10 BÜCHER, DIE MIT «敕勒术» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
敕勒术 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
敕勒术 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 34 页
待漏之处,习称朝房,为官员上朝退朝休息之所。[ 4 ]关东,清代称山海关外奉天、吉林、黑龙江三省之地为关东。焦螺,未详。[ 5 ]总持敕勒之术:主管道教的符法之事。持,管领。敕勒术,道士书符驱鬼的法术。因符咒必书“敕合”、“敕勒”字样,因以作为符咒的代称 ...
奇斤氏即高车十二姓"异奇斤氏"之省译,原为敕勒官号"俟(音奇)斤" ,以此为姓。内一部分可能融合于柔然。故云:蠕蠕别帅入魏后,改为奇氏。 8 ^泣伏利氏《魏书,蠕蠕传》记:魏正光初〔 520 年) , "丑奴母遣莫何去汾李具列等绞杀地万"。《通志,氏族略》五说: "叱 ...
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詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 52 页
敕勒術,道士書符驅鬼的法術。因符咒必書「敕令」、「敕勒」字樣,因以作為符咒的代稱。請代道慕司下有符法司以主其事,見《清史稿。職官志》。[ 6 ]造廬:親至其家。造,至。[ 7 朱書符;用砍砂畫符。朱,砍林砂。迷信認為砍砂可以辟邪。「 8 ]何輕犯爾爾:怎敢如此 ...
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上海鄉鎮舊志叢書: 江東志, 西林雜記,三林鄉志殘稿, 七團鄉小志, 上海特別市高行區概況, 二區舊五團鄉志
陳援嫒九甲欽公塘東陳新桃之姊。自幼出家下沙资福寺,戒名了凡,繼住持奉賢慈雲襌院俗呼軋刹肩靡,禮佛誦經外,不絶紡織機聲。儸祖惠字允廷,一甲欽公塘西人。清同治五年庠生。父龍賓,道光六年庠生。晚習敕勒術,能發掌心雷,民衆有患粜,延治即愈。
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上海鄉鎮舊志叢書: 二區舊五團鄉志 - 第 148 页
清同治五年庠生。父龍賓,道光六年庠生。晚習敕勒術,能發掌心雷,民衆有患祟,延治即愈。玄門多師事之。陳离塡字愛棠,竹橘鎮人。自幼服務玄門,精參道術。及長,師事張真人恩溥,獲鍊形化氣法,給有補充便宜行事、天師府印憑。每逢旱雨,用敕勒術祈褸, ...
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中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 338 页
1 所谓"道禁" ,主要是指道士和传统民间的术士施用的咒禁术;而禁咒,则是指随着佛教传入的咒禁之术。其实在当时民间实施的 ... 段成式曾记述一则故事,称梁州龙兴寺僧人智圆"善总持敕勒之术,制邪理痛,多著效,日有数十人候门。"后来被鬼魅戏弄, "自是 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
异史氏日: “身怀绝技,居数年而人莫知之,一且捍患御灾,化鹰为鸠,鸣呼!射雉既获,内人展笑;据握塑方胜贵主石车。技之不可以已也如是夫秀才驱怪长山徐远公,故明诸生,鼎革后,弃儒访道,稍稍学敕勒之术,远近多耳其名。某邑一巨公,具币,致诚款书,招之以骑 ...
鼎革后,弃儒访道,稍稍学敕勒之术,远近多耳其名。某邑一巨公,具币,致诚款书,招之以骑。徐问:“召某何意?”仆辞以不知。“但嘱小人务屈临降耳。”徐乃行。至则中庭宴馔,礼遇甚恭,然终不道其所以致迎之旨。徐不耐,因问曰:“实欲何为?幸祛疑抱。”主人辄言:“ ...
其次則惟媚人為事,每亦被人求善敕勒之術者,往往戕其生命。亦有可以抵禦而逃竄者,莫可測其行徑。江北亳州與安慶毗聯,其地有座南山,皆高崖峻嶺,但係荒山,並無所產。其中毒蛇猛虎,狐群兔隊,各安其族類,除了獵戶,罕有人到。這裡面就有一伙狐狸,最稱 ...
薨後,有蘇州過姓者嘗識公於生前,後泛舟洞庭,薄暮,見大舸順風而來,旗燈皆書湖廣城隍司,心竊異之。及迫視,則公危坐舟中,方據案視事。又陸先生子靜,善敕勒之術。嘗伏壇至二天門外,見公亦在二天門奏事。其子侍讀公,以大臣子弟效力肅州軍前,恭毅公薨, ...