10 BÜCHER, DIE MIT «伺闲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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伺闲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
伺闲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
今作試同尸至反左傳自虐其君曰弒周易臣[(又/木)*式]君子弒父非一朝一夕其所由来漸也[米*睪]名云下煞上曰[(又/木)*式][(又/木)*式]伺也伺閒而後得其便也。婬慝以針反說文婬私逸也小尒疋男女不以禮交曰婬下他則反禮記世乱即禮慝鄭玄曰慝穢也詩云 ...
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
而[(又/木)*式]今作試同尸至反左傳自虐其君曰弒周易臣[(又/木)*式]君子弒父非一朝一夕其所由来漸也[米*睪]名云下煞上曰[(又/木)*式][(又/木)*式]伺也伺閒而後得其便也。婬慝以針反說文婬私逸也小尒疋男女不以禮交曰婬下他則反禮記世乱即禮慝鄭玄曰 ...
若王允之推董卓而引其權,伺其閒而敝其罪,當此之時,天子懸解矣。〔一〕而終不以猜忤為釁者,知者本於忠義之誠也。故推卓不為失正,分權不為苟冒,伺閒不為狙詐。及其謀濟意從,則歸成於正也。 〔一〕莊子曰:「斯所謂帝之懸解。」懸解喻安泰也。贊曰:陳蕃蕪 ...
伺音司。之意。箋云:施施,舒行,伺閒獨來見己之貌。〇誤耳。彼留子嗟,將其來施施?施施,難進三一八 交反。桷,苦角反,又音學。本或作「遠」,此從孫義而功,所在則治理,所以爲賢。〇堍,本亦作「墩」,苦嗟之所治。箋云:子嗟放逐於朝,去治卑賤之職而有嗟,字也。
東莞臧逢世,年二十餘,欲讀班固漢書,苦假借不久,乃就姊夫劉緩乞丐客刺書翰紙末,手寫一本,軍府服其志尚,卒以漢書聞。齊有宦者內參田鵬鸞,本蠻人也。年十四五,初為閽寺,便知好學,懷袖握書,曉夕諷誦。所居卑末,使彼苦辛,時伺閒隙,周章詢請。每至文林 ...
皆始於巫祝之為,故八示。」(傳)闕而為罪集解:闕,不共也。說文:闕,門觀也。(門部) .闕借為缺(二字同為段氏占音十五部)。不共(供)是缺(闕)也。(傳)楚人使頓閒陳集解:閒,伺閒缺。說文:閒分隙也。(門部) e 閒字許訓「隙」,為靜字。杜訓「伺閒缺」,為劫字 C 閒缺亦 ...
起攝帶以伺展,繁霜粲於索酸! ? " ^水星别名。&5 ^ ,七: "辰& ... ...一名伺農。"參見"辰星" ,【伺昨】窥測别人遇銪,從而羅嫩構陷, ^ 5 ^ 5 : "有椅挈伺诈,權媒傾覆,以相敝之了疰: "椅 8 其事,挈舉其過,伺侯其罪,詐^辭,頫倒反覆也^【伺閒】窺測時機。^ ! ^ ?赛: " !
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
要、激也 0 見呂氏春秋愛類注 0 閒、隙也。見漢害鲍宣傳注。要閒、謂伺閒行胙 0 敬、畏也 0 詁文。本、常也 0 見楚辭懷沙注 0 崩本、猶言毀常 0 左氏成二年傳:「淫湎毀常 0 」杜注:「毀壤典中,謂民情之當 0 刑、正人之法 0 見周禮秋官序官注 0 崩本不敬所以 ...
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隋唐五代史 - 第 2 卷 - 第 107 页
韋執誼不^乃止。羣往見叔文&「事有不可知者。」^ ^「從陸質治春 1 」「與韋執誼^因善王叔文。」此亦一陸 I 又^ , ^從盧庇傳啖助^ 1 , 1 著書數十 I 豈以其老病更加存問郞然此非謂^不善^ I !右^也,特謂其伺閒進 I 爲誣罔之辭耳。 1595 ^子則僅一言之而已。
皆伺察之意。焕纏案:孫以「微」爲「敏」之借字是也。《史記,黥布列傳》:「使人微驗淮南王。」《韓非子,内儲説下》有《六部。 ... 伺閒之也。」此「微之以諫」,亦言伺君之閭而諫之也。〔閱鈷〕「微」者,「敏」之借字。《説文,見部》云:「趣,司也。」《漢書,遊俠傳》「使人微知賊 ...