Bedeutung von "充洽" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 充洽 AUF CHINESISCH

充	洽
chōng	qià

WAS BEDEUTET 充洽 AUF CHINESISCH

Definition von 充洽 im Wörterbuch Chinesisch

Harmonisierte Wochen.

充洽 周遍。

ÜBERSETZUNG VON 充洽

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7 BÜCHER, DIE MIT «充洽» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 充洽 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 充洽 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

雙桂堂稿: 10卷, 續編 : 12卷 - 第 387 页

儺^言希有世 1 大统输ま大法瀚奥康庙間至哉神^窗赏渐日前襯^文饰演是饯而布是秦奎拜賴首而陳:體性充洽歡.煎れ期力攻廣照無遽:^宋生苦悉知悉^一声术逢林大小中等殺菜ま莖一雁^;普雨萼两三千大干き量赏界平她山川百榖苗^, 1^綠^饿大雲雜於 ...

紀大奎, 1808

CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:

唐 慧菀述. 惠不別好[栗-木+心]不知輕重不知有罪若有僧事二人共諍不能断決嘿然无言譬如白羊乃至人煞不能作聲是名啞羊僧也)。洎于法界(洎字正冝作暨暨音渠秘反珠藂曰暨謂及預也杜注左傳曰暨至也經作洎者[謵-白 +尒]也)。充洽(洽侯夾反小雅曰充 ...

唐 慧菀述, 2014

妙法蓮華經:

出現世間。種種說法。智慧深遠。不務速說。則能信解。則為永失。隨力為說。令得正見。譬如大雲。遍覆一切。電光晃曜。令眾悅豫。地上清涼。如可承攬。四方俱下。率土充洽。幽還所生。大小諸樹。甘蔗蒲萄。無不豐足。藥木並茂。一味之水。 草木叢林。

本來無一物, 2015

大方廣佛華嚴經:

譬如空中雨一味。豈彼雨性有分別。如來法雨非一異。然隨所化種種殊。譬如世界初成時。次及欲天次人處。如來出現亦如是。無有處所能容受。清淨虛空大風力。普雨法雨充法界。唯除清淨廣大心。無所從來無所去。自然如是普充洽。無去無來無造作。

本來無一物, 2015

A1066 新譯大方廣佛華嚴經音義 (2卷)

充洽(洽侯夾反小雅曰充俻也玉篇曰洽濡治潤之也)。工幻師(韻圃稱工巧也謂巧能於幻術)。經卷第五十如來出現品第三十七之一偏祖(祖唐[面/且]反露也字從示又音宅莧反非此所須也)。右跽(路其几反跪也)。

唐慧菀述, 2014

一字佛頂輪王經:

功德大海深廣 無際。如來行地一切智願。甚深密教盡已圓滿。善知有情一切所行。以金剛智如應說法。巧入一切如來功德諸法大海。充洽於身周遊一切佛剎海會。禮事供養諸佛如來。一切諸地陀羅尼智辯才大海。皆已洞達。無量無邊神通現化三摩地門。

本來無一物, 2015

妙法蓮華經:

... 要不務速說有智若聞則能信解無智疑悔則為永失是故迦葉隨力為說以種種緣令得正見迦葉當知譬如大雲起於世間遍覆一切慧雲含潤電光晃曜雷聲遠震令眾悅豫日光掩蔽地上清涼靉靆垂布如可承攬其雨普等四方俱下流澍無量率土充洽山川險谷幽邃所 ...

釋迦牟尼, 2014