10 BÜCHER, DIE MIT «班霞» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
班霞 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
班霞 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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佛教美术全集 - 第 12 卷 - 第 76 页
为了引人注目,刻意戴罕见的尖顶僧帽"班霞" ,汉语称为"通人冠"。有人看到帽顶朝天,误认通人是通天之误而称之为通天冠。通人出自论衡超奇篇"通书千篇以上、万卷以下,弘畅雅言,审定文读,而以教授为人师者,通人也"。还出现于《庄子,秋水》篇、《后汉书, ...
通人出自论衡超奇篇"通书千篇以上、万卷以下,弘畅雅言,审定文读,而以教授为人师者,通人也"。还出现于《庄子,秋水》篇、《后汉书,郑玄传》、《史记,田敬仲完世家》赞、潘岳《闲居陚》里面,是占人很熟稔的用词。班霞是暗红色,为了彰显与众不同,宗喀巴故意 ...
大师着格鲁派僧装,头戴黄色的"班霞"帽。这种帽子是尖顶的,下有两个长带垂于双肩,原为印度有"班智达"称号者习用的帽式,班霞意即班智达帽子。宗喀巴大师像面部丰满.慈眉善目,宽颐大耳,手作法印,肩生莲花,结跏趺坐于大莲花座上,其整个表情庄严 ...
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Zang zu shi yao - 第 109 页
在喇嘛教僧人中,只有佛学知识渊博,受到佛教徒敬重的高僧,才能戴"班霞"。( :注二) "圣识一切" ,意为超出世间,通晓一切佛学知识 I "瓦齐尔达喇" ,梵文执金刚的意思 I "达赖" ,蒙文海的意思, "喇嘛" ,藏文上人的意思。〔&三)喇嘛教的活佛死后,找寻到的继承幼 ...
Furen Wang, Wenqing Suo, 1981
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中国奇僧: 中国佛教和僧人文化品格研究 - 第 284 页
这种僧帽名叫"班霞" ,尖桃顶,下垂二条长带于双肩,按印度习惯,只有通达五明,有较高学术地位的人才有资格戴。但印僧及藏僧所戴"班霞" ,多为深红色,宗喀巴戴的却是黄色。这里面有个道理。因为历史上,曾有一些有名的人物,特别是对戒律传承作出过大 ...
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中国佛教十大奇僧/民族文化丛书 - 第 184 页
堕落颓废之状,不胜枚举,令人心大丧。针对这种情况,宗喀巴以大无畏精神,中流砥柱的气概,毅然挺身而出。洪武二十一年( ^ ^ ^ ) ,宗喀巴采取了他一生事业中有决定意义的一个举动,戴上了黄色桃形僧帽。这种僧帽,原名"班霞" ,尖桃顶,下垂两条长带于双肩 ...
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活佛从圆寂倒转生: 十一世班禅活佛认定・册立・坐床纪实 - 第 260 页
尼像磕头,敬献哈达;到受戒堪布波米活佛座前磕头,然后就座于释迦牟尼像前右边波米活佛座上方的一个高大的法座上,由森本(儡寺从)为其上“班霞”帽,班霞意为大学者所载的帽子,明黄色,尖顶呈桃形。这一切做完之后,受戒内殿的大门轰然洞开,受戒后的 ...
原文稱其權 3 班霞。'班霞'足指尖頂、「面.帶垂於的那稀, ^ / *。也就是常見的宗喀巴像所戴的那〖 1 帽子.這種式樣的帽? ,原爲印人之有班底達稱號者(通達五明的人稱班底逮)所習用的帽式。'班 8 ,意即班底達帽。唯印僧及他派藏惽多用深紅色,宗喀巴改用 ...
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可是,在我看来,杜班霞在是便微不足道的像伙。他先静默一篷,然后才突然道破他的朋友的心事,遣穆重使俩未免遇放冷做作,遇放冷庸漫鳍,他有些分析周题的天才,但决不是爱偷起想像中的非凡人物。上:可你蒿遇加波利奥的作品噶?你堂封勒高克遣低人物 ...