Bedeutung von "才识不逮" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 才识不逮 AUF CHINESISCH

才	识	不	逮
cái	shí	bù	dài

WAS BEDEUTET 才识不逮 AUF CHINESISCH

Definition von 才识不逮 im Wörterbuch Chinesisch

Talent kann nicht fangen: Talent, Wissen: Wissen, Verhaftung: und, um. Talent und Wissen sind nicht hoch.

才识不逮 才：才能；识：见识；逮：及，到。才能和见识都不高。

ÜBERSETZUNG VON 才识不逮

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Die Übersetzungen von 才识不逮 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «才识不逮» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 才识不逮
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: capacidad y conocimiento incompetente
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Ability and insight incompetent
• Übersetzer Deutsch - Hindi: योग्यता और अक्षम अंतर्दृष्टि
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: القدرة والبصيرة غير كفء
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Возможность и понимание некомпетентным
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: capacidade e discernimento incompetente
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ক্ষমতা এবং অন্তর্দৃষ্টি অযোগ্য
• Übersetzer Deutsch - Französisch: capacité et la perspicacité incompétent
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Keupayaan dan wawasan tidak cekap
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Fähigkeit und Einsicht inkompetent
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 能力と無能な洞察
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 능력과 무능한 통찰력
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Kemampuan lan kaweruh ora bisa
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: khả năng và hiểu biết không đủ năng lực
• Übersetzer Deutsch - Tamil: அதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: क्षमता आणि अकार्यक्षम अंतर्ज्ञान
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Yetenek ve yetersiz anlayış
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: capacità e intuizione incompetente
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: umiejętność i wgląd niekompetentni
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: можливість і розуміння некомпетентним
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: capacitatea de înțelegere și incompetent
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: ικανότητα και διορατικότητα ανίκανους
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: vermoë en insig onbevoeg
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: förmåga och insikt inkompetent
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: evne og innsikt inhabil

10 BÜCHER, DIE MIT «才识不逮» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 才识不逮 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 才识不逮 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

韓湘子全傳:

當時群臣才識不逮,不能深知先王之道,古今之宜,推闡聖明,以救斯弊,其事遂止,臣常恨焉!伏惟睿聖文武皇帝陛下,神聖英武,數千百年以來,未有倫比。即位之初,既不許度人為憎尼道士,又不許創立寺觀。臣常以為高祖之志,必行於陛下之手,今縱未能行之, ...

楊爾曾, ‎朔雪寒, 2014

樂園文鈔八卷: 外卷首

... 一二口不展末於齊而日划削常拙忠相其;方才 i 且中李園夕《牠耳原才識不逮蓓陵煞以救韓援桔陵以卻秦亦士動天下問售取而輪嚼次之桔隊淤眾則孝灰咄平耿七埔屑喻虎祈其不 ...

嚴如熤, 1844

学海纷葩录 - 第 321 页

性忠实而才识有余,上也;才识不逮,而忠实有余,次也;有才而难保,可藉以集事,又其次也。怀^ 3 观望,随时势改变,此小人也,终不可用。, ,可见用人要首重^ ^德,次及才智。在品德的基础上,才识有余的,是上等;才识稍差的,是中等 1 虽有才识而不太可靠,可以量 ...

刘叶秋, 1992

中華野史大博覽 - 第 1 卷 - 第 593 页

吴枫, 刘乾先. 汉成帝好瞰跑成帝好战鞠 1 ,群臣以蹴鞠为劳体,非至尊所宜。帝曰, "腾好之,可择似而不劳者奏之。"家君作弹棋以献,帝大悦,赐青羔裘、紫丝履 2 ,服以朝航。班固才识班固才识不逮司马迁远甚。于《高祖纪》见之,《史记》第云: "高祖姓刘氏,母媪 ...

吴枫, ‎刘乾先, 1992

中国历代宰相传略 - 第 991 页

挚奏事论人才说: "性忠实而才识有余,上也;才识不逮而忠实有余,次也;怀邪观望,随时势改变,此小人也,终不可用。" 1091 年拜尚书右仆射。晚年遭御史郑雍、杨畏诬陷,罢知郓州。再眨为鼎州团练副使、新州安置。 1097 年死于貶所。著作有《忠肃集》。

朱绍侯, 1997

傳世藏書: 史记 - 第 2466 页

性忠实而才识有余,上也:才识不逮而忠实有余,次也;有才而难保,可藉以集# ,又其次也。怀邪观望.随时势改变,此小人也,终不可用。"哲宗及宣仁后曰: "卿常能如此用人.国家何忧! "六年,拜尚书右仆射。挚性峭直,有气节.通达明锐,触机辄发,不为利怵威诱。

李学勤, 1995

傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...

班固才识,不逮司马迁远甚,于《高祖纪》见之。《史记》第云"高祖姓刘氏,母媪。"盖司马,汉臣,不敢斥其君名。班固为《汉书》,尽用司马迁旧文,却云"高祖讳邦,字季" ,意谓补其遗缺,不知害义。至于世系,却当推究,反不书,祗于赞略曰: "降及于周,在秦作刘涉魏而东 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

总统画家徐世昌 - 第 19 页

近人徐凌雪、徐一十《凌雷一士随笔》中记日: “世光才识器度,不逮世昌,亦颇慕风雅,能书画。”徐世光生有三子五女,长子徐绪直,昊氏所生,生于 1886 年 12 月,因徐世昌无子,故过继给他为嗣。徐世昌自其曾祖徐城以来,外居河南,他也是在河南长大的。光绪壬 ...

章用秀, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

集思堂外集: 六卷 - 第 115 页

卜隱 8 ^」、 3 遠之實亦太過吾挈才識學力萬不逮右入何敢^ ^看;炸一一字亦覺偏祜後入詆之爲詖谣邪遁赏如麗色褐聲一首推文淸陽明先生功,業炳煥可方忠定惟講學提 53 直精微彖山簡率有^夭明代諸儒佶出絨芷無疵者其流弊恐究竟不免暧入辨蕩中考夫 ...

陳道, ‎陳用光, 1822

獨立與自由：陳寅恪論學: - 第 83 页

《柳如是別傳》中大量的考據和辯證,只為證成柳如是其人其事,以為表彰。陳寅恪在《柳如是別傳‧緣起》一章說:「蓋牧齋博通文史,......寅恪平生才識學問固遠不逮昔賢,而研治領域,則約有略近似之處。」152 陳(續)恪的內在思維言,轉向史學而非西方漢學應是 ...

王震邦, 2011