樂之上。「舞工」部分舞者,樂之容也。有〈大垂手〉、〈小垂手〉。或象驚鴻,或如飛燕;婆娑,舞態也;蔓延,舞綴也。 主要敘述開元以來諸俳優之故事〔註 「俳優」部分 第二章唐代相關典籍中反映的音樂 ...
跋陳光澤家藏東坡竹石 7/4349 77 跋周元翁帖 7/4224 跋周司令所藏東坡帖 7/4354 跋周益公攝誠齋送甘叔懷詩文卷後 ... 跋歐隔文忠公帖 7/4197 跋歐陽文忠公與劉侍讀帖 7/4326 跋歐陽文忠公帖 7/4337 跋欧陽國瑞母氏錫誥 7/4188 79 跋膝户曹守 ...
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民國國術期刊文獻集成: 國術戰迹 - 第 77 页
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