10 BÜCHER, DIE MIT «穿石节» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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穿石节 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
穿石节 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
楊朝祥;陳曼玲. 我們的語言政策已經到了不得不檢討的地步。先從母語談起。母語學習的主力應在家庭,若等到上了學才來教母語,時機就已太晚。家長在這方面應負起更多貴任,如果父母親都不會說母語,肚區也應提供機會,組成學習圍體教家長學會母語 ...
力明代杨慎《词品》引之,云"宋以前正月二十三日为天穿日,言女娲氏以是日补天,俗以煎饼置屋上,名曰补天穿,今其俗废久矣"。宋范仲淹《百花洲图诗》:彩诗穿石节。自注云:襄邓间旧俗,正月二十一日,仕女游河,取小石通中者,用彩丝穿之,带以为祥。宋杜绾《 ...
石就像牛皮糖似的黏上了她,先是请洗玉看电影,后又是上门送香水,送东洋布料,还不停闲地给洗玉写那些酸了巴叽的诗,看那架势,还真有不把洗玉追到手就誓不罢休的劲儿。赵家的人对李穿石并没有什么好印象,就冲他"洗三"那天在小野跟前点头哈腰的 ...
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桃源縣志: 20卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-7 卷
20卷, 卷首 : 1卷 方堃, 譚震. 凸鉑山矣野客青莊集昌赤云但.楊謂穿石.下漳節又謂胡哨在批自壁不應 有芭 」耳王里張券灣. 灣楊嗣兩。 7 .卑 又東十里至.
是名丁二懈怠況火數息以成就不返轉故,勸修習長養。由精進匪間,如水不絕,則穿石也。是故汝等,當勤精進。譬如小水長流,則能穿石。丁初精進比水長流初精進比水長流,一一懈怠況火數息。丙二約喻顯精怠二修正道故。【補註】抒水還珠,刺股取印,輟席成道 ...
淨源法師, Kumārajīva, [Chu]宏, 1989
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四大名著/卷三/三国演义/图文·缩节版/中华传统文化经典: 图文·缩节版
那大主山所分之脉,皆穿墙而过。贯政道: "此处这所房子,无味的很。"因而步人门时,忽迎面突出插天的大玲瑰山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无。只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山妨,或穿石隙,甚至垂槽绕 ...
水有三種型態:固體堅硬無比,液體溫柔婉順,氣體無色無味,可謂千變萬化。水最柔弱,也最堅強,水滴可以穿石,豈不是以弱勝強?」三、真人真事故事是虛構的,但現實有時比故事還要戲劇化,還要精彩。每個人都有自己的故事,母親節活動上不妨談談自己的 ...
体现了曾国藩作为儒师儒将,严于自修、性格坚忍的一面 o (7)石钟山楚军水师昭忠祠记石钟山上有一座上谕亭《其碑文上谕曰》 ... 前曰听涛眺雨之轩,后曰芸芍斋 o 斋后傅以小亭,亭下有小池 o 度梁而南穿石洞,东出口梅坞,迄西少陟山曰锁江亭 o 其西绝高 ...
吴换宝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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霞客遊記. 1: 13 juan - 第 1 卷
一一*一干*一- - -石香爐及鐘鼓架俱天然古木根所為遂返寺宿「一初四日元坐聽雪溜竟日禁上泉光雲氣撤統衣術已轉而右則茅恭上下磐韻香」姻穿石而出即慈光寺也寺舊名殊砂恭北耶為余言山頂諸靜室徑為雪封者爾月今早遣人送撒山半雪沒腰而返余興 ...
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紅色風暴: 決定中国命运的十年内战 - 第 279 页
南乡党组织立即在 3 月 22 II 召开了太平山穿石庙紧急会议。穿石庙在斑竹园附近,庙前有块大石头,石头中间有一人多高的大洞,此庙就因此石而得名。周维炯以请假回家的名义,来到穿石庙,其他人也分别从各地赶来参加紧急会议。大家感到,当前商南形势 ...