Bedeutung von "晨牝" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 晨牝 AUF CHINESISCH

晨	牝
chén	pìn

WAS BEDEUTET 晨牝 AUF CHINESISCH

Definition von 晨牝 im Wörterbuch Chinesisch

Morgen 牝 dass 牝 Huhn Division Morgen. Yu Frauen autorisiert.

晨牝 谓牝鸡司晨。喻妇人专权。

ÜBERSETZUNG VON 晨牝

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10 BÜCHER, DIE MIT «晨牝» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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Guwen Shangshu zhuanyi

忙彙"旺" ‵旦』、仁]缸 _】牧坵言」P]〝合遊牝鄢風賊牝皆云徐扶死反呵蹭屾池識寶問禾知'古昔乃改云頻引反徐又抉忍反其可屾舟啡妯屾 l 牝雞之晨惟家之索今商王受惟婦言是用列女傅七篇日書日牝雞無晨牝雞之晨椎家之索顧氏亭林日唐石經惟婦言曰 ...

段玉裁, ‎10 Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820

過盡千帆—向文學園地漫溯: - 第 88 页

謝淑熙. 向文學園地漫溯~ 88 ~【用法】言生活在世不是命運在天上嗎?即是形容人生一切遭際,上天均早有安排。【案】此成語今皆用作「生死有命,富貴在天。」之意。五、微子△沈酗于酒【出處】《書.微子》:「天毒降災荒殷邦,方興沈酗于酒。」【註釋】傳曰:「沈, ...

謝淑熙, 2005

汉语成语考释词典 - 第 784 页

后来用〔牝鸡司晨〕,比喻妇人掌管政权或干预朝政。《旧唐书.长孙皇后传》五一 2165 :太宗弥加礼待,常与后索。妾以妇人,岂敢预闻政事。"太宗固与之言,竟不之答。事并见《新唐书》-七六 3470 ,文略异。^也省作〔牝晨〕。《南史,后妃传论》一二 350 :后主嗣业, ...

刘洁修, 1989

文心雕龍 - 第 191 页

目加田誠. 士,觀此卦下彖辭,則能思慮有益,以過半矣。」彖辭,解釋卦象意義的話。思過半,指思想認識有所啓發,明瞭的事理甚多。 0 「十志」:《漢書》有〈律曆志〉、〈禮樂志〉、〈刑法志〉、〈食貨志〉、〈郊祀志〉、〈天文志〉、〈五行志〉、〈地理志〉、〈溝洫志〉、〈藝文志〉 ...

目加田誠, 1996

史通: ?篇 - 第 80 页

?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫. 註 174 0 皇:《通釋》註云:「舊作『唐』,非。」各本作「唐」。 0 孝武:東晉孝武帝司馬曜,死後廟號題爲「烈宗」。 0 本字行:古人有名有字,有些人以其字行於世,稱「以字行」。 0 仲密、明月:分別爲高愼、斛律光之字。《通釋》註云:「按百藥《齊 ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

夜航船:

張岱 朔雪寒. 難做家公郭汾陽子曖與升平公主詬詈,曖曰:「汝倚父為天子耶?我父薄天子而不為耳!」主入奏,子儀囚曖入待罪。代宗曰:「不啞不聾,難做家公。小兒女閨閫之言弗聽。」妒不畏死唐任環為兵部尚書,太宗賜宮女二人,妻柳氏妒之,欲爛其發使禿。

張岱, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 144 页

韓復智, 洪進業 牝:雌性動物。牡:雄性動物。八謂母雞代公雞司晨非正常現象。典出^ 11 ^ 15 :「古人有言,牝雞無晨,牝雞之晨,唯家之索。」界勾結。淸朝:淸明之朝廷。「母之於子也,鞠養殷勤,推燥居溼,絕少分甘。」過報:過度回報。無厭:不滿足。外交:與 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

《尚书∙牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。”2宋洪迈《容斋三笔∙陈季常》载:北宋人陈季常,自称龙丘先生,喜好宾客。但他的妻子柳氏非常凶妒,所以,他的好友苏东坡给陈季常写了首打油诗:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼,拄杖落手心 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

Shangshu hou'an

一〝" ‵」翬」〕 b 山宜八′ ' '牝雞無晨牝雞之晨惟家之累今商王受帷廊言是拑抗'俶舶鯽硼繲屾帥, ` ‵ ...傳剒〕屾〝嘰啡峒鳴惻壼喻婦人知外壼 _ ^ )盡也岫代雄.〝鳴則家盡奸'唵`鬨咖晝則恫咄姐已惑對)喇,猜用女佃」毓怛糟弓離韋索居鄭云索散也物散則 ...

王鳴盛, ‎Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800

後漢書:

范曄 朔雪寒. 同產弟威,今猶見在。臣聞天子專封封有功,諸侯專爵爵有德。今瑰無佗功行,但以配阿母女,一時之閒,既位侍中,又至封侯,不稽舊制,不合經義,行人諠譁,百姓不安。陛下宜覽鏡既往,順帝之則。」書奏不省。〔一〕墨子曰:「夫尚賢者,政本也。

范曄, ‎朔雪寒, 2014