10 BÜCHER, DIE MIT «惭色» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
惭色 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
惭色 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
師有何方便師云秪怕你不問官云便請和尚道師云心不負人面無慚色問以八不成是何章句師彈指一下云會麼進云不會師云上來講讚無限勝因蝦蟆[跳-兆+孛]跳上天蚯蚓驀過東海問如何是鷂子師云這死雀兒進云如何是鷂子機師云昨日有師僧趂出去你今日 ...
此時,能夠消除罪業的最有效之法就是「懺悔」、「發露」與日常生活的不放逸。罪業懺除淨盡,自能臻乎「心不負人,面無慚色」之境。「心不負人」者,即是如來藏自性清淨心始終都是清淨無染,不造惡業;「面無慚色」者,即是光明自性散發到外在行住坐臥四威儀時 ...
男人支支吾吾,面有慚色:「我......我......我......」禪師並不理會他,只是指着燭台上的蠟燭問他:「你現在看你面前燭台上的三根蠟燭,哪根最亮?」男人仔細端詳了一會兒,道:「好像都是一樣的亮。」禪師道:「這三根蠟燭就好比是三個女人,其中有一根是你現在所愛 ...
圃你何必要樞我呢?切『贓屾因自己有缺點或做錯慚小了事,內心感到愧疚不安 o 羞愧的臉色。圃面有慚色。慚色慳文口斤古 ˊ 口「 nm 叭口脰羞愧的 o 悼圃犬言不慚 o 吝嗇,小氣。有煩惱無法解決發洩。堅<三〔{一叭口三四文口嗇的 L 牙人。囧音嗇的。
子路曰:「昔者管子說襄公,襄公不說,是不辯也;欲立公子糾而不能,是無能也;家殘於齊而無憂色,是不慈也;桎梏而居檻車中無慚色,是無愧也;事所射之君,是不貞也;召忽死之,管仲不死,是無仁也。夫子何以大之?」子曰:「管仲說襄公,襄公不說,管仲非不辯也, ...
查生思了半晌,未能應答,不覺面有慚色,遂即辭妻執燈,逕望學宮而去。是時學中諸友,見查生盡夜而來,面有慚色,咸皆向前問曰:「子今宵洞房花燭,正宜同伴新人及時歡會行樂,今獨拋棄新人至此,敢問其故何也?」查生因諸友來問,即以其妻所出詩句告之。
今外無高牆。內無夫人,旁無和尚,鄰無犬吠,以培桂迎春為普救西廂何不可?而願時時清白,刻刻崖岸,則向所云『不敢』者,真也?誠也?偽也?假也?」蓮面有慚色,徐曰:「吾欲尊汝故爾,誰為汝演西廂記也?」梅曰:「以桂紅呼紅娘為尊,莫若以素梅為媒婆之為愈尊也 ...
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105年國文[歷年試題+模擬考]: - 第 1-30 页
(許)允有慚色,遂相敬重。」(劉義慶《世說新語》)文中許允終有慚色,其理虧所在是: (A)疾言厲色(B)言行不一(C)前倨後恭(D)貪多務得。 19.「月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠 ...
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技], 2015
(阮)婦曰:『新婦所乏唯容爾。然士有百行,君有幾?』許云:『皆備。』婦曰:『夫百行以德為首,君好色不好德,何謂皆備?』(許)允有慚色,遂相敬重。」(劉義慶《世說新語》)文中許允終有慚色,其理虧所在是: (A)疾言厲色(B)言行不一(C)前倨後恭(D)貪多務得。關於右圖 ...
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技], 2015
各地官员呈上奏章与祥瑞,说这都是因为皇帝的英明领导,皇帝和蔡京“皆有惭色”。这明显是扯淡了。回望一下几十年前的大跃进,各地纷纷“放卫星”,亩产十几万斤粮食,与此种人为制造的“祥瑞大跃进”,何其相似乃尔。“上有所好,下必甚焉”,各地官员不过是 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «惭色» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
惭色 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
收藏古玩精品不论古与新
而龚春、时大彬、陈用卿之宜兴砂罐，王元吉、归懋德之锡注，皆“直跻之商彝周鼎之列而无惭色”。 明代出现的“时玩”之风改变了以往收藏者以古物为惟一藏品的收藏 ... «人民网, Jul 15»
胡德平：文革我和朱光潜被关在黑帮大院
朱先生朗声诵读，抑扬顿挫，毫无惭色。”本文摘自2014年12月6日《中国经营报》，作者于东辉，原题为《胡德平回忆文革：朱光潜被看守羞辱仍诵诗》。 2012年2月26日， ... «多维新闻网, Jul 15»
爷爷杀孙子是“戾祸”血证
一些人讲到以强凌弱，横行霸道，不仅没有半点惭色，反而一脸得意。更可怕的是，当事人以暴戾为炫耀，将施暴当成了表演暴力并自我欣赏，从弱者的痛苦中享受施暴 ... «人民网, Aug 13»
慈航法师大庇众寒僧只有两个柑也要平分
希岳先生，此时自分供养太微薄，不成敬意、脸有惭色。可是慈老接过柑子之后，甚为喜悦，他说：我们好久好久没有吃到水果了，今天能有两个柑子可吃，难得！难得！ «凤凰网, Nov 12»
曹植的七步诗其实是一步诗吗
帝深有惭色。 3、“七步”形容时间很段，已经足以突出曹植机敏和文才，就没必要再纠缠一步和七步了。诗歌是文学皇冠上的明珠，七步成诗了不得了，“一步”？太不合 ... «凤凰网, Okt 12»
收藏家谈小口大肚的壶中哲学
当时一把新做的精致锡壶“价五六金”，文献有“直跻之商彝周鼎之列而毫无惭色”的记载，可见当时锡器珍品之贵重，其在当时的价格甚至超过了商周时期流传下来的 ... «新浪网, Sep 12»
前世：爱与不爱只在一念间
男人脸上惭色更甚。禅师看了看男人，径自说道：“你现在拿其中一根蜡烛放在眼前，再看这三根中哪根最亮？” 男人道：“眼前的这根最亮。” ? 禅师道：“你现在把它放回原 ... «凤凰网, Aug 12»
赵秋成汉熹平石经简论之：汉代的经术与博士
刘邦听了，面有惭色。他要陆贾把秦所以失天下，汉所以得天下，及古之成败原因写出来。陆贾每上奏一篇，刘邦未尝不称善，左右呼万岁，号其书日《新语》。这时，大概 ... «中青网, Apr 12»
肖剑携美女游三亚遭“毒杀” 重口味槟榔是元凶
此次，嘉宾们将挑战惊险刺激的海上怕怕桥以及快艇飞跃。就在众人正紧张挑战项目太惊险，面露惧色时，肖剑的肚子却咕咕响起来，他面带惭色地说：“我一紧张就饿！ «腾讯网, Apr 12»
“煮豆燃豆萁”并非《七步诗》原文
帝深有惭色。”《世说新语》是一部高水平的名著，其中的材料往往被视为重要的史料。据此，《七步诗》自应确认为真。 此诗另有一种四句本，《文选》卷六十任彦昇（昉）《齐 ... «北国网, Apr 12»
