10 BÜCHER, DIE MIT «逞娇斗媚» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
逞娇斗媚 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
逞娇斗媚 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
凄艳的岁月: 中国古代妇女的非正常生活 - 第 140 页
王稻作为膘界高手,曾在上海租界生活多年,他在《松滨琐话》中记载说, "沪上为繁华渊鼓,于中绩罗结队,纷篡成云,莫不尽态极奶。逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城"。并在《红豆寇轩薄幸诗》申记载媚妓业之发达: "十里之间,琼楼绩房相连缀,阿阁三重。
2
浮世与春梦: 中国与日本的性文化比较 - 第 143 页
于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。"中国自宋朝中期以后,推行程朱理学,提倡"存天理,灭人欲" ,卖淫自然是与此相对立的,所以自宋以降,直至明、清,统治者都多次禁'扬州瘦马"都很有名,即所谓中国明代《列女传》 ...
3
明清笔記史料: 清 - 第 3 卷 - 第 233 页
逞嬌鬥媚。皆目以爲姿堪絶世。笑可傾城。蓋僂指計之。其^ ^溢而香霏。當斯時也。其樂何極。於中綺羅結隊.粉黛成雲。莫不盡^退遊乎申園西園之間。逮乎燈火星繁,笙歌雷沸。酒肴滾於霧沛。麝蘭^ 7 家,人閉枇杷之院。每至夕照將沉。晚妝甫罷。車流水。
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司, 2000
每至夕照将沉,晚妆甫罢,车流水,马游龙,以邀游乎申园西园之间。逮乎灯火星繁,笙歌雷沸,酒肴浓于雾沛,麝兰溢而香霏。当斯时也,其乐何极。于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。盖偻指计之,其拔艳帜而饮芳名者, ...
每至夕照将沈,晚妆甫罢,车流水,马游龙;以遨游乎申园西园之间。逮乎灯火星繁,笙歌雷沸,酒肴浓于雾沛,麝兰溢而香霏。当斯时也,其乐何极。于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。盖偻指计之,其拔艳帜而饮芳名者, ...
6
云雨阴阳: 中国性文化象征 - 第 142 页
于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚.皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。, '妓女之苦无论是宫妓、家妓还是营妓、官妓,都是十分痛苦的,她们只是性工具、性奴隶,在主人眼里,她们只是一种器物、一口牲畜,可以任意处理。如曹魏时的曹璋看中了别人 ...
... 连赉接栋,莫不春藏杨柳之家,人闭枇杷之院,每至夕照将沉,晚妆甫罢,车流水,马游龙,以邀游乎申园西园之间。逮乎灯火星繁,笙歌雷沸,酒肴浓于雾沛, ^兰溢而香霏,当此时也,其乐何极。于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚。皆目^ (为姿堪绝世, ...
张海林, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1993
8
中国古代丑史 - 第 8 卷 - 第 33 页
吴德慧. 成云,莫不尽态极奸,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。盖楼指计之,其拔艳帜而饮芳名者,固不知其凡几矣。其清末的好容与妓女浩。第一篇玉统生《海椰冶游录》说卖淫妖嬉史 沪上一抵之地,席丽纷. 33 中国古代丑史.
皇后有心辞驾退,贯姐识趣怎迟留·琼宴初撤纷纷散,单留新进十娇娥。赏心亭内重开宴,彩袖霓裳斗迸杯·才见红毡飞妙舞,又闻植板转请歌。锦可成围花可障,人是神仙酒是媒·玉软香温春富贯,蝶媚蜂娇逞丽华。果然迷乱皇天子,坠入娘娘恶计中·酒阑乐止欢留 ...
10
傳世藏書: 雍熙乐府, 盛明杂剧, 明代吴歌集 - 第 388 页
斗鹤鹑豳总帅领将驱兵,开疆展土。虎略龙韬,掌着这元戎帅府。八面威大将英雄,百灵助当今洪福。见如今灭四夷,平东虏。坐下马胜似狻猊,鞍上将过如猛虎。六韬书平安了北塞,三略法扫荡了西戎,十大功四海平除。〔金蕉叶〕威凍;禀雄兵百万,恶狠狠开弓蹬 ...
