10 BÜCHER, DIE MIT «赤口白舌» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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赤口白舌 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
赤口白舌 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
民间有端午节祭祀赤口白舌恶神以祈福避灾的风俗,事见宋∙吴自牧《梦粱录∙卷三∙五月》:“或仕宦等家以生硃于(端午)午时书'五月五日中天节,赤口白舌尽消灭'之句。”又宋∙周密《武林旧事∙卷三∙端午》:“又以青罗作'赤口白舌'帖子,与艾人并悬门楣,以为禳禬。
(博望烧屯)二)走进儿设置蔓套盟武松适, "由你走道儿,我且薯得吃了, (二/L)赤口上天,白舌入地古时民间褒解口舌灾殃的演用语。"赤口白舌。,谓口舌之争。题正在那里喧哄,『听得门外老跨哇哇的叫。众人有扣齿的,齐道, "赤口上天,白舌入地。" (七)飘五月五 ...
宋'吴自牧梦梁录,三,五月》:或士宦等家以生硃于午时书"五月五日天中节,赤口白舌尽消灭"之句。宋'周密《武林旧事'三-端午》:又以青罗作赤口白舌帖子,与艾人并悬门楣,以为禳擒。^ ( ^ ^ ) :讓解,向,神祈祷,以消除灾殃。檜( ? ^ ) :祈福消涡的祭祀。宋,吴泳《鹤 ...
1 人曰, "妇子何为见杀? ,妇曰, "吾子,白帝子也,化为坨,当道,今为赤帝子斩之,故哭 1 ^后老妇忽不见,后人告為祖,髙祖乃心独害自负。 I ?《史记,高祖纪》。传说汉以火德王,火色赤,因神化刘邦为赤帝子。【赤口白舌】宋时五月五日端午节, ^盱欢庆,杭州风俗, ...
... 赤口白舌尽消除;五月五日天中节,赤口白舌尽消灭。可常作了《辞世颂》,走出,草舍边有一泉水,可常脱了衣裳,遍身抹净,穿了衣服,入草舍结跏趺坐圆寂了。道人报与长老知道,长老将自己龛子,妆了可常,抬出山顶。长老正欲下火,只见郡王府院公来取可常。
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
2 端午门饰在艾人之外,还有所谓"赤口白舌帖子"。《增补武林旧事》卷三端午条载: "又以青罗作赤口白舌帖子,与艾人并悬门椐以为禳桧。"赤口白舌帖子又见于《梦粱录》卷三: " (重午)士宦等家以生朱于午时书'五月五日天中节,赤口白舌尽消灭,之句。"赤口指 ...
口舌"又称"赤口白舌"。后四字与"口舌"同义,都是指言语争讼之事,但感情色彩更强,贬义更重。南宋时代,端午节在大门上悬挂"赤口白舌"帖子已成为都城临安的一种景观。吴自牧《梦梁录》卷三记载,每临端午,杭州人便用艾草和其他各种草束成张天师像, ...
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Yu shu jing yue: er si juan - 第 3 卷
(都天太歲法云)赤口神名程尙。白舌人家。行赤口毒舌。〖武林舊事云)端午 25 靑羅、作赤口毒舌帖子懸口白舌】者。赤屬火。白屬金。取金火相刑之義。(廬仝云)貪向何六陰年、正月赤口起初三。一 1 月赤口起初一 1 。即下兀日也。曰【赤宋時。如月表例所 ...
【赤口白舌】亦作"赤口毒舌"。形容言语恶毒,出口伤人。也指口舌之争。宋代周密《武林旧事》卷三, "又以青罗作赤口白舌帖子,与艾人并悬门榻,以为樓桧。"赤口白舌帖子:指端午节悬挂的帖子,上以生朱写"五月五日天中节,赤口白舌尽消灭"之句,犹言童言无忌 ...
可常取紙墨筆來、寫下一首《辭世頌》。生時重午,為僧重午,得罪重午,死時重午。為前生欠他債負,若不當時承認,又恐他人受苦。今日事已分明,不著抽身回去!五月五日午時書,赤口自舌盡消除;五月五日天中節,赤口白舌盡消滅。可常作了《辭世頌》,走出草舍 ...
7 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «赤口白舌» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
赤口白舌 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
端午节，血管外科给您送安康了
陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日 ... «搜狐, Jun 15»
“红口白牙”为何比喻说瞎话
由嘴和牙（舌）组成的中国民间俗语数量极多，比如：红口白牙、红口白舌、赤口白舌、红嘴白牙、空口白牙、赤口毒舌，等等。还有包括唇、齿系列在内的成语或日常俗语， ... «新浪网, Jan 15»
大年初七不得骂人不得打人
拜年派“利市”活动，从初二可以持续到元宵节。其中只有正月初三日，不宜串门拜访。民间说是“赤口日”，意思是这一天很容易因小事惹起口角。所谓“赤口白舌”，为做年 ... «深圳晚报, Jan 15»
端午三友与五色彩线端午节的驱邪风俗
较为通行的符咒有：“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口，正是这种辟邪风俗的继续与演变。另外，类似于此的祛鬼禳魔的 ... «北京晨报, Mai 14»
端午节将至各地习俗盘点（组图）
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日 ... «腾讯网, Jun 12»
端午习俗亲历：佩香囊门插艾熏房屋雄黄酒涂抹耳鼻
过去的端午节，也是个卫生节。这从宋代吴自牧《梦梁录》记载的“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之句中，可以得到证明。我儿时亲自经历的端午民俗，有以下几项：. «环球网, Jun 10»
端午节起源传说和传统风俗及粽子的来源
较为通行的符咒有：“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口，正是这种辟邪风俗的继续与演变。另外，类似于此的祛鬼禳魔的 ... «世界经理人, Mai 09»
