10 BÜCHER, DIE MIT «慈仁» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
慈仁 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
慈仁 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
閩、監、毛本作「辩」,疏母也」者,言父義母慈,父能教而不能愛,母則能愛而夏不及,子産之恩惠、不能教也。〇「子産猶衆人之不 ... 故注云〇「子曰:給奪慈仁」者,言捷給之人貌爲恭敬,似慈-六 13 逆」,逆,謂逆亂,雖有壯勇而不合禮,則爲逆亂。而不合禮,是謂捷給 ...
因此,高雄市保生大帝廟宇從台南分香而來者,亦多集中在早期重要的產業設施及港區一帶,包括有:(1)鼓山慈濟宮,日治時期郭抄 ... (3)鼓山區慈仁宮,原位於鹽埕區「北野町」,一九三六年信徒由學甲慈濟宮分香而來,初以簡祠奉祀,一九八八年正式遷建於今愛 ...
珠蓮曰:「爾言仙子氣度宏大,滿腹慈仁,蚌族蝦宮,以及龍鱗之儔,爾師紫霞胡以誅及?」三緘曰:「吾師紫霞其盡水族而誅之乎,抑不盡水族而誅之乎?其盡水族而誅之也,是仙不能容物,慈仁無有。其不盡水族而誅之也,是必水族有害於世,有阻於道,在所當誅, ...
甚至不知道考虑自家性命!前不久浙江永康老板杜某救人遇难了,他何曾于跳河前想到自己身家过亿需要持守?故而老人家说“慈故能勇”。此“勇”是“仁心”的本能使然,即佛说的“不惊不怖不畏”,因而后文说“勇于不敢则活”。这个“勇”字,也是慈仁的理智使然;而“ ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
(註七)商夕指什商卜仟廈。(註八)仔懂夕側國大夫公孫僑。孟子口:口子產聽邸國之政戶以其乘車濟人於湊涓。惠而不知為政夕歲十一月徒枉成戶十二月輿梁成」 0 此言子產不能為民修橋梁戶但能以己之乘車與民渡河。非不慈仁夕但為婦人之仁。
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非常 重要 正見經: 悅讀經典(三) - 第 113 页
肅歎。(0182 《佛說鹿母經》)「仁」字構成並列式的音節詞「仁」字和類義的字組合成「柔仁」、「仁惠」、「仁賢」、「仁禾口」、「能仁」、「慈仁」、「二慈」、「仁厚」等合詞: 1 .君常所歎'聰慧弟子,柔仁貞潔,履行無闕。(118 《佛說鴦掘摩經》) 2 修為眾善'則梵志法;不邪正 ...
新銳 彭衛民 〔諡法〕。一一一一五改前過日鼎。、揀徹執義揚羊一口日懷;慈仁短折日懷;慈仁知節日懷;失位而死日懷;慈仁哲行日懷;民思其惠日懷。堅彰義掩過日堅;磨而不磷日堅。儉菲薄廢體曰儉;節以制度曰儉;舉事有經曰儉。人盈帆一不遷曰介。凱中心 ...
0 朱師轍說:「八者,辯,慧、禮、樂、慈、仁、任、譽也。群,眾也。八者有黨處二字聲近義通,奸之鼠也猶云奸之宅也。」 0 《荀子,富國》:「仁人之用國」注:「用,為叫做譽。」覺按:「任」和「譽」針對「奸」 ... 覺按:即母體,本源。高亨說:「商氏認為以慈仁對人,不忍用嚴刑統治.
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
丁伯齡, 卜富美, 李金枝 第九回重似績勸招門下壻捐財產歸結富家翁四九半年,居然成立了兩處學堂。一處是初等小學,附設幼稚園。 I 處便是普通女子學堂,都把「慈仁」養老之資;一分便捐作學堂經費,竟讓他夫婦兩個創辦起來,自己與王孝廉便幫着,參酌了 ...
第二十五章仁仁者,人也,即是人則先天必存乎著「仁」,人若無仁,與禽無異,即是人當存有慈仁、慈悲之心懷,始能稱為「人」。而「仁」乃性之根,亦是靈之本也,失仁即失性與靈,性靈既已喪失,人性則無,獸性顯焉,不得不知。然而仁之培育,只在加強性靈的根基(因 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «慈仁» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
慈仁 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
纪录片《达赖喇嘛十四世:西藏大哉问》在台上映
主张西藏独立的西藏人札西慈仁受访则说:「今天法王(在影片中)也提到了『因果』的部份，所以今天我们藏人是没有国家的，也是我们的因果，但是不能因为是因果我们 ... «自由亚洲电台, Sep 15»
在台藏人及多个人权团体为丹增德勒仁波切举行头七烛光晚会
呼吁中国政府应该对丹增德勒仁波切的死亡提出完整报告，也应接受国际社会，如由 ... 在台藏人福利协会会长札西慈仁表示，丹增德勒仁波切为了西藏人民的自由、 ... «自由亚洲电台, Jul 15»
台藏團體辦圓寂頭七聲援「被死亡」藏僧
他們呼籲中國政府對丹增德勒仁波切之死提出完整的報告，並接受國際人權團體的 .... 在台藏人福利協會會長札西慈仁痛斥中國政府迫害藏人英雄與中國維權律師。 «公視新聞, Jul 15»
新民晚报：让共情成为医患共识
宋代药物学家寇宗奭说过：“医不慈仁，病者猜鄙，二理交驰，于病何益？”这其实也是在说，医生不仁慈，病者猜忌，就会形成恶性循环，会招致是非灾祸。因此，要治病就 ... «人民网, Jun 15»
韩国慈仁端午祭因MERS取消江陵端午祭如期举行
慈仁端午祭是韩国仅次于江陵端午祭的大型民俗活动，每年端午节前后在庆山市慈仁面举办。慈仁端午祭由来已久，是为纪念曾经保护过当地人民的将军而举办的活动 ... «环球网, Jun 15»
台湾六四晚会从「声援中国」到「反思台湾」
... 余杰、夏业良等人发表演说；第二部分希望声援中国近年来的打压人权事件，邀请杨宪宏、札西慈仁等为群众演讲。最后一部分是回到台湾，站在台湾反思六四事件。 «自由亚洲电台, Jun 15»
週五, 13 三月2015 10:48 Penny Chiang, Tibet Post International
札西慈仁提及：「無論高度自治、中間道路還是西藏獨立，中國對西藏境內的鎮壓是真實的。」因此，還是要為西藏人權持續努力。立委陳節如認為在台藏人的權利應該 ... «國際西藏郵報, Mär 15»
台北举行「下一站:西藏」西藏抗暴游行
札西慈仁表示，西藏抗暴游行在台湾已举办第十二年，第一年只有七人参加，到现在每年近千人参加，二零零八年更达到三千多人参加，显示有愈来愈多台湾人支持 ... «自由亚洲电台, Mär 15»
下一站：西藏310西藏抗暴日56週年大遊行
【時間】2015年3月8日下午13:30集合，14:00出發. 【路線】台北捷運忠孝復興站（SOGO復興館前廣場） 集合，遊行至台北101。 【遊行指揮】札西慈仁（在台藏人福利協會 ... «苦勞網, Mär 15»
西藏抗暴56周年大遊行周日登場
另外NGO組織「城中跳馬」3/11前舉辦圖博周，期間會有一系列講座，主講人包括在台藏人福利協會會長札西慈仁、時代力量負責人林昶佐、導演吳米森等人，地點皆在 ... «蘋果日報, Mär 15»
